第三十四章 測字算命身后事樣樣精通-《紅包萬歲》
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魏賢開口后就覺得不對,面前坐的是中年人,老的人對于死沒有太多的忌諱,問身后事也是平常之事。所謂身后事,是指他死之后,自己的后代會不會厚葬自己,會不會依自己遺囑行事等等,一般都是頗有身家的老人才會問的。
如果是文桑子的話,他擁有4階品信感應,會先根據(jù)祖?zhèn)鞯慕涷炦M行推測,這種推測還是有四成的可靠性,然后就是靠品信去感應。
感應什么呢?
文桑子是說不出來的,感覺這東西很難用文字描述,但魏賢認為文桑子其實就是感應“魔魂職司”的態(tài)度。盡管之前魔魂職司群位面還沒有開啟,但位面的“輪回”卻并沒有停止,只是秩序比較混亂,因為職司群沒開啟,權責不明。
首先要知道問身后事之人是什么方式的“葬禮”,才能知道屬于哪個“職司”收。葬禮不是指土葬或火葬之類的,而是指儀式。如果是火葬后,將骨灰盒埋到墓地里,并舉起祭祀,那就歸“妖脈司職”。
妖脈,全稱是“妖脈術士”,此職司的“輪回”是“血脈融入”方式,具“隔代遺傳”的特點。也就是爺爺具有某種優(yōu)點,其死后出生的孫子或重孫,也有幾率獲得到爺爺這種優(yōu)點。
若是以“祈禱”方式進行葬禮的話,則就歸“神祀司職”。此司職的輪回是“托夢”,會讓死者托夢給后代親屬,說自己即將投胎,需要準備什么等等。如果后代不當一回事,那必然不能投個好胎,但若是后代真的照辦,投個好胎的幾率會高一些,但也就這樣了。
文桑子的感應就是神魔巫妖四個職司的哪一個,但也會出現(xiàn)感應判斷錯誤,魏賢就不會出現(xiàn)錯誤,甚至還能知道其投胎的期限等等。
“身后事也能問?”
張釗的出聲將魏賢從資料中拉回來,魏賢擺了擺手,喊了一聲“韓興”,韓興就屁顛屁顛跑出來,有禮貌的請張釗起身,但并沒有將他趕出夫子廟。
張釗倒也沒有糾纏,他是出來旅游散心的,保持心情愉快是很重要的,只是他也沒有離去,他猜測應該有另一個“張先生”前來問身后事的,所以,他呆在廟里想看一看。
另一個張先生是在半個小時后到達,身邊跟著兩個中青,看樣子一個是兒子是一個是孫子。老張先生已經接到文桑子的電話,知道替文桑子的也是一個文師,文桑子本身也是年青人,老張先生信得過,見到魏賢的年輕后也不意外與抗拒。
魏賢是人也是紅包,此時他是當紅包,老張先生將手覆蓋在魏賢手上,由此形成“金額”輸入。
紅包發(fā)起者:張勝利。
紅包留言:時日無多,祈問身后事。
總金額:張勝利魂魄。
紅包個數(shù):1。
當前為:指定。
目標:神祀司職群(本群人數(shù)231)。
距離紅包結束時間:00:04:59。
紅包結束時間:00:04:55。
紅包領取詳情:黃泉神君。
總金額里的張勝利魂魄是“預定”,不會馬上被收走,預定后,張勝利死后就歸神祀職群里的“黃泉神君”。因此,黃泉神君就會推演張勝利的身后事,然后以魏賢為紅包降臨“意念”,這意念被張勝利獲得后,張勝利就會得到一些片段或聲音。
若是文桑子來的話,張勝利就不可能得到如此清晰明確的“意念”,他得到的只是文桑子分析與推測后的結論,誤差率還是相當高的。因此,得到出現(xiàn)在腦中的“意念”時,老張先生就知道眼前這個年青人真的是大文師了。
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