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    是維吾爾族、烏孜別克和塔吉克族弓弦樂器。雛形源于古代波斯。現流行于西北各地，是木卡姆音樂的主要演奏樂器之一。”

    葉依瀾點點頭，從熱依木老人手中接過那把艾捷克，仔細的看著這個樂器的結構。

    艾捷克外型獨特別致，琴筒呈球形，琴的內側用蟒皮蒙裹，使共鳴體形成兩個半球形，在它的周圍有發音孔，音域約三個八度，有1─3根主奏弦，在琴桿下兩端設有5—10根共鳴弦，音色具有板面振動與皮面振動相結合的效果。

    演奏時，將底柱立于左腿之上或夾于兩腿之間，左手持琴按弦，右手持弓拉奏。

    維吾爾族的民間說法是，艾捷克彈奏出的音樂就像是開門、關門或車輪軸轉動時所發出的聲音。

    這把艾捷克跟另一把叫做薩塔爾的樂器，是熱依木老人時常使用的。

    “我爸爸年輕的時候最喜歡用薩塔爾給我們彈奏樂曲，他說薩塔爾的音樂非常的適合抒情。”說著，熱依木老人抱著薩塔爾，輕輕的撥弄著琴弦。

    隨著音樂的響起，熱依木老人講起了薩塔爾的傳說故事，“薩塔爾是維吾爾族拉弦樂器，相傳遠古時候，安拉用泥巴捏成人，讓靈魂進入人體時，靈魂不愿進入黑暗的人體，安拉便制作了一把薩塔爾置于人體，奏出美妙動聽的樂曲。

    靈魂聽到這動聽的音樂，便情不自禁地跳著薩瑪舞，進入了人體。”

    聽著熱依木老人介紹傳說，葉依瀾也過去仔細觀察著那把薩塔爾。

    在熱依木老人手里的薩塔爾，形制和維吾爾族彈弦樂器彈布爾非常相似，外觀像一支長柄水瓢，通體用桑木制作。

    它大概有全長一百三十厘米的模樣。

    薩塔爾的共鳴箱呈瓢形，是用一整塊桑木挖鑿出腹腔后，在上面蒙著桑木薄板做成的，而這個面板上部開有出音孔。

    薩塔爾的琴桿較長，呈半圓形柱狀體，上端為琴頭，平頂沒有任何裝飾，正面和左側設有九至十七個t形弦鈕，下設山口。

    琴桿正面有按弦指板，其上纏有十八個絲弦品位，有的還在面板上設有高音品位。面板下部中央置有木制長橋形琴馬。
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