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    而我們在泰國芭提雅玩樂的時候，我給師父還有路懷乾前輩一人求了一件金絲繩。

    這具尸體，是我師父，是我師父嗎……

    我沒辦法去判斷。

    眼下院子里都是死人尸體。

    最后被我拖上來的這位，也徹底生理性死亡。

    所有的尸體被警方陸陸續續拖上警車帶走。

    接下來幾天，我都是渾渾噩噩。

    民宿后院里的老井從此變得干枯，沒有血涌，也沒有甘甜的地下水。

    只是干枯一眼望不見底。

    民宿老板沒有把這里盤出去，在我的建議下他請來道士做法，求了個心理安慰。

    就在做完法事的第二天晚上，我夜里三點鐘的時候跳進老井中。

    在漆黑的環境中，我開啟蛟瞳。

    紅色的背景光色下，眼前的一切盡收眼底。

    這口老井具體什么時候挖掘的，已經無從考證。

    而且我肯定，這井絕對不是為了飲水而設立的，而是有別的目的。

    我甚至懷疑，這兒是某個邪派大蠱作的修煉法場。

    畢竟在我們這個行當里，正邪不兩立。

    正派蠱作替天行道，養蠱蟲為己所用；邪派蠱作，飼養邪蟲，與其狼狽為奸。

    井的深處部分，里面穴洞縱穿，明顯是某種生物的巢穴，而且規模很大。

    從遺留的痕跡和排泄的糞便來看，我能確定這里住著的活物，是我們蠱作職業者畢生獵殺的對象。

    而這種生物在我們蠱作行當中，北方稱為“異蟲”，南洋那邊的職業者稱之為“異靈”。

    這些生物是遠古時期遺留下來的。

    在我們蠱作的概念中，這都是最原始的生命狀態。

    它們能開智，能群居，可寄生，水陸空三種環境皆可生存。

    甚至這幾年跟在師父身邊，見過一類異蟲是生活在火焰中的。

    這些生命形態完全顛覆常規世界觀，不得不說大自然是必須要敬畏的。

    我在枯井深處待了十幾個小時。

    里面除了異蟲的蛻衣，還有零零散散的骨頭，還有它們平日的生理痕跡。

    其余線索一點兒也沒有。

    而且根據這里的規模來判斷，這幫群居的家伙，數量絕對不小。

    可是為什么消失了呢？

    是哪位蠱作的手筆？

    那具十二指，手腕帶有金絲繩的尸體到底是不是我師父？


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