第(1/3)頁 ★第一節愛情是如何發生的 俄國文學大師托爾斯泰有句名言：“一千人就有一千種愛情。”的確如此。現實生活中，每個人的愛情都有不同的對象、不同的經歷，各有特色。而你情我愿、動人心弦、美麗浪漫是共同的特點。還有一個共同點，就是完整的愛情都可以分為四個自然階段，即“愛的四步曲”：第一步，尋找夢中情人；第二步，求愛與接受；第三步，熱戀；第四步，心理寧靜期。 “尋找夢中情人”階段 從青春期開始，每個人的心目中就出現夢中情人的影子了，雖然并不清晰。夢中情人，其實就是一個抽象的愛情理想。它是個人社會價值觀和審美觀的綜合，包括了一個人對理想對象的身體素質、外在形象、思想品質、道德情操、個性氣質、社會地位等各方面的取向。 除了一些相對恒定的審美取向，如美麗、健康、善良等，一個人的夢中情人的形象還受時代背景的影響。例如我國的女青年，在反帝反封建的革命年代，英勇無畏的革命者是她們的夢中情人；解放后一段時間，善良純樸的貧農是她們的理想對象；抗美援朝的時候，志愿軍戰士是她們眼中最可愛的人；20世紀70年代末，國家提出實現四個現代化，知識分子地位和貢獻逐漸得到確認，大部分女孩子都喜歡知識分子；而現在的不少女孩們一提夢中情人就浮現出一個帥氣逼人、玉樹臨風的大帥哥形象。 文化因素也影響人們的愛情理想。有文化、有品位、有情調的戀人是包括在理想對象的概念之中的。另外一層意思是說，社會文化決定著人的審美觀，也決定著人的愛情理想。比如，我國女青年的理想對象一般都是身材高大的白馬王子，而西方女青年似乎不怎么在意身高；黑皮膚的人覺得人越黑越美，其他膚色的人自然不這么認為；有的國家的人喜歡胖的人，而有的國家的人以瘦為美。 “眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處?！碑斠粋€人猛地碰見夢中情人時，這句詞最能形容其驚喜的心情。碰見意中人，很容易沉醉其中，進而“情人眼里出西施”——把夢中情人理想化了，出現了審美錯覺。正是這種理想化和審美錯覺，才讓人覺得找到了理想對象，才讓人如癡如醉。 “求愛與接受”階段 （一）求愛 找到了夢中情人，下一步要做的就是大膽求愛了。一般地，求愛是一場艱苦卓絕、又苦又甜、既需要力量又需要技巧的戰役。由于女方一般而言比較含蓄、害羞，而男方一般比較大膽、主動，因此，下面所談的技巧都以男方向女方求愛為例來講述。 1．結識技巧。 一般情況下，女子都不太討厭陌生男子的搭訕，因為潛意識里她們會覺得這是自己的魅力所致。在搭訕前最好想好交談的內容，表達要恰當、自然。如果你的用詞不當，神態又不自然，女孩子就會起戒心而迅速離去。下面舉幾個恰當用詞的例子。 （1）如果對方是濃妝艷抹又自信十足的女孩子，你可以這樣搭訕： “小姐，你這身衣服真好看，在哪兒買的呢？我想告訴我表妹?！? “小姐，你真漂亮！可以請你喝杯咖啡嗎？” “小姐，你的秀發真是飄逸迷人！” “小姐，你的氣質真迷人，我們可以交個朋友嗎？” “小姐，你是時裝模特兒嗎？麻煩你簽個名吧……什么？你不是？難以相信。你這么漂亮，還是請簽個名吧？” （2）對于衣著比較樸素的女孩，開場白必須說得幽默而風趣： “前面大海的景色真美，一起去看看海好嗎？” “我喜歡你的衣著格調，和我談談好嗎？我想讓我妹妹也學學?！? “真想請你去喝一杯，賞光嗎？” “我知道一家格調、氣氛都不錯的餐廳，一起去享受吧?！? 