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    同樣是八歲左右，周青峰有一米三，可對面的小孩頂多一米一。不過小孩的好奇心更強，提防心理要弱的多。吃了半個紅薯，他就能對著周青峰笑了。

    “你叫什么？”

    “毛......，毛蛋。”

    “真是......，好養活的名字。上過學嗎？”

    搖頭，話都不說了。

    “我教你寫字，好不好？”天知道無聊的周青峰怎么會有如此突發奇想，也許是他好為人師，也許他想了解一下當前社會孩童的學習能力，總之他忽然表示要當個小老師。

    毛阿大自然不會阻止，毛蛋也就點點頭。周青峰折樹枝當筆，以地當紙，就開始教‘一二三四五.....’，還是簡體字。他一遍念一遍寫，毛蛋在一旁模仿，就當是打發時間了。不過這情景太特別，兩人身邊很快又聚集起好些人，安安靜靜的看著周大爺教書。

    雖說‘窮文富武’，可讀書也是要花銀錢的。對于古人來說，讀書的目標就是考科舉，讓一個壯勞力至少十幾年不干活去讀書，這可不是一般人家能供得起。哪怕到了現代社會，為了讓孩子早點掙錢，‘讀書無用論’的觀點可是屢見不鮮。

    在古代，飯都吃不飽的窮苦人家大多都是睜眼瞎。根本不會有人想要向社會底層普及知識和文化。雖然周青峰教的東西極其簡單，可對于貨棧的流民來說也是開天辟地的頭一遭。

    而中國人對知識的渴求是刻在骨子里的，當周青峰一筆一劃，一語一言的教授知識，很快就有人主動跑過來學，也是折根樹枝就在地上劃，盡力模仿。

    十個數字很快教完，毛蛋輕松掌握。得到鼓勵后他咧嘴呵呵呵的笑。周青峰再看周圍，包括毛阿大在內的不少成年人都在翹首觀望，有人甚至懶得折樹枝，直接用手指代筆在地上練習。見他目光看過來，大家大多靦腆的笑笑，卻又舍不得走開。

    于是周青峰又繼續教‘天地人，手足口’，教了大概二十個字后就讓他們反復練習。由于教的東西實在簡單，大部分人都能學會。

    這可真是稀奇事了。

    逃亡的流民都是饑腸轆轆，孤苦無依。不過他們能遠離家鄉，長途跋涉而來，求生的意志和主動性是絕對足夠的。當周青峰隨口一句‘只要學會寫字，當奴才也能多吃碗飯’，流民們的學習熱情更是高漲，擠在周青峰身邊的人很快就從七八個變成七八十個。

    人多帶來擁擠，教學實在無法進行。周青峰立馬將自己的‘文化下鄉’活動改為講故事，他跳到個木樁上讓所有人都能看到自己，聽到自己。

    周青峰講的也不是什么《西游記》，《三國演義》之類的長篇故事。這些故事太復雜，他也記不住細節。于是他講簡短的兒童成語故事，講‘刻舟求劍’，講‘小馬過河’，講‘愚公移山’。幼兒故事簡單易懂又富有趣味性，還含有樸素的生活道理，反而更加適合文盲。

    故事中的道理往往是窮苦人家心里隱隱懂得，卻沒辦法用言語描述和提煉出來。聽周青峰繪聲繪色的講，好些人都有種恍然大悟的感覺——原來自己平常琢磨的事，道理就是如此淺顯明白。

    靈力跟意識是有緊密關系的。

    周青峰越講越興奮，因為他能隱隱感覺到隨著自己的講解，眼前這些窮苦的泥腿子在精神層面上有某種啟蒙的躍動。有一種意識上的聯系或者說力量在匯聚之后涌向周青峰，他心里恍然有種明悟——這是教化之功，是為人師表的力量，是智慧被開啟的精神共鳴。
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