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    日子就這樣一天天過(guò)去，寧塵客居陳家，一住就是兩年時(shí)間。

    這兩年里，寧塵可謂是深居簡(jiǎn)出，陳家出了陳玉樓這個(gè)當(dāng)代家主，剩下的就是每日給他送餐的仆人，其余人幾乎不知道陳家多了他這一號(hào)人。

    這兩年里，他靜心修煉道德經(jīng)。

    從開(kāi)始修煉道德經(jīng)開(kāi)始，他才真正了解到了其博大精深，從開(kāi)始的通篇粗讀，到后面一個(gè)字一個(gè)字，一句話一句話地精讀，到如今，兩年時(shí)間過(guò)去，也只能算是摸到了一些皮毛。

    幸好，他能夠從系統(tǒng)中直接提取修煉之法，否則，按照他如今對(duì)道德經(jīng)的理解，怕是很難從中悟出修煉法門(mén)。

    但即便是這樣，平日里修煉之余，他還是會(huì)抽出時(shí)間來(lái)細(xì)細(xì)揣摩其中的意味，這都是因?yàn)樗既话l(fā)現(xiàn)，自己對(duì)道德經(jīng)理解的越深，修煉之時(shí)的進(jìn)度就越快。

    根據(jù)系統(tǒng)的描述，這道德經(jīng)修煉功法的內(nèi)容，主要有心齋、坐忘、緣督、導(dǎo)引、吐納、聽(tīng)息、踵息、守靜、存想、守一、辟谷、服食、房中、行炁、胎息、外丹、內(nèi)丹等等。

    可謂是完美地詮釋了一個(gè)人在各種環(huán)境下的表現(xiàn)，以及精神層面的感悟。

    功法修行的境界又分為：煉精化氣、煉氣化神、煉神反虛、煉虛合道以及最終追求的破碎虛空。

    這些境界和被人們臆想的修真之道有些相似，但又并不相同，按照寧塵如今的理解，只能說(shuō)這是一個(gè)人通過(guò)自身的修行，達(dá)成強(qiáng)大自身的過(guò)程，即便是修煉到煉虛合道的境界，也只能算是完善了自我。

    不過(guò)讓他有些疑惑的是，最后一個(gè)境界破碎虛空，倒是和修真之中的介紹差不多。

    系統(tǒng)對(duì)于破碎虛空的介紹，只有簡(jiǎn)短的幾句話：自我完善，只身便可擊碎空間界壁，但通往何處，尚未可知。

    寧塵曾經(jīng)詢(xún)問(wèn)過(guò)系統(tǒng)，自己如果修煉到破碎虛空的境界，是否可以回到之前的世界，但系統(tǒng)的說(shuō)法模棱兩可，含糊其辭。

    等他繼續(xù)追問(wèn)的時(shí)候，系統(tǒng)直接不吭聲了。

    于是，他不得不將這個(gè)疑問(wèn)放在心底，畢竟兩年過(guò)去，即便是有系統(tǒng)的引導(dǎo)，寧塵也只是堪堪達(dá)到了煉精化氣的頂峰，離那最后的境界差距甚遠(yuǎn)。
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