主動結識對方的時候，有幾項禁忌要注意： 不要由上往下打量對方的全身； 不要從背后去跟陌生女子搭訕； 視線相對時要保持自然的微笑； 態度要自然，不要讓對方感到你是在有意跟她搭訕； 不要急著去碰觸對方身上的任何地方； 不要對方一拒絕就氣餒敗退，要有耐心，但不要死纏爛打，更不可擋住對方去路，緊跟不舍。 如果女方的反應熱烈，你就無需拘泥于上述的做法，而應“乘勝追擊”。 2．約會的技巧。 約會是求愛的必經步驟。不同場合下的約會要注意運用不同的方式。 （1）散步。散步是約會的一個好辦法。這里面的技巧是，最初的間距以20厘米為宜；要讓她走靠人行道的那邊，并盡可能地與她步調一致。 （2）游公園。游公園是青年伴侶談戀愛最常見的方式之一。但呆呆地坐在公園的椅子上不可取，應該游逛或玩些秋千之類的器械，讓身體活動，這樣可以消除緊張與無言的尷尬。 （3）下飯館。女孩子比較喜歡整潔、格調高雅的小餐廳，或者有異國情調的西餐廳，更有意思的是到高樓大廈的頂樓餐廳去吃飯，一邊進餐一邊欣賞城市風光，多浪漫啊。 在吃飯具體位置的選擇上也要注意，要找一個角落的位置以避開眾人的目光，這樣可以減少初戀女友的心理緊張。另外，還要請她坐在背向門口的位置，這樣你可以看到整個餐廳的情形，而她的視線也會以你為中心，談話注意力集中而且會在你的引導之下。不過最好不要在餐廳的人群中找話題，這樣顯得搪塞。 （4）做運動。一起做運動也是不錯的約會方法。你們可以在喊叫中增加熱情，在身體運動中增加共鳴，但最好你的運動技能比她強。 （5）看電影。在黑暗的籠罩下一起欣賞電影，會讓你們覺得相互很親近。但是要選擇浪漫劇情的電影，別搞得太悲傷，也不要只是逗笑，否則對方會認為你沒品位。但看電影有缺點，就是不能很好地交流。 （6）去跳舞。如果你約會的人喜歡跳舞，你不妨順其心意，一起去舞池扭動腰肢。熱烈的舞動能消除彼此的隔閡，迅速拉近雙方的距離，但你的跳舞技藝別太差。 （7）博物館。這種方式比較適合文雅沉靜的約會對象。一起逛逛博物館，可能會意外地產生良好氣氛，也顯得你有品位。但對博物館里陳列的內容一無所知或知之甚少就不好了，只由對方說給你聽的話，會很被動。 （8）欣賞比賽或表演。比較適合喜歡熱鬧、刺激的約會對象。邀請女孩子看體育比賽或表演，同時你邊看邊發表自己的高見，這樣可以加深她對你的印象。 （9）游樂場。玩游樂場容易使人處于興奮狀態，可營造一種坦率而開放的氣氛。游樂中身體很可能會不由自主地碰撞在一起，但你最好不要明顯地動手動腳，否則引起對方戒心，好事就變成了壞事。 要注意的是，如果約會遲到了，飛奔趕去約會地點，喘著氣向對方誠意道歉，然后給出一個合情合理的解釋，比如“塞車了，急得我跳下車跑步過來”或“想找一份你喜歡的禮物送給你，挑了半天”等等。這種解釋有助于消解對方的不滿，動機是好的，即使是編出來的也不能算是不懷好意的欺騙。不過，最好不要多次犯同樣的錯誤。 3．就餐技巧。 （1）要主動請女孩子吃飯，因為一般女孩子都不愿主動說肚子餓。 （2）先問她想吃什么，如果她不表示意見，你就自己決定菜單。別推來推去，那樣你以為禮讓對方，其實會令對方尷尬。 （3）吃東西或喝湯時，千萬不要發出很大的聲音，那樣會讓對方很反感。另外，要一面談心一面吃東西，不要悶頭大吃。 （4）盡量放開胃口吃，扭扭捏捏反而會讓對方覺得不舒服，但是動作也不要太夸張。 （5）如果是初次約會，不要強迫對方喝酒，這樣會令其不快，而且會給其拒絕再與你約會的借口。 （6）不要裝海量。 （7）如果她喝了酒后臉變得特紅，你要不失時機地贊美她，一定會讓她心花怒放。 4．要注意分寸。 