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    在葉依瀾驚嘆于十二木卡姆的龐大之時，熱依木老人又跟他們說：“這里流傳著四種風格不盡相同的木卡姆：十二木卡姆、吐魯番木卡姆、哈密木卡姆和刀郎木卡姆。

    你們聽到的這種十二木卡姆，是規模最龐大、結構最完整的，所以是維吾爾族木卡姆中最具代表性的存在。”

    維吾爾十二木卡姆包括拉克、且比亞特、木夏維萊克、恰爾尕、潘吉尕、烏孜哈勒、艾介姆、烏夏克、巴亞提、納瓦、斯尕、依拉克等木卡姆。

    木卡姆還有一些地域性變體，其中比較有名且具一定特色的當屬刀郎木卡姆和哈密木卡姆。

    “十二木卡姆是你們這些非遺傳人在整理？”葉依瀾抱著手里的樂器，好奇的問著。

    熱依木老人搖頭，手指輕輕摩挲著懷里的艾捷克，回答說：“十二木卡姆產生于公元十四到十六世紀西域音樂的融匯時期，經過多次的整理、規范，才有今天的模樣。

    而據記載木卡姆的第一次規范，是在公元十六世紀。是由當時美麗聰明的葉爾羌汗國的王妃阿曼尼沙，與木卡姆大師卡迪爾汗一起，邀請各地熟悉木卡姆的民間藝人，對散失在民間的木卡姆進行了系統的搜集整理工作?！?

    熱依木老人說，他們將阿曼尼沙稱之為木卡姆之母。

    阿曼尼沙作為穆斯林女性詩人，著有《精美的詩篇》這部語言極為優美、甜蜜的書。

    據說她還是一位書法家，并且在音樂方面她也達到了爐火純青的境界……

    除《精美的詩篇》外，她還著有《美麗的情操》，以及對婦女進行訓誡的美學作品。

    她還寫了一部關于詩歌、音樂、書法的書，名叫《心靈的協商》。這些著作都是第一流的。

    “阿曼尼沙收集整理了千百年來流傳于民間的木卡姆歌曲，并將其編為十六部規范化的套曲。

    后來隨著時代變遷，十六部又演化成十二部，而十二木卡姆也由此得名。

    出自宮廷的十二木卡姆在流傳至今的各種木卡姆中，最為華麗典雅，編排也最系統化，被學者稱為雅樂。”

    說著，熱依木老人又起身，將珍藏于屋子里的一本小冊子找出來，遞給了葉依瀾。

    “我爺爺會寫十二木卡姆，這是他在我爸爸出生沒多久的時候，寫下來的。每一套木卡姆都是由瓊乃合曼，達斯坦和麥西熱甫三部分組成
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