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    易澤耐心的為孔子解釋著。

    孔子作為中國(guó)歷史上最偉大的教育家，自然很快就明白了易澤的意思，他輕輕撫摸著講臺(tái)，目光中流露出欣喜之色。

    “默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，好啊！”

    “能否帶我去看看，后世學(xué)堂。”

    眼見(jiàn)得孔子眼中的期待之色，易澤點(diǎn)點(diǎn)頭：“自無(wú)不可。”

    這一次與國(guó)寶的對(duì)話，與上次完全不同。

    同四羊方尊對(duì)話之時(shí)，喚醒的國(guó)寶之靈為四羊方尊之靈，因此有了三問(wèn)三答。

    這一次，卻直接將孔子本人喚醒！

    原本易澤還有些驚訝，但轉(zhuǎn)念一想，《論語(yǔ)》是記載孔子思想言行的語(yǔ)錄體典籍，書(shū)中絕大部分內(nèi)容都是孔子言行舉止，因此能夠喚醒孔子，并不是很奇怪的事情。

    或者說(shuō)，《論語(yǔ)》一書(shū)的靈，就是孔子！

    這位在教育中有著深遠(yuǎn)影響的老人，會(huì)期待后世教育，自然也是情理之中。

    就像是自己親自種下去的一棵樹(shù)苗，在幾千年后，已經(jīng)枝繁葉茂，碩果累累，誰(shuí)不想上去摘下一顆果實(shí)，品嘗一下其中的滋味。

    易澤伸出手指，輕點(diǎn)講桌，只見(jiàn)周?chē)h(huán)境變化，三尺講臺(tái)有如一葉扁舟，載著易澤與孔子，前往后世。

    “神乎其技，幾近造化。”

    孔子在一旁感嘆著，而后便見(jiàn)得群山聳立，郁郁蔥蔥，而在群山之中，蜿蜒公路連通的地界，一面鮮紅的旗幟迎風(fēng)飄揚(yáng)。

    “剛強(qiáng)，勤敏，寬厚，慈惠，知禮，質(zhì)樸。”

    孔子輕聲念著墻壁上金色的大字，目光中帶著贊許。

    “此為何人所書(shū)？”

    “是這座學(xué)校的老師，以桂梅為名，品行高潔，志向忠純。”

    走進(jìn)學(xué)校，書(shū)聲瑯瑯。

    易澤引著孔子，走進(jìn)一間教室。

    “學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

    三尺講臺(tái)上，溫柔的聲音傳了下來(lái)，順著鏡頭看去，只見(jiàn)一位面色蠟黃，形容消瘦的女老師挺拔著站在講臺(tái)上，面上雖有病容，但目光卻堅(jiān)定有神，細(xì)心地為下面的學(xué)生講解著書(shū)本上的知識(shí)。

    而坐在下面的學(xué)生，幾乎都是清一色的女學(xué)生。

    孔子見(jiàn)之，面色并無(wú)過(guò)多的震驚，只是略有些感嘆：“我曾說(shuō)有教無(wú)類(lèi)，意在全天下所有人，不分高低貴賤，都能得到受教育的權(quán)力，只可惜，終究還是未能成行。”
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