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    多寶道人道：“天生靈寶，不同寶物散發(fā)著不同的味道，老爺身上有些寶物，弟子只在紫霄宮聞見過。”

    太上老君一揮拂塵，笑道：“造化神奇，不是嗎？”

    這一揮動拂塵，便有一件寶物從袖子里面掉了出來。

    多寶道人愕然的看著寶物落地……

    然而太上老君，好似完全沒發(fā)現(xiàn)一般。

    一般品相的寶物，多寶道人雖然愕然，卻也沒收藏的欲望，只是不解的看著太上老君。

    此刻的太上老君，便是道祖鴻鈞，自然不會告訴多寶道人，他這一路掉落的寶物，會影響周遭的天地靈氣，進而生出妖族。

    這些妖族，將會在西游路上燃盡自己的生命，為西方教大興發(fā)光發(fā)熱。

    一飲一啄，皆有前因。

    得了寶物，才有靈昧覺醒的那一天。

    丟掉寶物，丟掉性命，但還能混個不錯的轉(zhuǎn)世機會，對于那些生靈來說，應該是好事一件。

    太上老君的頭頂氤氳著紫氣。

    這一路西行，太上老君吸引了不少凡俗人族的目光。

    紫氣東來，有圣人現(xiàn)世！

    西出函谷之時，函谷關(guān)凡俗百姓沿路跪拜在地，懇求圣人降下教導。

    太上老君推算天機，片刻后微微一笑，揮動拂塵，石頭上便出現(xiàn)了一篇經(jīng)文。

    后世謂之《道德五千言》，或者，叫《道德經(jīng)》。

    留下這片傳世名篇后，太上老君繼續(xù)帶著多寶道人，一路掉法寶，一路往西行。

    兩年之后，兩人一牛，終于來到了須彌山。

    被截教門人攻擊過后，須彌山西方教門人重新修繕了陣法。

    只是，對于太上老君來說，這陣法和不存在沒什么區(qū)別！

    青牛閑適上山，很快，便來到了須彌山山頂。

    直到牛哞聲音傳出，西方教門人弟子才發(fā)現(xiàn)外敵入侵，紛紛趕來。

    看清來人是太上老君后，阿難和迦葉為首的弟子紛紛躬身行禮：“拜見老君！”

    如今西方教沒了二圣，老君作為太清圣人的善尸分身，同樣有著圣人修為。

    西方教弟子，可不敢在老君面前撒野。

    然而一個個心中卻惴惴不安，生怕老君代表道門，直接滅了西方教傳承。


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