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    魏賢不清楚向天歌是通過什么樣的方式得到這件“6職魔極法器”，但向天歌顯然已經掌握了法器的使用。魔器使用方式就是“交易”，向天歌做為位面之子，盡管尚未激活，他的品果純度也是極好的，但他不可能一直用自己的品果與秩序正祀們交易，所以，他用最常規的方式——錢。

    向天歌先用自己的品果做為第一桶金，向秩序正祀發出紅包，獲得了100萬，向天歌以為自己開出的是高價。別的普通人或許是高價，向天歌的品果價值高于100萬，但向天歌并不知道，他以100萬為啟動金，向他人發出紅包獲得“品果”。

    向天歌最早以自己品果為“總金額”，也因此明白“品果”被收割后會有“禁忌”。雖然混了黑澀會，向天歌卻不是兇殘之人，他每次交易都會告訴對方“禁忌”是什么，他之所以會知道對方品果被收割后的禁忌，是法器的原因。

    但法器并沒有儲物的屬性，向天歌也就無法儲存“品果”，最開始是即采即用，后來無師自通的掌握“契約”。即先以紅包交易方式給對方錢，讓對方簽下品果出售的協議，等向天歌需要時，無需再次征求對方的同意就可將品果轉為總金額。

    不過，這種方式也有弊端，即范圍受限，若是簽下協議的人距離向天歌太遠，就無法將品果轉為總金額。向天歌吃過幾次虧后，就將目標轉移到有產者的身上，而不再是跟他一樣過著有今天沒明天的小混混身上。

    向天歌運氣很不錯，想壞也難，畢竟是位面之子，有主角光環的嘛！他第一個溝通的秩序正祀就是“財運水部”的“積財司”職祀，而這個送財祀使與向天歌的合作關系也是一直保持著。

    向天歌跟別的凡俗簽下協議，以100到1000不等的價格買下對方的品果，再以1萬或10萬的價格賣給送財祀使，從而迅速積累大量財富。向天歌送了20萬給幫中某位大佬，得到“嘎郎果七街”的位子，如果不是此街被拆走，向天歌將大有作為。

    聽到這里，魏賢就有些不解，向天歌即是賺到了這么多錢，又何必再混黑澀會呢？在“吐真符”的作用下，向天歌自然是有問必答，他說賺錢不是他主要目的，他是想報仇的。向天歌的故事很老套，他父親原是嘎郎幫的掌舵人，后來被幫中元老們設計而慘死街頭。

    但沒有人知道向天歌是前死鬼幫主的兒子，江湖飄難免禍及家人，向天歌的父親對外界隱瞞了他的存在。不過，向天歌知道自己父親是做什么的，而他的父親并沒有因為混黑澀會而對他冷漠，相反，父愛濃濃，這也是向天歌為什么要報仇的原因。

    殺人是犯法的，向天歌要做的就是爬到嘎郎幫掌舵人的位置，然后將那幫元老全部逐出幫會。相比將這些元老殺掉，向天歌更想奪走他們的一切。

    “他們從我父親那里拿走的，我要全部拿回來，并讓他們失去的更多”。向天歌說完這句話后就趴在桌子上睡著了，這也是“吐真符”的后遺癥之一，另外就是他會忘記之前所說的一切。

    在魏賢的印象中，黑澀會一般都是經營非法的勾當，黃賭毒是常規生意也是來錢最快的；但嘎郎幫并不接觸這些行業，嘎郎幫經營的是“渠道”。此幫派擁有大面積的“嘎郎果種植園”，通過商業與暴力的組合拳，打下各個市場。

    然后，用這些市場為其余幫會提供“放利”的場所，從中謀取“放利”銷售分成。其它幫會有貨無渠道，嘎郎幫有渠道無貨，而根據北岳位面的法律，嘎郎幫即使從中收到了分成，也可辨論為“租金”，從而只會獲得“罰款”的懲罰，而不會牽連進“殺頭”的罪行中。

    向天歌的計劃就是站穩腳根，然后利用嘎郎幫“出售渠道”的經營模式，將其中一個元老牽連進“毒檔”的案子里，他會把證據做的十足，讓那位元老必然鋃鐺入獄。元老入獄就會空出一個位置，向天歌在這之前必須攢足資本，然后四處灑錢謀取其余元老的支持，從而入主嘎郎幫的元老會。

    進了元老會，向天歌就擁有更大的權利，他會與警方合作，將嘎郎幫的仇人一網打盡。

    魏賢對于向天歌的報仇計劃不置可否，在他看來，擁有法器卻不借用“秩序”的力量，向天歌還是圖樣圖森破。其實只要用法器向秩序發出紅包，向天歌想讓仇人們有什么樣的下場，仇人們必然有什么樣的下場，根本不需要那么長的過程。

    魏賢有些后悔自己“傻小弟”的人設，要是當初接近向天歌時是“軍師”的人設，此時就可以提出各種建議了，而不是說一句有內涵的話卻被向天歌無視。而了解了向天歌的計劃后，魏賢也沒有興趣再跟隨這位大佬，他已經確定“新寨市”的那個目標不是位面之子。

    于是，向天歌在找到自家蠢萌小弟才4天后，這個蠢萌小弟又玩起了“世界那么大，我想去看看”的戲碼，這讓向天歌有些懷疑人生，心想著莫非我就不是一個江湖大哥的命？
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