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    印象中，春秋五霸結束便是戰國七雄的時代。第五代霸主，南王勾踐為何不在戰國七雄中，這段歷史王詡是不知道的。上學時，他也不是學霸。不過歷史課倒是聽的很認真。至少常識是有的。三家分晉，田氏代齊這樣的有名事件，他都很清楚。然而，眼下晉國有六家，齊國仍然是姜氏的天下。王詡也不清楚，這些事件什么時候才會發生？

    于是，向有學識的人詢問現在究竟是什么年代。當說出“公元前”的時間稱謂時，不等王詡問話，對方倒是先向他打聽起來。

    “仁兄！恕在下鄙陋，什么是公元？”

    “當然是基督紀元，耶穌誕生的日子啊。”

    轉念一想。

    “靠！腦子秀逗了吧？耶穌還沒出生呢。”

    于是，這天就聊死了。

    十多年前，孔子就已經將《春秋》編修完畢。不過是以魯國的紀年方式編寫的。加之，孔圣人早已薨逝，其編纂的書籍作為儒家至寶，被門徒收藏了起來。王詡想看，根本是沒機會的。儒學通過孔子那些做官的弟子們不懈的宣傳，在各國的權貴間已有深遠的影響。當然這影響僅僅傾向于禮、樂、詩、書。貴族們認為信奉儒家可以培養自身的內涵休養，看上去很有面子。

    最初那些崇尚儒學的人或許真是學識淵博且懂禮的大家，可后來儒學就變味了。成為貴族間流行的時尚學問，風靡一時。裝一裝文人才子，社交時顯擺一番，絕對的時髦且引人眼球。儒學在上層社會蔚然成風。

    如今，王詡唯一能確認的是，他活在春秋，而春秋又屬于東周時期。畢竟，勾踐還活著。春秋五霸的時代還沒結束。想來以當下的生活條件，能無病無憂的活到六十歲，已是非常不易。雖說春秋無義戰，但是國際關系再亂，也比將來的戰國時代要好許多。他想的很簡單，把賭注壓在墨翟身上，然后混吃等死。順便找尋那些黑色的金屬，解開自己為何穿越至此的秘密。這才是關鍵。

    因此，與姬蘭談論起天下局勢便有了清晰的思路。

    “穩定諸國局勢，結交晉國趙氏，齊國田氏為上策。楚國目前無力北伐，越王年邁，只要暗中支持越國世子，將來承認其南王的霸主地位。想來也可安穩度過數年。詡有位至交好友，極擅游說。只要主公允諾他事成后，可在衛地宣講學說，招納門徒。外部的局勢便不足為慮。完畢！”

    在王詡的認知中，墨子不就是大名鼎鼎的“墨守”，聯合國的維和部隊嘛！到處幫人守城，崇尚和平的愛好者。

    當聽到對方說過“完畢”后，姬蘭將竹筒從耳邊移至唇前，她思慮了片刻，回道：

    “你舉薦之人，我自然相信。不過...授予其官職，代表衛國出使諸國，眼下是行不通的。完畢！”

    她的顧慮不無道理。任命使節，并非小事。即便使節沒有官職，至少也要有大夫的爵位。這樣無端的封賞，別說司士府不會批準，衛侯亦不會同意。

    “主公放心。他一不要官職，二不要爵位。只要公主同意，詡立即著手此事。完畢！”

    在王詡的印象中，魯班曾為楚國制造云梯，勸說楚王攻宋。墨子聞訊后，趕赴楚國與魯班就城池攻守，進行模擬對弈。最后，魯班大敗。墨子成功的勸說楚王放棄了攻宋的計劃。此后，墨守之名便傳揚開來。

    一把破鋸算什么？云梯又算什么？他若是想搞事情，電鋸也能整出來。

    在王詡的計劃中，無非就是先搞些發明創造，按照歷史的走向把墨翟武裝起來。然后，讓他拿著專利到處游說。一個不會騎馬，沒有梯子，弓箭只能射二百步的時代，在他看來簡直可笑至極，只要稍加改進，再教給墨翟。將來的美好生活，指日可待。非儒即墨的大腿，他是抱定了。

    姬蘭沒有想到王詡對那位好友如此看中。更讓她沒想到的是，世間還有不圖財，不圖名的義士。抱著試試的態度，姬蘭松了口。

    “好吧。你姑且一試。但不知獲取百姓的支持，你又有何良策？完畢！”

    “太簡單啦！開學館啊！在衛國開滿學館。一來，窮苦百姓有了可以躋身士人的機會。二來，辦學時，可以大力宣講主公的主張，為日后造勢。三來，這些窮苦出身的士人成為胥吏后，皆出自主公門下，便可架空朝堂。百姓們必然感念主公恩德，眾志成城。完...畢！”

    “我可沒想過要揚名，也不愿做什么國主。牝雞司晨的事...非我所愿。”

    隨后，便沒了聲響。姬蘭也沒有表示要結束這段對話的意思。王詡聽了半晌，仍不見下文。他行至窗前，又將窗戶開打。透過酒肆薄薄的紗窗，瞧見女子孤身飲酒的身形。王詡退回屋中，等待對方的回應。

    顛覆衛國政權的初衷，不是為了讓百姓過得更是。而是出于姬蘭不愿淪為政治犧牲品的反抗。這樣的理由似乎有些可笑，舉動則更顯瘋狂。然而，女子的無奈與感慨，并非只是出于這一點。
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