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    蘇荔一臉認真：

    “請相信一個博覽群書，知悉許多隱密手段的天命圣女的直覺。”

    圣女閣下雖然略輸文采，但知識儲備的確極其豐富。

    天命教自煉氣士時代傳承下來的無數(shù)典藉，就是她各種知識的來源。

    許多前古秘辛，尤其是魔道相關(guān)，連大周皇朝都未必有記錄，可蘇荔卻知道地一清二楚。

    當然在倪昆看來，僅憑“直覺”作理由還遠遠不夠：“說重點。”

    “好吧……被抓作奴隸的可能是有的，但抓奴隸的話，只抓乞丐貧民不就夠了？為何還要動武林人士？尤其還動了‘天劍閣’這種人丁稀少、口碑極佳，人脈也頗深厚的名門正派的弟子，引起了靖夜司關(guān)注，這豈不是自找麻煩？”

    蘇荔正色說道：

    “從卷宗記載的失蹤人員次序看來，最早失蹤的是乞丐，之后是底層貧民，跟著是三教九流人士，最后發(fā)展到外地入京的武林人士，乃至‘天劍閣’這種名門正派的弟子……

    “失蹤者的身份由低到高，而失蹤者的實力，更是從弱至強，有一條明顯的上升曲線。

    “所以我們完全可以大膽推測，這就是一場血祭。

    “實施血祭者，最初實力微弱，但隨著其實力漸漸提升，其對祭品品質(zhì)的要求，也變得越來越高。”

    不得不承認，蘇荔這番推測，很有幾分道理。

    不過倪昆還是不置可否，淡淡說道：

    “你這番推測，正調(diào)查失蹤案的靖夜司想不到么？

    “根據(jù)卷宗記載，靖夜司可是將這樁案子，當作純粹的人員失蹤案調(diào)查的。”

    蘇荔不屑地撇撇嘴角：

    “靖夜司是在煉氣士絕跡人間之后才成立的，主要負責(zé)管治江湖幫派、武林人士，對種種詭秘手段的了解，連鎮(zhèn)魔衛(wèi)都比不上，更何況咱們圣教？

    “魔道血祭手段層出不窮、花樣無數(shù)，靖夜司的鷹爪孫們，怎可能比我更懂血祭？”

    好吧，對于偶爾很靠譜的蘇荔，倪昆其實還是很滿意的。不過為什么總是很想吐槽？

    沒人比你更懂血祭？

    這可是禁句來的。

    眼神微妙地瞧了蘇荔一眼，倪昆說道：

    “若真是血祭……當今天下，無法煉氣。大周皇帝又還在，冥凰破界丹未成，所以實施血祭者，當不會是魔道煉氣士。”

    蘇荔贊同道：

    “不錯，此事可能是詭魅邪祟，或是修煉邪法的異術(shù)修士所為。”

    倪昆道：“卷宗記載，靖夜司仔細堪查過所有失蹤現(xiàn)場。但因為時間太久，絕大多數(shù)失蹤現(xiàn)場都已遭破壞，無法查到任何線索。

    “最近失蹤的那位天劍閣弟子，則是在參加過一場聚會后，單獨返回住處之時，于途中失蹤。其可能失蹤的幾處地點，也都沒有找到任何線索。”
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