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23、再遇楊過-《洪荒之行走諸天的大巫》


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    ,

    “駕!”

    一條官道上,一個帶著黑色斗笠,穿著黑色勁裝的壯漢,騎著一匹黑色的駿馬正一路疾馳著,此人正是離開了群英山的帝武。

    群英山,就是這次36路好漢最后落腳的那座山頭。此時距離帝武給群英山的好漢立規矩的時候,時間過去了三天。

    俗話說:無規矩,不成方圓。帝武給群英山立下七殺六不搶,可是絞盡腦汁,結合古今中外的綠林規矩和常識,想了好幾個時辰,才想出來的幾條禁令。

    通敵賣國和不忠不孝者;這兩條,其實帝武也不知道為什么要加上去。只是古往今來,好像所有的好漢和什么歃血為盟拜山頭的時候,都會有這兩條,所以才把這兩條加在第一條第二條上面。

    第三條背信棄義,這個就好理解了,在道上混就得講義氣,誰也不喜歡反復無常的小人。

    第四條奸**孺,帝武這是真的討厭這種人。俗話說,萬人惡淫為首。帝武不禁止好漢們下山搶壓寨夫人上山為妻為妾,那你要是提褲子不認帳,那就是淫賊了。

    第五條烹食同類,帝武沒有經歷過饑餓,體會不到易子相食的無奈和生存的本能。但生而為人,就得有為人的底線。若是連為人的基本底線都沒有了,那與畜牲又有何異?

    第六條和第七條,不尊長幼和不尊號令。這兩條,就是純粹為了加強自身的權柄和地位而設立的。

    至于六不搶,也是帝武深思熟慮之后再設立的。既然要立下新的山頭,那么就得有原則和目的。

    不搶賑災錢糧,是因為如果某個地方遭了天災人禍,在古代這個時候,朝廷大部分都會開倉放糧或派發賑災錢糧。而,賑災錢糧一般都會被層層克扣,    落到災民手上的能有五成就不錯了。若是再搶了這批賑災錢糧,    那么招災的就不是幾千幾萬人了,    很有可能就是幾十上百萬人招災,所以,賑災錢糧不能搶。

    不搶趕考書生,    也是有原因的。書生不遠萬里進京趕考,身上一般都帶有豐厚的盤財。而且,    進京趕考的書生,    一般都是某個地域精英中的精英,    若是搶了他們,也就相當于結下了死仇。難保他不會有個地方大員的老師或者同窗好友什么的,    從而招來不必要的麻煩。

    不搶孤兒寡母,純粹就是孤兒寡母,生活都已經夠艱難的了,    身上也沒什么油水。搶劫她們,    還不如下河摸兩條魚來的實在。
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