在求愛過程中，女人對分寸非常敏感。在剛剛接觸時，她決不允許你超出她允許的親近程度。而在你們熱戀當中，你的任何一次不合時宜的“疏離”，都會被她認為是受到冷淡或怠慢。 人類學家們發現，在我們身體的外部有一個肥皂泡似的透明罩包圍著我們，這就是所謂“個人間隔”。這個間隔就好比是切開的雞蛋一樣，有好幾層，構成同心圓。 任何男子，如果在求愛之時破壞了不成文的身體間隔限制范圍，比如說未經許可便把頭伸進一位女子的親密區，這時女子會“加固”空間防線：把身子往后縮，轉過臉去，繃緊肩膀，緊閉嘴唇?？吹竭@些防御性的表示，男子應該從親密區退到不顯得那么輕浮的個人區。 因此，在與新結識者交往之時，最好是從側面接近對方。實驗結果表明，正面的接近最使人感到不安。有一項研究發現，大學生們在別人從正面接近時手心出的汗比從背后接近時多。這表明他們感到焦慮不安。 求愛過程當中，眼神的分寸也要注意把握好。眼睛注視對方實際上就是消除了雙方之間的距離。比如在房間之中，隔著老遠注視對方，就像是把對方帶進了你的個人區。當雙方在實際上離得很近時，視線的互相接觸就不需要那么長時間。 求愛成敗，往往只在咫尺之間。 5．道別技巧。 道別時，要選擇在適當的車站，陪她等車，直到車來，待她上車及車開出后自己再離去。如果她愿意讓你送她回家，那表示她對你已有點心心相印了。 第一次約會應該在女孩子還想和你相處時結束。這是使她期待下一次約會的絕招。同時，你應運用一些下一次的邀約技巧。比如，在等車時，你問她一個小小的問題，她回答不上來，你就說：“下次約會時我告訴你吧?！痹僦貜鸵淮蜗麓蔚臅r間和地點，然后送她上車。再比如，道別時對方說：“和你相處，我這個晚上過得很愉快?！蹦惚仨毩⒓唇由显掝^：“太好了，下次會讓你更快樂?！? 6．攤牌的方法 （1）開門見山 對性情直率的人宜用此法。這種求愛的方式直接、坦率，不虛偽造作。坦率、毫無保留地向對方傾吐自己的感情，對方會先是驚訝，然后就是感動了。 對于有一定感情基礎，或兩個人已經暗地互相傾慕，只需“捅破那層紙”的雙方來說，坦率地直抒胸臆不但省力，而且別有一番風味。有一段電影臺詞里說：“痛痛快快地說吧，你喜歡不喜歡我們這個地方，喜歡不喜歡我們這兒的人，喜歡不喜歡我？我就喜歡你！” 偉大人物列寧的求愛也是直截了當的。列寧向克魯普斯卡婭求愛時，直截了當地說：“請你做我的妻子吧！”克魯普斯卡婭回答得更干脆：“有什么辦法呢，那就做你的妻子吧！” （2）制造懸念 先制造一個懸念，有意給對方造成一個誤解——自己愛上別人，給對方造成一種欲愛不成、欲割難舍的狀態，“引誘”對方一步步“上當”。然后，突然使對方恍然大悟，實現愛的轉折，出現先驚后喜的心理效果，求愛自然會成功。 馬克思向燕妮的求愛表白就是一個成功的典范。 在一次約會中，馬克思顯得愁眉不展。他說：“燕妮，我已經愛上了一個姑娘，決定向她表白愛情，不知她同意不同意。” 燕妮一直暗戀著馬克思，此時不禁大吃一驚：“你真的愛她嗎？” “是的，我愛她。我們相識已經很久了。她是我碰到的姑娘中最好的一個，我從心底里愛她！這里還有她的照片，你愿意看嗎？” 說完，他遞給燕妮一個精致的小木匣。燕妮用顫抖的手打開后立刻呆住了。原來，里面放著一面鏡子，“照片”就是她自己！燕妮猛撲向馬克思的懷抱。 馬克思既做了聰明的試探，制造緊張氣氛，讓深愛著他的燕妮在驚訝中誤以為他另有所愛，在這過程中他察覺到燕妮的痛楚、失落的表情，又及時誘導她揭開懸念，表達了愛意。事后，馬克思夫人每當回憶這件事時，甜美情思就會溢于言表。 （3）沖動求愛 在一定的情況和范圍下，先擁抱后表白或先接吻后表白的求愛，就是沖動式求愛。 據心理學家分析，愛情的來臨使人帶有比平時更強的非理性化。愛戀行為中，感情、動作的溝通往往比語言更有效。 沖動式求愛方式的好處是避免了求愛前的心理負擔，直截了當，無須拐彎抹角，只要瞧準機會和對方同意就行。這種方法常可使戀愛速成。 7．求愛未成的應對。 求愛有成功也有失敗。求愛遭到拒絕，當然是一件令人十分傷心的事情，但不要傷心起來沒完，沒人會可憐你。這種情況下，應該分析情況，區別對待，調適自己的心理。 （1）失敗的原因如果是自己的輕舉妄動，應當吸取教訓，以后慎重從事。 （2）如果是因為對方感到性格不合、志趣差異而拒絕你，對你來說也是好事，可另覓性格融洽、志趣相投的。 （3）如果對方因過分看重相貌儀表、經濟條件、家庭地位而拒絕，這就沒什么可傷心的了——想想看，如果與這種人湊合成婚，生活必定艱難，沒有幸福可言。 （4）如果對方在拒絕時流露出猶豫、留戀之態，那么就要樹立信心、繼續努力，要通過各種途徑增加雙方的了解，不斷加深感情，爭取成功。 （5）如果對方不明緣由地堅決拒絕，切不可窮追不舍，死纏爛打，否則將適得其反；來個欲擒故縱，或許會見奇效。 （二）接受 1．正確選擇 無論男女，同時被幾個人追求的時候，往往會應接不暇、不知所措，陷入茫然的境地。也許，你會發現其中的某一個還可以；也許，你會覺得其中有幾個都不錯；也許，你認為全都不中意。這一個又一個的求愛者，可能使你挑花了眼，也可能使你挑出一個幸福的伴侶。接受求愛是人生的一件大事，大是大非面前，決不可輕率決定，要做一個理性的分析。 （1）首先，考慮一下自己是否可以接受求愛。如果你還是一個中學生，或者有其他原因而不能承擔起愛的責任的時候，不要接受別人的求愛，那是自私的做法。 （2）其次，要仔細分析一下向你求愛的人的條件和真正動機。 求愛的人可能會有三種： 第一種人，動機純正，為人正派，真心誠意地愿意與你建立愛情關系。這樣的人也許你沒有注意，而他卻早在觀察和了解你了。在他對你有了較深的認識和了解之后，他對你感到非常滿意，于是向你求愛。如果他的外在形象、思想品質、工作表現以及生活態度，并沒有引起你的反感，那你不妨把他當做一個“候選人”。 第二種人，向你求愛可能是很認真的，但動機不純。引起他傾慕的只是你的漂亮、家庭條件好或者父母地位高等因素，并未注意你的思想、人品等方面，而且也沒有考慮目前是否有發展愛情的可能，以及將來是否有共同生活的基礎。對這樣的人，決不可輕易許愿。 第三種人，對你根本沒有什么真正的感情，只是把戀愛當兒戲，以追求異性為消遣，甚至還可能有其他不可告人的目的。對這樣的人，你不僅要堅決回絕，而且要提出嚴肅的批評。 （3）面對著眾多動機純正、條件不錯的求愛者而難以抉擇的時候，應當主動聽取家長和好朋友的意見。有時候，求愛棋局外的人可能比你更清醒。 （4）參謀之后，還是有多種選擇的話，最好選擇自己比較了解的求愛者。 （5）一旦做出選擇之后，就要專心去愛，不要三心二意。 2．如何拒絕別人的求愛。 有人向你求愛時，內心會感到一種滿足和幸福，可是如果求愛的人自己并不中意的時候，就又多了一份苦惱和失落：既想拒絕這一份愛情表白，又怕傷了對方的心，尤其是在對方與自己有深厚友誼的情況下。 然而，不管多么困難，不能接受的愛情總是要加以拒絕的。拒絕別人的求愛，要選擇好方法和時機。 （1）首先態度要堅決。 拒絕難免是一種傷害，但不能因此而猶豫不決。