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    “按書上所說，是因為有了剩余食物之后，才能大規(guī)模的出現(xiàn)奴隸。或者換句話說，當奴隸從事生產(chǎn)所得的等量食物大于其消耗之后，才有了存在的價值。”

    “這也容易理解。

    比如一個人每年只能生產(chǎn)十單位的食物，但是其每年的消耗也是十單位，那么就很難有奴隸的出現(xiàn)。此時應該算是原始社會。”

    此人話還沒有說完，便被一青年打斷：“那不給飯吃不就得了。”

    “那人家奴隸為什么還要工作？既然都是死，那還不如戰(zhàn)死得了。再說，奴隸一進來就死了，沒了，那還算什么奴隸社會？所以那時候就算有奴隸,    也很少很少，沒有大規(guī)模的出現(xiàn)。”

    “好吧！”

    “我繼續(xù)剛才的話題。剛才是每個人生產(chǎn)和消耗都是十單位，所以很難出現(xiàn)奴隸。

    歷史書上不是都說了嘛，原始社會的時候，打了勝仗，都不要俘虜?shù)摹Ｓ心情e心，還不如廢物利用、補充一點蛋白質(zhì)來的靠譜。

    而隨著石器和農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)，生產(chǎn)力大大增加，原來每個人只能生產(chǎn)十單位的糧食，但是現(xiàn)在的，可能生產(chǎn)十二單位，甚至更多，但是維持生活所需的糧食還是十單位，所以多余的人口便有了更大的價值。

    但是怎么樣才能實現(xiàn)利益最大化呢？

    這便有了奴隸和農(nóng)奴的出現(xiàn)。

    當然，農(nóng)奴相比與奴隸好那么一點，至少有一定的自由和剩余財產(chǎn)。

    而像奴隸，他們的一切都是奴隸主的，是奴隸主的私有財產(chǎn)，可以任意買賣、屠殺。所以又叫‘會說話的工具’。”

    聽到“會說話的工具”幾個字，周圍的人群頓時搖頭感慨。

    “真慘啊！”

    “是啊，從生到死，一切都屬于別人的。甚至就連下一代，也是別人的。真不敢想象他們是怎么熬過來的。”

    “熬過來？怕是都死絕了！”
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