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第三十一章 功法之別-《凡人之力,斬妖除魔》


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    “武者的分支?”李寂忽然想起來,陳狗剩之前就和他說過,武者之中,還分有符師、劍客、飛俠之類的。

    他將自己的疑惑問了出來。

    “狗剩說得不錯,但是并不完全。”大當家解釋道,“嚴格來說,武者在‘下三境’時,也就是感元、蘊氣和納星三個境界中,其實是沒有什么分別的,感元踏入修行,蘊氣溫養身軀,納星煉化諸穴,都是為了牢固根基。”

    “等到了融脈境后,需要祭煉陰陽兩脈,這時候,武者所修行的功法,就會產生變化。”

    聽到這里,李寂不禁問道:“什么變化?”

    大當家笑了笑,道:“普通的功法,大抵是沒有什么變化的,修煉的還是天地元氣,但是一些特殊的功法,就會變得不同,例如大秦朝的天廟,他們所修行的是《浩然經》,在達到融脈境時,陰陽任督二脈,便會通過他們所修行的功法,將被他們吸收進入體內的天地元氣,轉為浩然氣。”

    “這浩然氣,屬性剛正平和,是諸多邪物的克星,尤其是怨靈一類,只要一感知到浩然氣,就像是老鼠見了貓一樣,遠遠躲開,不僅如此,浩然氣還能夠緩解甚至消除人的煞氣,大秦的軍隊之中,幾乎都配備修煉浩然氣的強者,就是為軍中將士消除戰斗后,產生的影響心智的煞氣。”

    李寂驚訝道:“還有這個功能?!”

    “那當然。”大當家繼續講述,“除了天廟的浩然氣外,就比如西夷國大羅教的萬化真氣,東海天星宗的星元,還有瓊山劍派的劍氣,甚至是……極北妖庭中,天妖府的天妖氣,這些不同的力量,都具備各式各樣的奇特功效。”

    天廟、大羅教、天星宗、瓊山劍派、天妖府……

    這一個又一個名字,被李寂牢牢地記在心中。

    “狗剩所說的劍客、符師、儒士這些名稱,其實就是世人對瓊山劍派、天星宗、天廟這些特殊武者的稱呼罷了。”

    “世間絕大多數的武者,都是修行純正的天地元氣,拋開功法品階不談,同等情況下的元氣,對比劍氣、星元、浩然氣這些,并沒有品質的高低,只是作用不同。”

    大當家將李寂所問的問題闡述清楚。

    “大當家,我還聽狗剩說,下三境的武者,需要通過打熬力氣,來穩固實力基礎,還能加快對天地元氣的感知,像您剛才說的浩然氣、劍氣、星元之類的特殊武者,是不是也需要這樣?”
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