向你求愛的人對你的言行自然非常敏感，如果你拒絕的態度不夠堅決，很容易使對方誤以為你在假裝拒絕，這樣下去，最后帶來的傷害更大。 （2）盡力給對方留下顏面。 無論用什么方法，都要注意盡量減少對方的心理挫折，這樣對方也易于接受。比如，不妨先對對方的人品和才華等加以贊許，然后說明你為什么不能接受求愛的理由；說出的理由要合乎情理，最好從對方的角度提出有利的方面，讓對方覺得拒絕也是為了他（她）好；如果必須給其他人做出解釋，你不妨把問題歸咎于自己，避免給人單單造成一個冷酷拒絕的印象。 （3）選擇恰當的方式。 考慮你們平素的關系和對方的個性特點，可以恰當地選擇冷處理、面談或書信等方式進行拒絕。建議不要采用托人轉告的方式，因為這樣顯得不尊重對方，還會使對方覺得在其他人面前丟臉，可能激起對方的報復心理。 （4）選擇合適的時機。 時機很重要，不要在對方一表白時立即加以拒絕，此時對方很難接受；但也不可拖延太久，給對方造成誤會。具體選擇什么時機要視具體情況而定。 （5）如果對方開始無理糾纏，則應該向親友求助，共同解決問題。 熱戀階段 找到夢中情人，熱烈的追求，對方接受了你的摯愛之后，熱戀就開始了。 如果是你的初戀，癡愛之中可能還包含著羞答答的浪漫。熱戀中的愛情比羞澀的初戀要成熟得多：最初雙方是基于外貌、職業、社會經濟地位和家庭背景等客觀條件相吸；初步交往之后，各自的需要、興趣、愛好、價值觀趨向一致；進一步的深入了解后，雙方心靈相悅、精神相通，彼此真正地了解對方，已經能夠完全接納對方的一切。 （一）熱戀中的人往往存在以下的心態 1．說不完的知心話 熱戀中的男女，心是充分敞開的。他們心情特別容易激動，非常愿意坦白自己的內心，希望被對方所了解，也希望了解對方。熱戀中的男女總是有說不完的知心話。他們都想用自己的觀點來影響和說服對方，都想通過思想交流來達到相互認同。 2．樂于奉獻 熱戀中的人是樂于奉獻的。他們總想為對方做點什么，或者按照對方的愿望去做點什么，希望看到對方幸福的笑容。 3．審美錯覺 熱戀中的人會出現審美錯覺。他們都將對方理想化，覺得對方一切都好，是世界上最棒的，盡管事實或許并非如此。這樣能讓雙方都充分享受愛的樂趣，但可能產生問題，就是可能等到結婚的時候才發現對方的一些缺陷，但為時已晚。 4．相互改變 熱戀雙方都會通過對方的言談舉止、生活習慣等細微觀察，逐漸把握對方的脾氣、性格和愛好，然后逐步修正或改變自己的習慣和愛好，使自己盡量適應對方。正如車爾尼雪夫斯基所言：“愛情是一位偉大的導師，他教會我們怎樣做人。” 5．獨占欲望 熱戀雙方都有強烈的獨占欲，不能忍受第三者插足。男女獨占欲存在著一定的差異：在男性身上往往表現為性的獨占欲，即要求與對方發生肉體關系，以證明對方只屬于自己；女性的獨占欲則表現為感情的獨占，要求男性將感情全部用在自己身上。男性甜言蜜語的性愛要求往往使女性陷入既喜悅又不安的矛盾境地。 （二）熱戀中，要注意下面幾個問題 1．熱戀雙方要誠實和寬容。 熱戀雙方要坦誠，這樣才會相互信任，才會充分地了解各自的優缺點，也就會愛得更真。如果遮掩自己的缺點，反而會讓對方生厭。雙方都要寬容，要能接納對方的缺點，不要太要求完美，但也要提出糾正對方的意見。 2．真愛需要時間來檢驗。 一見鐘情是美妙的故事。但鐘情是否是真愛，則需要時間來檢驗。隨著時間的推移，青年男女才會逐步認清和正確評判自己的愛情。閃電式的戀愛和結婚是不可取的，感情基礎不牢固，婚后的生活也可能有麻煩。 3．甜言蜜語不可少。 熱戀中的甜言蜜語能夠穩固感情。