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    手動修復核就是將材料煉制好后往核空間壁壘裂痕上“糊”，裂痕是明顯的，糊的時候也就不存在疏漏。但在時間上卻是比較慢的，可此時也無其它的辦法，只能是慢慢的“湖”，6000多斤息壤以及相關輔助材料都被魏賢融煉成“液體”。

    這些材料就是在“融煉空間”里煉制出來的，魏賢自然也不是亂煉，他是有配方的，煉制出來的液體叫“核復液”，除了主材料是息壤外，輔助材料多達上千種。魏賢不禁慶幸自己游歷多年積攢不少，否則，如今也只能是干瞪眼了。

    陳松囹在5天后抵達，他雖然能飛，但沒有儲物空間也沒有儲物寶物，就坐著軍艦前來，同時也帶來大量的物資。留下大量物資并在島上迅速建了一間院子后，軍艦自行離去，陳松囹卻是留了下來。

    然后，陳松囹第一次看到了真正的“核”，他望著頭頂那龐然在物，卟通一聲就跪了下來。陳松囹也不知道自己為何在見到那“核”時會有深深的感動，他跪下不是因為畏懼，而是感動。

    器是需要自己煉才能更好的融入核中，陳松囹由于沒有飛升過，就算給他器也無法修煉成器核，但他仍然是想得到法器。魏賢就讓韓毒龍煉了一個給陳松囹，當然不是免費的，韓毒龍收費也是極其高昂的。

    陳松囹此次跟到孤島則是想從魏賢那里聽到更多關于修煉上的見解，畢竟，他祖先遺言并不多，而黑殺位面的修煉也非常簡單，只要有節脈、地脈再加上進化出品核，就能通過雙網不斷的獲取“力及感悟”。

    修煉容易帶來的弊病就是資源匱乏，而六極宇宙的修煉從來不是宅在家里的，游歷也是修煉很重要的過程。因此，陳松囹在聽了兩天魏賢見解后，就決定去游歷了，而魏賢也沒有再“漆墻”，他得到了一個訊息。

    魏賢得到自己身份證碎片并融合后，以為此事就結束了，卻不想在兩天后，黑殺雙網通過品感反饋一條信息給他。品感從雍資料庫里獲得的信息屬于文字、圖像、視頻等等，這些是清楚的記錄類資料，但品感也有另一種反饋方式，那就是“玄機”，屬于人可意會不可明言的。

    黑殺雙網通過品感反饋給魏賢的就是“玄機”，玄機類的信息模棱兩可，你以為自己懂了，實際上理解錯誤，你以為自己理解錯誤，實際上又是正確的，這就是玄機的兩可性。

    通過陳松囹的世俗資源，魏賢搭坐飛機抵達“黑宋共和國”的“保州保山市”，陳松囹隨后離去，魏賢卻是先找了個發傳單的臨時工賺了150塊錢。秩序其實對于修煉者獲取世俗財物的規定很明確也簡單，那就是不能得動用“法術”，以靠品感賺錢就不屬于違序了。

    在不動用法術情況下進行搶劫、坑蒙拐騙等等同樣也是不屬于違序，但在被世俗部門發現并追捕時若是用法術進行反抗則就屬于違序。相反，若是依靠品感及自身身體素質逃脫的，則就不屬于違序。

    總得來說就是要自食其力獲得財物，如此的話，陳松囹的錢就不能收。當然，彈性也是有的，比如陳松囹出錢，魏賢享受，這就不違序了。

    鏡頭轉回來，一月份的保山市不冷也不熱，氣溫在18到22，這也說明保山市的地理環境是比較特殊的，也就是節脈的品韻分布均衡。魏賢并無探究保山市節脈的意思，他花50塊錢打的去了保山市郊區的一處荒山，再花100塊錢從郊區菜市場買了活雞、活鴨及高度酒。

    荒山也是有名的，它叫“口木峰”也被稱為“呆峰”，說是峰其實就是個小山坡，即無美景亦無林業資源。順著碎石條切成的窄小梯道往上攀登，普通攀登需要花十來分鐘左右，然后就能看到一座破敗的觀，說是破敗其實就是比廢墟好上那么一丟丟，一個瓦檐沒塌其余的都塌了。

    老乞丐就躺在那個沒有倒塌的瓦檐底，他的生命即將走到盡頭，不是因為重病而是時限到了。魏賢將活雞活鴨及高度酒擺到老乞丐的身側，老乞丐緊閉的雙眼頓時睜開，他的雙眼清澈的如同一汪水，這眼睛與他蒼老的年齡很不符合。

    或許是回光返照，老乞丐動作極為敏捷的翻身而起，手起頭下，嘴巴湊在噴出血的雞首處吮/吸，雞如同漏了氣般的球扁了下來，鴨也難逃血肉被吸盡的下場，最后，高度酒也被老改正一飲而盡。

    108個源法術中有一個叫“噴化”，它的屬性里就有老乞丐吸食活禽血肉再配高度酒從而續命。老乞丐在吸食活禽時，魏賢就將品感鎖定了，也因此從雍資料庫里得到反饋，老乞丐所用的法術名為“酒肉化命術”。

    暫時續命的老乞丐抹了抹嘴，清澈的眼睛望著魏賢，他的雙眼出現漩渦，然后兩行血淚流了出來，老乞丐的眼睛變得混濁，他就那么瞪著雙眼，死了。

    魏賢哭笑不得，玄機果然很兩可，他以為能從老乞丐這里得到一些訊息，卻不想這老丐卻是自己作死，居然敢對他施展“天機眼”。看到那雙清澈眼睛時，魏賢就知道這老乞丐擁有“天機眼”，也就知道老乞丐是“妖脈”。

    神魔巫妖仙佛里，只有妖脈在品果時化為品核時會有幾率出現“天賦”，但這天賦并非法術，更象是“寶物”。天機眼就是能看到天機的眼睛，老乞丐估計把魏賢誤認為前來求得天機的人，結果把自己給看死了。
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