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    肖湛雖心里這般想，口中卻道：“祆教濫殺，乃是公仇。將軍之恨，只是私怨。這些祆教頭目，如今倒有大半被咱們圍困在此，要殺要剮、又何須急于一時？不妨留著‘圍點打援’。待祆教圣女舟行至此，見教中好手被困，必會停舟來救。屆時進可攻、退可守，一切盡在掌握！”

    秦炎嘯卻是怒道：“妖人該殺！圣女更該殺！早殺晚殺，又有什么分別！”

    黎妙蘭亦狐疑道：“若那圣女惜命、對此坐視不理，直接撥槳便逃。咱們便該如何？”

    肖湛似被口水嗆到，猛咳一陣、才急忙辯解道：“圣女若是棄卒保帥，必令教徒們寒心。況且咱們這么多人，還攔不住幾艘河船嗎？”

    黎妙蘭嫣然頷首：“聽上去、似有幾分道理，本少俠便信你一回。木蘭衛聽令！陣型散開，圍而不攻。若有試圖逃竄者，當場格殺！”說罷便調轉身形，又退到了一旁。

    肖湛也想退出戰陣、以逸待勞，奈何被祆教中人死死纏住，一時間卻是脫身不得。只好揮起手中長劍，奮力拼斗起來。

    圍攻肖湛的幾人中，建木護法一柄鋼叉、最是奪目。

    這奇形兵刃，卻是他在靈山坳被奪走九節鋼鞭后，隨手從玄魚衛那里奪來的。拳腳兵刃，略有資質者、便可觸類旁通，何況是祆教八位護教法王之一的建木護法？區區鋼叉，信手拈來！

    鋼叉在握，直刺斜掏、下摜上挑，無不得心應手。加上一旁征討使石良弼、布善使李少辰的輔攻，猝然間，竟將這肖湛打得招式凌亂、身形狼狽，幾無還手之力。

    肖湛手中長劍叫做“流霜”，是他初入武侯鋪時、河南尹蕭璟假人之手所贈。劍長約四尺有余，乃是鑄劍名匠千錘所鍛，劍名取自張若虛“空里流霜不覺飛”之句。

    流霜劍，劍如其名，通體雪白如秋霜，刃發寒芒似流光！微微一振，鏘然作響！吹發即斷，鋒銳異常！實是一柄不可多得的稀世奇珍。

    劍尚如此，劍法自也來歷非凡。肖湛所使劍法，卻是一套“太白醉仙劍”！

    相傳天寶年間，青蓮居士李太白授翰林待詔，常常醉眠于長安酒肆。有一日圣人攜了太真妃與幾個寵臣，于曲江池上宴游行樂。而李太白恰在曲池坊酒肆中，同岑勛、元丹丘兩位摯友開懷暢飲。酒資不夠，竟將一身錦裘與五花馬抵給掌柜，換得美酒數斗。圣人聽聞他在附近，便遣高力士前往宣召，令他登龍船、為宴游所得諸詩作序。

    但李太白偏是個恃才放曠、寧折不彎的性子，便借著酒勁，自言“酒仙不登天子船”，將那高力士攆了回去。圣人聞之，倒也大度，只是一笑置之。但李太白的狂放無禮，卻令高力士一干侍宦、寵臣記恨在心。一有機會，便在圣人耳邊吹風，述說李太白的言行過失。后來果然不得重用，被圣人賜金放還。

    卻說太白攆走了高力士，醉意已有八分。但見席間胡姬篩酒、歌伎弄簫、元丹丘擊鐃、岑勛高歌……不禁拔劍而舞、詩興大發，口占《惜罇空》一首，流傳至坊間，為世人所稱道。而他在席間隨心所至的一套劍法、便卻被元丹丘記下，后加以損益、傳了下來，定名“太白醉仙劍”。

    肖湛劍勢一起，恍惚中竟有醉意！身形不動、便如淵渟岳峙，屐履踉蹌、卻如大廈將傾！腳步散而不亂，手臂緩而不弛。劍招開闔間、不徐不疾，卻難以捉摸，以至于建木護法鋼叉刺出數招，竟招招落空！

    隨著劍招起落，肖湛竟也詩興大發、高吟起來：“君不見！黃河之水天上來……人生得意須盡歡，莫使金罇空對月……千金散盡還復來……”

    狂傲中帶著寂寞，寂寞里含著悲涼！

    “嗚——！嗚！嗚！”建木護法鋼叉凌厲、破空鳴響，每道聲音、都叫人心驚肉跳。

    肖湛身形飄忽，每每履險如夷，似對這凌厲攻勢，極盡蔑視之能。一柄流霜劍、宛如酩酊的蛟龍，在鋼叉、吳鉤、鋼锏等兵刃間穿梭，將或刁鉆、或狠辣、或迅疾、或剛猛的招式，皆化在一派昏昏醉意之中，卻不損及自身分毫。

    公平使何允正一對鋼锏、交相輝映，不停與流霜劍撞出鏘然之聲。然而這劍卻堅韌異常，不論鋼锏如何劈掃、依舊鋒利如故。反是鋼锏之上、被劍刃崩出數道豁口，顯得有些狼狽。

    征討使石良弼，則手擎一雙吳鉤，“呯呯嗙嗙”打在流霜劍上，聲音悅耳，宛如鐃磬，煞是好聽。
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