對戀人的適時贊美、問寒問暖和綿綿情話，可以使戀人感覺到自己在對方心目中的地位，加深雙方的感情和依戀。 4．熱戀中的矛盾要及時解決好。 戀人鬧矛盾是不可避免的，是正常現象，但要避免矛盾的激化，要及時解決矛盾。 矛盾主要是由雙方個性、認識水平、思維能力、生活環境、家庭教育或實踐經歷等方面的差異帶來的。開始接觸的時候，雙方都自覺或不自覺地掩飾自己不好的一面，充分展示自己美好的一面；到了熱戀階段，彼此的偽裝也就慢慢卸去，露出本來面目，矛盾自然就開始出現。 解決矛盾，雙方要以相互尊重和信任為前提，不要把自己的意志強加給對方，更不能把對方看成是自己的附屬物。男性不要對女方呼來喚去，女性也不要過分干涉男性正常的生活習慣和業余愛好。發生矛盾時，忍讓是最好的緩沖辦法。男女雙方均不可任性而毫不讓步。這樣做不僅不能維護自尊，而且還會深深地傷害雙方的感情，把事情越搞越糟。但忍讓不是一味退讓，要分清輕重緩急、原則是非，對重大的原則問題，不能讓步，但態度要中肯，因為目的是要解決問題。戀愛的雙方要學會多互相諒解，男方對女方的任性和嬌氣不要過分地計較，女方要以寬容的態度對待男方的粗心大意和固執。 “心理寧靜”階段 熱戀之后便進入了心理寧靜期。這是戀情降溫階段，但并不是消退，而是變得熟知和深沉。正如詩人徐志摩所言：“愛是幫助了解的力，了解是愛的成熟，最高的了解是靈魂的化合，那是圓滿功德。”熱戀中的愛情富有激情，心理寧靜期的愛情則更多地具有了理性色彩；熱戀是波濤洶涌的激流，寧靜期的愛情則是一汪幽靜的潭，風平浪靜的水面下是涌動的暖流。 可是，戀人們到了心理寧靜期，彼此無所不知，日子每天都一樣，再無初戀時的新鮮感可言，于是厭倦感就慢慢地堆積起來。移情別戀最容易在寧靜期發生。但心理學家指出，這并非人的本性，本性在于尋求新的刺激。新的刺激和新的戀愛對象不是等同的。如果用別樣的眼光來看待你現有的戀人，你同樣可以找到新的刺激。正如車爾尼雪夫斯基說過的一句話：“世界上不是缺少美，而是缺少發現美的眼睛。” 戀愛與失戀是孿生的，不可分離。失戀是痛苦的悲劇，失戀的人是痛苦的人。熱戀中的情人在遭到挫折時，將出現煩惱、憂傷、焦慮、猜疑、厭惡、頹唐等不良情緒，很可能發生一種“愛情綜合癥”。表現為神情萎靡、四肢無力、不思飲食，嚴重者可心跳、心慌、胸悶、氣喘。世界名著《修女》中寫道：“人生來是要有伴侶的，如果奪走他的伴侶，把他隔離起來，那他的思想就會失去常態，性格就被扭曲，千百種可笑的激情就會在他心頭升起?！笔俸蟾械酵纯嗍钦５?，但長期不能擺脫就不正常了。有的人甚至在失戀后進行自殘，這是十分不可取的。就像歌德筆下的少年維特，在失戀后的遺書中寫道：“昨天，我忍痛離開你的時候，真是五臟俱焚；往事一一涌上心頭，一個冷酷的事實猛地擺在我面前：我生活在你身邊是既無希望又無快樂啊……在我的腦海里翻騰著千百種計劃，千百種前景，但最后只剩下一個念頭，一個十分堅決、十分肯定的念頭，這就是：我要去死……這并非絕望；這是信念，我確信自己已經受夠，是該為你而犧牲自己的時候了……啊，親愛的，在我這破碎的心靈里，確曾隱隱約約出現過一個瘋狂的想法——殺死你丈夫！殺死你！殺死我自己！”失戀后不及時進行心理調控，有可能引發害人害己的嚴重后果。 時間是失戀最好的療傷藥。光靠時間是不行的，要主動出擊。宣泄是非常必要的，不要悶在心里。比如摔點東西、用力哭泣、找人傾訴等等。如果你性格比較剛毅，可能更傾向于通過專心工作來轉移注意力。 