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    帝武得到了血神子分身術(shù)的修煉方法之后，就直接在冥河教主的大殿中查看了起來。

    不知道冥河教主心里是怎么想的，明知道巫族是不修元神的，卻還把血神子分身術(shù)的修煉方法傳給帝武。

    隨著帝武對血神子分身術(shù)的修煉方法深入了解之后，才明白冥河教主的的良苦用心。血神子修煉到高深處是可以滴血重生的，這就相當(dāng)于多了一條命。眾所周知，巫族是不修元神的，死了就是真的死了，完全沒有什么投胎轉(zhuǎn)世和奪舍重生一說，這血神子分身術(shù)就特別適合巫族。

    從這里可以看出，冥河教主把血神子分身術(shù)的修煉方法，通過帝武傳給巫族。冥河教主對于和巫族結(jié)盟，還是相當(dāng)有誠意的。

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    一般的分身修煉方法無外乎分為功法和法寶的。

    功法一般都是以及快的移動(dòng)速度，在打斗中突然幻化出多個(gè)人影迷惑對手，其中的代表就是九陰真經(jīng)中的旋羅九影。

    高深的功法幻化出的分身可以是實(shí)體，除了迷惑對手還可以真正發(fā)出攻擊，不過一般受到攻擊就會(huì)消散，強(qiáng)一點(diǎn)的還具備一定的攻擊力。太清道德天尊的一氣化三清，差不多也是這個(gè)意思。

    法寶一般都是測底煉化某個(gè)寶物，然后附上靈識(shí)，寶物便可化形成分身，有自主意識(shí)，可以各行其事。且和本體一樣，不會(huì)因?yàn)槭艿焦艟拖В瑢毼镌絽柡Γ瑹挸龅姆稚砭驮綇?qiáng)，身外化身就是這么練成的。斬三尸成圣之法，就相當(dāng)于是在練分身。

    所謂的靈識(shí)，其實(shí)就是靈魂意識(shí)。所謂的煉化法寶，其實(shí)就是撕裂自己的靈魂，注入在法寶之中。這個(gè)……其實(shí)巫族更擅長。

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    帝武看完血神子分身術(shù)的修煉方法之后，就急忙對著上方的冥河教主說道：“不好意思，讓教主久等了！實(shí)在是教主的血神子修煉之法太過于精妙，武一時(shí)看得入了神，還望教主勿怪。”

    “哈哈，無妨！我把此法傳授于你們。也是為了感謝你讓我得到如此之多的功德，并成功了讓我斬去了善尸。”

    看得出來，冥河教主成功的斬去了第二尸，離道主傳下的斬三尸之法又近了一步，再苦修個(gè)幾十上百萬年，還是成圣有望的。所以，現(xiàn)在的心情還是非常不錯(cuò)的。正所謂人逢喜事精神爽，成功的斬去善尸，讓冥河教主那終日殺氣騰騰的臉，也多了幾分笑容。于是，爽朗的說道。
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