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    相信大家現在都有判斷了，這兩本書，基本沒什么可信度。

    作為民間筆記，可信度如何，讓人商榷。

    當然最重要的原因還是《蟲鳴漫錄》屬于三無產品，作者，成書時代，資料來源都不清楚，而《棲霞閣野乘》，作者是民國時期的戲曲作家，說起這個，想必大家心中都會有拿捏。

    而在這三本書中，可信度最高的就是最后一本《嘯亭雜錄》，這本書的作者是愛新覺羅-昭連，滿洲貴族，大清****之一，更重要的是他和紀曉嵐，屬于同一個時代。

    而在這本書中，紀曉嵐的記載相比其他兩本書，也正常許多，沒有出現太過于夸張的描述。

    總而言之，歷史上的紀曉嵐，權勢地位并不如和珅，自然不會有什么機會智斗和珅。

    但作為一個官員，生活在漢人地位普遍低下的滿清時期，紀曉嵐能夠官至尚書，主持編纂《四庫全書》，絕對是當時漢人之中數一數二的存在，論及權勢地位，在當時已經頗為難得。

    而作為一個文人，紀曉嵐在詩詞批判以及小說領域，都做出了相當大的貢獻，對后來的詩詞史研究，以及小說發展影響深遠，絕對可以稱得上一個文學大師。

    在為大眾津津樂道的私生活方面來看，紀曉嵐一生之中有過六個小妾，乍一看可能數量很多，但在當時那種環境下，以紀曉嵐的身份地位，完全可以做到更多，別說六個，就是六十個也是輕松平常。

    但根據史料記載，紀曉嵐這六個小妾，是在前一個已經去世的情況之下，才會繼續納新的小妾，這在封建社會來說，只是一種有錢人的正常行為，沒什么好過多指責的地方。

    而在人生經歷方面，紀曉嵐倒是有幾分《鐵嘴銅牙紀曉嵐》中的模樣，只不過是相反的，作為一個文人，紀曉嵐典型的嘴皮子快過腦子，因此說話方面常常會被乾隆皇帝訓斥，也因此得罪了不少人，這造成了他一生曲折的經歷，也是為普羅大眾最為津津樂道的話題。

    正是有了這樣的話題度，紀曉嵐的人生經歷才會在民間廣為流傳，并且隨著時間的發展而不斷的放大，至于有一些看起來很獵奇重口的故事，也是后來文人們為了博取眼球，而強加在紀曉嵐身上。

    因此，真真假假，假假真真，紀曉嵐逐漸成為了一個兩極分化嚴重的人。

    將電視劇中，那個機智過人、智斗和珅的風流才子，當做是真正的紀曉嵐，這只是一種粗淺的認知；

    而將一些民家筆記，幾本野史之中的紀曉嵐故事當成是真的，就會認為紀曉嵐不過是一個碌碌無為的變態色魔，這無疑更是一種悲哀。

    從傳播學的角度來看，認認真真的去討論一個歷史人物的生平故事，結合作品和時代背景去評價一個歷史人物的終生成就，顯然遠不如直接說紀曉嵐是風流才子能夠智斗和珅，或者日御數女超級變態這樣，更能吸引普羅大眾的眼球。

    這其中，是趣味性和歷史性二者的沖突，也是普羅大眾對待歷史人物片面認知的來源。

    因此，在看待一個歷史人物的時候，太過于片面和武斷的看法，其實都是不可信的，意味的夸贊和贊頌，固然不可取，但是只是聽納那些博人眼球的結論，毫無疑問也是錯誤的做法。

    就好比現如今的歷史劇，不管有的沒的，總會將正史和野史進行一定程度的融合，從而提高影視劇的觀賞水平和觀賞趣味性。

    總而言之，紀曉嵐到底是一個什么樣的人，取決于你對他的看法和態度，一個人的思想本身就是一個看似獨立存在、卻極容易受到外界干擾的東西，對于歷史人物，我們更需要的是結合時代背景，以及正確的史實資料來進行相對客觀的看待。

    當然，做到這一點，很難很難。”

    易澤說完，現場的觀眾愣了有幾個呼吸。

    而后，猛烈的掌聲響了起來。

    現場觀眾雖然人數不多，但是掌聲依舊熱烈。

    受此影響，電視機前不少觀眾，也同樣送上了屬于自己的掌聲。

    “易澤說得真好啊，確實，不能太過片面的去看待紀曉嵐。”

    “不僅是紀曉嵐，其實無論哪一個歷史人物，都不是非黑即白的，都有著屬于自己的喜怒哀樂。”

    “確實如此，當然我還是更喜歡看也一些野史筆記，畢竟這些東西，更加有趣味性，正史實在是太無趣了。”

    “這也是為什么《三國演義》廣受關注，而《三國志》卻顯得默默無聞的原因了。”

    “要是有一天《三國志》沒了，估摸著《三國演義》就成了正史了，實在是影響太深遠了。”
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