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第十八章 感應(yīng)內(nèi)天地-《漫漫諸天》


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    盤膝坐在地上,一連十天,程昊不吃不喝不眠不休,最終,他想明白了一個(gè)道理。

    “是我走入誤區(qū)了,端木前輩說(shuō)每個(gè)人體內(nèi)都有內(nèi)天地的種子,而我,太執(zhí)著于找到這顆種子了。”

    “我為何非要找到這顆種子?端木說(shuō)的沒(méi)錯(cuò),唯物是相對(duì)的,唯心也不是錯(cuò)誤的,既然找不到種子,那我就自己給自己種一顆種子,一顆,我相信它存在,就一定存在的種子!”

    呢喃間,程昊抬起右手,一指點(diǎn)在了左手的食指之上,在左手的食指上,留下了一個(gè)微小的金色烙印,那是一枚鏡子的圓型烙印。

    “我相信,這枚烙印所在的位置,就是內(nèi)天地種子所在的位置,我相信在這烙印之中,存在著一方真實(shí)的世界。”

    這些天,程昊想明白了一個(gè)道理,所謂的內(nèi)天地,其實(shí)并非真的在身體內(nèi),而是存在于無(wú)盡的時(shí)空次元空間中,需要自己觀想感知,感知到那方世界后,與自身產(chǎn)生聯(lián)系,在身體上留下那方世界的時(shí)空坐標(biāo),借此打開(kāi)那方世界的大門。

    而所謂的內(nèi)天地種子,就是那方世界的時(shí)空坐標(biāo),它可以在你的胳膊上,也可以在你的手指上,可以在你身體的任何部位,前提是,你得相信,它就在你的身體中。

    就像是神魂一樣,它真實(shí)的存在,但卻很難被感知到,想要修煉,需要先唯心的觀想,相信神魂是真實(shí)存在的,之后觀想寶塔,想象自己攀登到寶塔的頂端,之后一躍而出,機(jī)緣到了,便也神魂出竅了。

    如今內(nèi)天地的修煉也是如此,無(wú)盡的時(shí)空中有著不可計(jì)數(shù)的次元空間,理論上來(lái)說(shuō),人的身上也可以存在著無(wú)數(shù)的空間,而如今程昊要做的,就是觀想自己的左手食指上,也連通著一方空間,連通著一座真實(shí)的世界。

    想通了這個(gè)道理,程昊整個(gè)人都放松了下來(lái),觀想什么的,是他最為擅長(zhǎng)的。

    接下來(lái)的幾天,程昊心神沉浸下來(lái),神魂念頭出竅,匯聚在了自己的左手的食指烙印之上,觀想在這烙印中,存在著一方真實(shí)的世界。

    漸漸地,程昊有了些感覺(jué),他所觀想的那方真實(shí)世界,與自己左手食指上的烙印有了重合的趨勢(shì),隨著觀想世界與食指上的烙印徹底重合在一起,程昊的神魂念頭感覺(jué)眼前一晃,似乎是進(jìn)入了另一方天地中。

    “這里,就是我的內(nèi)天地嗎?”
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