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    李秀兒心中一驚:自己堂堂武尊，在肉眼見到前，竟然對近在咫尺的一群人沒絲毫感覺?

    但旋即就留意到打頭的人:哦，是師公啊，那沒事了。

    反正她的神念從來都發(fā)現(xiàn)不了顧恪存在的，那跟他一起的人有這能力也不奇怪。

    當(dāng)然好奇也是少不了的

    大小姐那邊也就顧恪常去，其余人李秀兒居然一個都“沒見過”。好吧，事實上也就薩蘭珠是真沒與她照過面，柏素清三人是親自救下李秀兒的人。

    只不過當(dāng)時她們是路邊攤投影，容貌體型都是投影的基礎(chǔ)模板，與本人不同而已

    比起投影模板外形的平平無奇，四女的真實容貌氣質(zhì)就高出太多了

    數(shù)十年下來，她們不光武學(xué)精進(jìn)，連最“懶”的小滿都讀書破萬卷，還走遍大武，探索過妖詭界。

    這不僅是腹有詩書氣自華，更是知行合一。

    在顧恪和柏素清眼中，小滿喜歡偷奸耍滑，又總要玩小聰明。小萍兒是勤奮刻苦，也是刻板而差了點靈性。

    薩蘭珠生活里是熊孩子加無厘頭巨嬰，工作時是冷漠無情的“智腦

    即便柏素清自我評價，那也是沒有上進(jìn)心，且時常沉迷與顧恪的深入修行，無法自拔。

    但在大小姐這邊看來，小滿豐腴圓潤，碾壓所有人，氣質(zhì)更是活潑靈動，讓人一見就心情放松，忍不住嘴角微翹。

    小萍兒清凈淡雅，不妍不妖，且不會有拒人千里的距離感。

    薩蘭珠五官與姿容一般，深邃明艷，神情自若，恍如灑脫男兒，身材卻是寬胸長腿隆豚，引人注目。

    至于柏素清，武神境至強(qiáng)者有意釋放一點特質(zhì)，那便是難以言喻的風(fēng)姿絕代。

    在李秀兒和梅蘭竹菊眼中，仿佛看見一株蓮花，既挺拔又端莊，偏偏有一絲說不出的妖冶風(fēng)情。

    遠(yuǎn)觀著想褻玩，想褻玩才覺太遠(yuǎn)。

    當(dāng)然，在大小姐眼中的柏素清赫然是另一種情形。

    武魂境和武神境的修煉之路不說是死對頭吧，起碼也是背道而馳。柏姐姐超脫凡俗的風(fēng)情，在武魂境眼中那就是體神相融，神顯于外。

    因此想褻玩絕不是李秀兒她們心懷不軌，而是“老阿姨心里就沒想著好事”-一這句是大小姐的心里話。

    除去帶有個人色彩的用詞習(xí)慣，這話完全正確。

    柏姐姐既喜歡離群獨居，又熱衷與顧恪瘋狂修行，二者都是她本心所好，而不是大小姐曲解。

    不過在柏素清的感覺里，大小姐也不是甚“好東西”。

    神念與外界保持著密切交流，這讓她身上的情緒幾乎無法察覺。在一般人眼中大小姐高高在上，疏離淡漠，恍若神靈。

    而柏素清能察覺，大小姐神念影響下的環(huán)境，似乎對自己有那么一絲不友好。

    放在普通人身上，約等于“垮起個批臉”這種感覺。

    這叫什么?虛偽!

    其實這就是各自道路不同，引發(fā)的天性相沖。

    武魂境覺得武神境本心外露，行為“粗鄙下流”。

    武神境也會鄙視武魂境隱藏本心于外界，就愛裝模作樣，口嫌體正直。

    顧恪和柏素清動輒修行半日，與大小姐卻僅限于摟抱，也是這種區(qū)別的體現(xiàn)。

    總體而言，武神境性格更純粹，想到就做，不喜遮遮掩掩。

    武魂境更冷靜淡漠，理智大于感性，想比做多。

    顧恪對此也感覺有趣，從以往來看，似乎性情淡薄的柏素清該成為武魂境，而脾氣直率沖動的大小姐該是武神境。

    但世事就是如此奇妙，一切恰好相反。

    當(dāng)然這也不算壞事。

    起碼柏姐姐私下里“活潑”了很多，而大小姐直率依舊，平時也不再一點就炸了。

    雙方相互走進(jìn)，彼此打量。

    顧恪適時插入氣氛有些不對的秦柏二女之間，對著大小姐招呼到:“東君回來了，且先飲茶歇息，稍后還有接風(fēng)宴呢。’

    說著他還用眼神逗了下她，大小姐不由想起兩人在半山別院“喝下午茶”的情景，頓時似嗔似怒地瞪去一眼。

    被這一打岔，她與柏素清之間微妙的“對峙”也不復(fù)存在。

    梅蘭竹菊順勢與顧恪見禮，再問候了柏素清，旋即就與嘻嘻哈哈湊上來的兩小親熱地閑聊起來。

    這其中也就小滿和薩蘭珠沒心沒肺。
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