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    日本本州島，地處東北方向的古陸奧國境內，在該國境內，有一座名為十和田的大湖。

    十和田湖中中棲息著一只極為強大妖怪，它被稱為“甚么龍”，這只妖怪以沿岸周邊的民眾為食，令周邊民眾苦不堪言。

    為了降伏這條邪惡的妖物，村民們不得不從關東境內找了個自稱自己法力高強的彌苞法師來這里鏟助這個妖物。

    “法師大人是打算去討伐十和田湖里的那只妖怪嗎？那只怪物可不簡單，法師最好多做一些準備，再多帶上些人手，要知道以前也有幾位憐憫周邊民眾的陰陽師、巫女、祈禱師，在聽到本地人訴苦后，自愿去討伐那只怪物，可惜沒一個回來……”

    說出這話的是一個年邁的老人，頭上戴著老式的黑漆帽，在黑色的短褂上綁上短蓑衣。老人是本地的鶿匠，養著好幾只鸕鶿。據老人自稱，他家世代都在十和田湖周邊一帶捕魚為生。

    “因為那怪物太過兇殘，湖里的魚都很難捕到。這邊捕魚為生的人，沒幾個都不敢在夜里靠近湖邊，日子越發凄苦，也不知道要怎么活下去。”

    老鶿匠皺緊了眉頭。

    “老人家，我不是想問這個，”

    彌苞法師苦笑著問：“我是想跟你打聽一下，湖里的這只妖怪的來歷？”

    “來歷？”

    老鶿匠努力回想，摸了摸下巴的胡子，點了點頭。

    “法師，你還真的問對人了，這周邊一帶，知道這只妖怪來歷的人也不多，恐怕都是上了年歲的人，這些老人也多半去世了，事到如今，知道這事的也只有我這樣的茍延殘喘，還活在世上的人——”

    如同是打開了話匣子，老人嘮嘮叨叨地將關于十和田湖中的妖怪來歷詳細的道了出來。

    “甚么龍”的真名又叫“南祖之龍”，只是不知道從何時開始，后人都忘記了這只妖怪的真名和來歷，就被冠上了真面目不詳的“什么”之義，就被戲稱為“甚么龍”。

    “雖然被喚為龍，卻又跟一般的龍不同，聽說身軀細長無比，但是又不能說不像龍，于是就被這么稱呼了。”

    老人家繼續開口。

    十和田湖過去就有一個“湖之主”，是一頭被稱為“八郎”的龍。有人甚至說十和田湖是被這只被稱為八郎的龍創造出來的，當然，這是胡言亂語。不過，八郎與后來的“甚么龍”不同，應該是條有龍種血緣的妖龍。

    這頭妖龍性格極為暴躁，占據了十和田湖后，就不允許漁民在此湖捕魚，妖龍如此霸道，自然引起了人們不滿。

    后來，將這個名為八郎的妖龍從湖泊中驅逐的人，是一位名為“南祖坊”的僧人。南祖坊是紀州熊野權現的修行僧，法力相當的高深。

    為了驅逐妖龍，南祖坊來到十和田湖后，就與八郎激戰了三天三夜。根據流傳此間的人們口頭上的說法是，最后南祖坊終于以高深的法力擊退了八郎。

    傳說是這么描述的，但是，事實卻與此有所不同，這場戰斗并未產生勝利者。

    “知道這些秘密的，也只有我和幾個老人。”

    老鶿匠苦嘆一聲。

    “南祖坊討伐妖龍的故事結局并不美滿。”

    南祖坊因為一時不慎，被八郎鉆到一個小小的空隙，下半身被這只妖龍吞掉了。盡管這位僧人還是努力的試圖對抗八郎，這只妖龍咬住了南祖坊，卻卡在喉嚨里，吞不下去。

    修行僧南祖坊這邊，也因為體力耗盡漸漸不支，就在一人一妖，陷入僵局之時，這一幕卻被躲在附近的漁民們看到了。

    南祖坊請求漁民，用他在村落里遺留下來預防萬一的法器，幫助他消滅八郎。

    漁民們面面相覷，猶豫了一下，做了個令人意料之外的決定，他們向妖龍八郎提出了以南祖坊為祭品換取可以在十和田湖打漁的權利。

    “如果能夠保障這里的漁民在十和田湖打漁不受威脅，我們愿意將南祖坊送給你當成是活祭品。”

    漁民們對妖龍八郎如此開口。他們會有這種想法，因為如果南祖坊勝利的話，漁民們還要支付給這位修行僧一筆不菲的傭金，這位修行僧索要的金額太高了，漁民們根本給不起，兩相權衡一下，還不如趁這個機會，跟妖龍八郎提出條件。

    妖龍八郎自然答應了他們的要求，漁民們立刻揮動南祖坊留下來的法器，一柄鋒銳的寶刀，砍斷了南祖坊的雙手。

    雙手被砍斷的南祖坊大罵漁民們背信棄義，并且詛咒他們不得好事，而妖龍八郎趁著這個機會，將南祖坊吞了下去，返回了湖中。

    漁民們對于這個結局感到很高興，滿心歡喜的回到村子里。

    然而沒過幾天，災厄就降臨了。妖龍與被殺死的南祖坊怨念融合在了一起，變成了另外一種駭人的妖怪，這只新生的妖怪，就是“甚么龍”。

    甚么龍誕生后，就襲擊殺死南祖坊的幾位漁民，報復了殺死南祖坊的漁民們，它也沒有消失，反而開始大肆殺人，變成了比過去的妖龍八郎更殘暴的妖怪。

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    “師傅，我看，我們還是不要去了吧！”
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