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    因?yàn)樽约和嘎兜膶?shí)在太多了……

    老子化胡為佛后，西方教算是名存實(shí)亡了，但接引圣人靠著大乘佛法，當(dāng)然，主要還是強(qiáng)大的圣人修為，很快將自己打造成過(guò)去佛，準(zhǔn)提圣人的親傳弟子彌勒，則搖身一變成為未來(lái)佛。

    準(zhǔn)提圣人，則頂著個(gè)佛母的名號(hào)到處行走，在圣人不出的年代依舊幫佛教做事……

    又有佛母、又有過(guò)去佛、又有未來(lái)佛，又有大小之分，多寶道人這位正統(tǒng)佛祖，則被妥妥夾在了中間。

    佛經(jīng)中，都將慈航道人化作的觀世音都能和如來(lái)扳手腕了……

    西方教分成了極樂(lè)世界一派、西土靈山一派、東來(lái)佛祖一派……

    實(shí)則極樂(lè)世界與東來(lái)佛祖彌勒是一家。

    如來(lái)佛則看似依舊掌控佛教，一家獨(dú)大，實(shí)際上，佛教的香火功德卻一分為三，如來(lái)這邊只得其一，何況手下還有觀世音、文殊、普賢這些心向極樂(lè)世界的權(quán)力階層，身邊還有阿難和迦葉這種二五仔。

    當(dāng)然，如來(lái)幫著出工出力也能理解，佛門(mén)分大小，如來(lái)的權(quán)柄減少很多，但大興之后，即便只得到三分之一的香火功德，卻也比原來(lái)獨(dú)占的香火功德多了許多，都是佛門(mén)一家，如來(lái)沒(méi)理由不做事。

    更何況分出派別后，如來(lái)這邊相對(duì)也清凈了不少。

    這是客觀事實(shí)，不在玄清的考慮范圍。

    可能如今他告訴了多寶道人，未來(lái)多寶道人還是會(huì)做此選擇，那就不是玄清能掌控的事情了。

    玄清之所以要冒著被雷劈的危險(xiǎn)告知多寶道人，實(shí)則也是一些私心。

    極樂(lè)世界那一派，都追求超脫，即便大興了，也和凡俗沒(méi)啥關(guān)系，所以即便那一派的掌門(mén)人是接引圣人，玄清也沒(méi)啥惡感。

    主要是東來(lái)佛祖，未來(lái)佛這一派……

    手段實(shí)在太臟了！

    頻頻插手凡俗之事不說(shuō)，以彌勒的名義發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)亂就不知道有多少。

    給多寶道人講解了那么多，希望到時(shí)候，多寶道人能把握住局面。

    就算扛不住接引和準(zhǔn)提兩位圣人，同意分裂出極樂(lè)世界和過(guò)去佛一派，也別搞出個(gè)未來(lái)佛……就算真的定數(shù)要有未來(lái)佛，也別讓彌勒那小子當(dāng)啊！

    “師父在想什么？”西王母笑著問(wèn)道。

    玄清搖了搖頭：“雜事，亂想罷了。”

    靈芝頭從側(cè)面探過(guò)來(lái)，大眼睛定定盯著玄清。

    “看我干嗎？”玄清笑著遮住靈芝眼睛。
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