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    汴京城外，在白駝山莊蛇奴匯聚的蛇陣面前，蒙古大軍不戰自亂。

    哪怕蒙古人從小便弓馬嫻熟，善于馴馬，可在十數萬匹戰馬的騷亂面前，仍是無濟于事。

    只是不到一炷香的時間，就有超過千萬人在戰馬受到刺激引起的騷亂面前喪命或者受傷,    至于其他活下來的蒙古武士，則還要應付從四面八方爬來的毒蛇。

    戰馬在成千上萬的蛇陣面前受刺激引發營嘯，狂奔途中也會刻意避開毒蛇密布的方向，這樣反而讓蒙古大軍受到的沖擊更加難以控制。

    城外一片大亂，而汴京城內，呂義則游刃有余的和白眉老者站做一起。

    作為少林寺武學衰退數十年的元兇之一，白眉老者對于少林武功的造詣反而是遠超身為南少林方丈的苦和禪師。

    早在其叛逃少林時，其一身武功在少林寺就鮮有人能制，除去身為達摩堂首座的苦智禪師外，其余人皆奈何不到他分毫。

    其在西域創建金剛門后，武功又是大進。

    就連一怒之下遠走西域創下西域少林寺的羅漢堂首座苦慧禪師，也需要連同西域大派昆侖才能與其勉強抗衡。

    而在其借助蒙古大軍血洗少林寺后，自然又是正大光明修煉昔日名震江湖少林七十二絕技，雖說修煉時間尚短，可卻由于其修煉易筋經有成，從而讓其在修煉七十二絕技中好似如魚得水。

    看似只是短短數月時間，可白眉老者卻是掌握不下數門的少林絕技。

    其中他剛剛所使的“少林快掌”便是一門絕技，至于金剛般若掌則早在其叛逃少林之前就已有所成就。

    如此還有金剛指，后世的金剛門便憑此絕技將武當三俠俞岱巖打成重傷。

    如今世道，武學凋零，天龍之世能夠憑借凌空指力傷人，而到了白眉老者手中卻是只能近戰傷人。

    金剛指作為少林寺獨門外門硬功，在白眉老者手中則是再次在江湖上大顯神威，如此凌厲剛猛指力，如若“南帝”段智興有緣得見，恐怕也有心生佩服。

    不過即便如此,    白眉老者仍與呂義交手中處于下風,    他與呂義交手百余回合間，其間已經換了數門少林絕技，然而卻仍是難以扭轉局面。

    反而愈是久戰不勝，便更是讓白眉老者心中產生慌亂。

    他自恃易筋經有成之后，又兼修數門少林絕技，放眼天下即便是中原所謂五絕高手也無所畏懼。

    然而卻是仍是在呂義手中討不得好，二人酣戰至今反而是其落入下風。

    二人掌指相交，勁力碰撞，白眉老者臉色脹紅，身形則是向后退出兩步，

    此人年紀如此之輕，為何就連內力也是這般渾厚！

    再次受挫后，白眉老者心中可謂是又驚又怕，他重歸中原不過半年光景左右，其中所遇對手也有中原高手。

    比如最為有名的便是那金國國師，在南朝武林有著“鐵掌水上漂”的裘千仞，他與此人初次交手時，雖處于下風，可卻沒有這般被動。

    可面前的呂義，年紀如此之輕，一身所學卻好似猶如天授一般，內力掌法無不處于當世頂尖水準。

    如今他已是使出渾身解數，卻連對方撼動一絲都做不到，這如何不讓他心中又驚又怕呢！

    若是外功招式有所不如倒也罷了，他如今內功有成，所修的正是達摩祖師傳下的易筋經，要知這易筋經可被少林寺歷代僧人稱為是武學中至高無上的寶典。

    有成之后，內氣渾厚，更具有療傷奇效。

    然而二人酣戰至今，已有數百回合，呂義仍是風輕云淡，呼吸不亂，反倒是他余力雖有，可鬢角汗珠早已悄然滲出，更不提久戰之下無法取勝導致心中雜念叢生。

    這便是白眉老者受于見識所限了，他從小便長在少林，又常聽寺外還原的香客以及江湖中人言語中多有恭維少林，無形之中眼界也就局限在了少林之中。

    不過這也極為正常，自斗酒僧傳下“九陽真經”后，后世能夠將其練至大成不過一個張無忌。

    其他人，如覺遠大師至死都未能突破大成之境，就連后世名震天下的三豐真人也不過因緣巧合從其師覺遠口中得知“九陽真經”的殘篇，因此這才創出了一門武當九陽功。
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