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    品士9階飛升后會被強制留在秩序位面，但絕大部分職士都會托關系，走門路，然后返回自己的主位面。秩序對此類職士的手段就是除名，也就是永不錄用的意思，不經秩序允許而降臨位面的職士，就失去成為秩序職使的機會。

    永不被秩序錄用的職士并不僅僅是失去“就職”的機會，也失去了升級“信士”的機會；當然，這并非絕對的，只要有“八部骨”修煉法訣，也能升級，從而爭取到新的“就職”機會。

    但要想獲得“八部骨”就必然要加入形形色色，錯蹤復雜的棋局中。

    沒有職位的職士也需要吃飯，住宿，修煉等等日常，而秩序對無職職士沒有任何的補貼，一切都要靠職士自然去賺。使君、部君、極君等等就是無職職士們的老板，無職職士們如同血淚工廠里的打工仔們，沒日沒夜的勞作，或種植，或煉寶，或挖礦。

    9階品士在世俗里雖不能一手遮天卻也是土霸王，如此巨大的落差，也是造成無職職士逃離秩序位面的原因之一。

    逃離秩序位面并不是一件很困難的事情，否則，也不會有如此多的職士在各個主位面活躍的。當然，不是很困難也不代表很容易，始終是需要“門路”的，門路指的是位面之主，也只有位面之方才能接迎留在秩序位面的職士返回主位面。

    對于位面之主而言，接一個是接，接十個也是接，反正這種事情所有位面之主都在做。當然，這其中也是有“回家”的便利，也就是從哪個位面飛升，再降臨回那個位面，走得不是“位面通道”，也就不會被秩序懲罰。

    修煉者們口中的秩序往往是指“太浩”而不是人君們，而人君們也不認為自己能代表秩序，他們是執行與維護秩序。因此，秩序在有人君起就被切割成兩個部分，一個是太浩秩序，一個是人君秩序。

    太浩秩序鐵面無私，人君秩序則是“人治秩序”，兩者天然性的矛盾，也就有了紛繁的明爭暗斗。而人君們也不是鐵板一塊，各有各的側重點，同此形成交錯縱橫的利益鏈，這也是魏賢一直無法看懂局面的主要原因。

    即是看不懂，魏賢也就不去看，他采用“管他幾路來，我只管一路去”的策略，走自己的路就行。當然，他的路必然會出現很多的障礙，這些障礙只能是見招拆招，或避讓，或沖撞，依勢而決。

    品警也分為陸?？杖悾置呤顷懫肪恼聢D，刀輪蛇則是海品警的章圖，劍翼蛇則是空品警的章圖，圖案雖然存在位面風格，但矛代表陸、刀代表海、劍代表空，卻是六極宇宙品警通行的。

    同時參照秩序八部，也分“雷、斗、火、瘟、星宿、太歲、山岳、財運水”八個部門。不過，完善的八部品警門也只到市一級，縣一級就沒有這樣的區別，屬于一鍋燉的編制。

    在秩序位面，雷、斗、火三部是專職戰斗的，但也各有側重，雷部是專門負責混沌力量的，斗部是負責位面戰爭，火部是秩序監督、裁決的部門。瘟部屬于輔助部門，星宿則是民政部門，太歲與山岳則是情報部門，財運水則是后勤部門。

    巴樂號在駛離賀州港10個小時后遇到了第一個難關，三艘懸掛“刀輪蛇”艦艇朝它鳴笛的同時也打出停下的旗語。

    在魏賢示意下，巴樂下達指令，一番操作后，巴樂號停了下來，三艘體積雖然小于巴樂號卻火力占優的艦艇，兩艘在附近機動，一艘則貼近巴樂后，然后登纜而上。最選跳落的是一名束發女子，她看到露天艙周圍站的人后，臉上露出愕然的表情。

    韓毒龍連禮都沒有敬，直接掏出證件。

    雖然老套，但存在即是合理，品警中自然也會警花這種生物，張裕玲即是被稱為西銅國品廳警花的女子。

    國品廳就是國家品警總廳，全國品警的中樞，能在國品廳任職，顏值是原因之一，另外的原因自然是實力強勁。張裕玲是3階職士，她曾經在秩序位面逗留過，但所有沒有“就職”的職士都清楚，在秩序位逗留是非?？啾频氖虑椋裕与x了秩序位面。

    “河東郡的縣級品警？”

    “縣級品警不是品警？”聽出張裕玲聲語氣中的輕蔑，韓毒龍這個活了兩極的老東西同樣輕蔑的說道。

    品警終究是在世俗生存的修煉者組織，它深受世俗法律的鉗制，品警的“跨境執法”一般是不被允許的，畢竟品警也是品士，四處亂竄對世俗國家而言也是麻煩。

    因此，品警與其轄區的定居品士們一樣，也有名冊在世俗政府手中，品警的跨境手續不復雜，直接發函向國品廳申請即可，就算是縣級品警也需要“國品廳”的文函，但99%跨境申請都會被國品廳拒絕。

    張裕玲在查實巴樂號穿品*的確實都是品警后，仍然決定要開箱查貨，理由是小河縣品警三處的跨境不合法，而跨境允許。品警違法犯序從不是新鮮的事情，張裕玲也不是第一次碰到沒有“跨境函”的品警，但還是第一次遇到人數超過10人以上的品警集體跨境。

    “崔、爾、照、管、荼、涂、勝，你是哪一家的孩子？”韓毒龍問道。
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