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第十八章 吾乃灌江口二郎顯圣真君-《修仙從皮影戲開始》


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    哮天犬出世,二郎神還遠(yuǎn)嗎?

    莊克刻意顯露蹤跡,面帶臉譜而扮演,眉心紫痕正如神話中二郎真君的第三目。

    無(wú)形幽光鎖定之下,金無(wú)命身體僵直,頓時(shí)只感壓力山大,有種渾身所有隱秘都被徹底看透的寒意,難以動(dòng)彈。

    而聽到對(duì)方所報(bào)名號(hào),他更是心沉谷底。

    “灌江口二郎顯圣真君?!”

    聞所未聞,見所未見。

    雖不知是何方神圣,但這名號(hào)蘊(yùn)含之真意卻讓人不思也感到極恐。

    灌江口是何地?

    從未聽過(guò)!

    神圣封地?

    二郎這個(gè)也好理解,家中二男也。

    而就是這“顯圣”二字,可就極為恐怖了。

    圣,神圣也!

    修行者在凡俗眼中,常視為神佛仙圣之流。

    但凡俗蒙昧,金無(wú)命可不會(huì)如此無(wú)知。

    事實(shí)上,六品以下的修行人只能算作有怪譎手段的奇人異士而已,但還遠(yuǎn)沒脫離人的本質(zhì),也會(huì)生病饑餓,壽元有限。

    一些手段常人看來(lái)神乎其神,匪夷所思,但其實(shí)使用條件限制頗多,看穿底細(xì),并不深?yuàn)W。

    這如何稱得上顯圣?

    至少達(dá)至中三品,詭譎靈性異化全身,改換生命本質(zhì),隨心所欲施法,舉手投足級(jí)莫大威能,才能搭上“顯圣”的邊。

    金無(wú)命一瞬間有掉頭就走的沖動(dòng),

    但他也是一個(gè)老江湖,自然不會(huì)被一個(gè)名頭給輕易嚇走,硬生生扼制下來(lái)。

    只是這最后“真君”二字可就更嚇人了!

    修行以三教正統(tǒng)為貴!

    據(jù)他所知,道教修行第六品即真人!

    真君,真人之君,又處何等地位,何等品級(jí)?

    金無(wú)命也是不知,但想一想也知背后蘊(yùn)含的恐怖,面色陰晴難明。

    莊克藏于幕后,見這金無(wú)命神態(tài)失控,并無(wú)多少以外。

    只因他可不認(rèn)為一個(gè)“二郎真君”的名號(hào)真能唬住一個(gè)入了品的修行者。

    對(duì)方早晚會(huì)反應(yīng)過(guò)來(lái)。

    但他的目的已經(jīng)達(dá)到了。

    一個(gè)名號(hào)而已,若能讓人心神錯(cuò)亂,何樂而不為?

    真則假之,假者真之!

    這不也是扮演的真意嗎?

    莊克心思清明,對(duì)扮演又多了更深的一重領(lǐng)悟,似乎與皮影匠詭譎靈性越發(fā)相容,掌握起來(lái)越發(fā)有種從心所欲之感。

    他沉寂其中,敵勢(shì)不明,也不急于動(dòng)手。

    空氣一時(shí)安靜了下來(lái)。

    莊克藏于幕后不慌,金無(wú)命卻沒這么好受了。

    顯圣真君?

    雖然不認(rèn)為此人真的是什么真君修為。

    江湖人最重名號(hào)。

    這么大的名號(hào)可不是什么人都能擔(dān)得起的。

    貿(mào)然動(dòng)手,對(duì)方是假的也就罷了,若是真的……

    臉皮或者性命,金無(wú)命一時(shí)也不敢妄動(dòng)。

    嗷嗚!

    犬吠兇殘,不遠(yuǎn)處陋巷破院內(nèi)慘叫聲不絕,讓金無(wú)命更是心煩意亂。

    “落魄幡,我的落魄幡竟然失效了!”

    “挑山擔(dān)也無(wú)用!這是什么妖犬?”

    “主上,救救我等!寶物都不管用!”
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