以上所列述的愛情的四個階段，只是一個一般的規律，并非所有人的愛情都會經歷這個過程——有的人的愛情可能夭折，有的可能經久不衰，關鍵取決于戀愛者的心理素質。愛情也是不可捉摸的，可遇不可求。抱著隨緣的心態，或許恰恰可以收獲美好的愛情。 ★第二節愛情的動力 愛情的原動力——性欲 古希臘有個神話傳說：遠古時代，人本來是雌雄同體的生物，叫做“男女”。它有四只手，四條腿，一顆頭，四只耳朵，正反兩副面孔，是個膽大妄為的怪物，搞得奧林匹斯山上的眾神忐忑不安。為了安撫眾神，宙斯將它撕為兩半，每半有兩條腿、兩只手。被分開的“男女”痛苦不堪，忍著痛苦急切地尋找另一半，找到后就糾結在一起，強烈地希望融合為一體。于是，自此以后，世間的男男女女們始終不知疲倦地尋找另一半，演繹著一段又一段的動人故事。 研究和觀察表明，男子和女子的性欲是愛情的動力和內在本質。這是繁衍后代的本能。 德國古典哲學家康德，一生從沒有墜入過愛河。不過他到中年時也說過，對異性的傾慕是男女之間其他所有激情的基礎。英國著名學者靄理士在他的《性心理學》一書中寫道：“戀愛的發展過程可以說是雙重的。第一重的發展是由于性本能向全身釋放……第二重的發展是由于性的沖動和其他性質多少相連的心理因素發生了混合?！? 可是人類發展史上相當一段時間內，性欲被認為是丑陋、淫穢的東西，而以其為動力的愛情卻是讓人津津樂道的。對愛情中的性欲的扭曲表現為兩個極端：貶低壓抑和過分夸大。 性科學的研究表明，正常的性生活可以促進性激素的正常分泌，協調體內的各種生理機能，也是心理健康的需要；長期的性壓抑對人的身心健康不利，甚至會導致一些身體及心理疾病。中國古代房中養生對性生活與身心健康的關系，就已經有大量科學的論述。如《抱樸子》中說：“陰陽不交，則坐致壅閼之病，故幽閉怨曠，多病而不壽也。”這里的“幽閉怨曠”，即指長期得不到性滿足的人?！秱浼鼻Ы鹨健芬嘣疲骸澳胁豢蔁o女，女不可無男。無女則意動，意動則神勞，神勞則損壽。”以上觀點都是反對性壓抑的。主張正常的性生活是人類天性之需，是生理和生活情趣上不可缺少的。如果人為的抑制這種功能，就會帶來許多疾病。這種觀點與現代醫學及心理學的研究是一致的。研究發現，人喪失配偶后，患病率增加，容易衰老和早逝；感情越深者，影響越大。我國心理咨詢案例資料說明，由于婚姻問題或性生活不滿足而產生的矛盾和心理沖突，可以使人出現種種神經官能癥的癥狀，如睡眠障礙、神經衰弱、焦慮狀態、抑郁情緒等。巴黎夏科教授和維也納羅巴克教授研究證明，大量精神病患者的患病誘因在于：在某種條件的性壓抑下，人的正常的性滿足欲望被剝奪了。性壓抑還可能導致性變態，如窺陰癖、露陰癖等。有相當數量的性變態者都承認，自己的性變態行為是在強烈的性欲望得不到滿足的情況下做出的。 性欲的滿足與否還會產生一定的社會效應。美國心理學家和社會學家針對一千對夫妻做了一個調查，結果表明，妻子需求的排列次序是：（1）愛情；（2）互相忍讓；（3）互相尊重；（4）性生活美滿。丈夫的夫妻生活需求依次是：（1）愛情；（2）性生活美滿；（3）思想溝通。法國民意測驗調查所對各行業、各年齡階段的一千多人的調查中，當問及“什么樣的人最幸?！睍r，83％的人認為性生活美滿的人最幸福。反之，性壓抑會給社會帶來危害。例如江蘇鹽城某工廠，有女工290人。幾年中戀愛結婚的有76人，婚后鬧離婚的有24起，占31.5％，離婚緣由中性生活不協調占1／3以上。 另一個極端是愛情中性欲的夸大。如弗洛伊德把情愛還原成性欲，認為性愛是一切幸福的根源。他在《文明及其缺憾》中寫道：“性愛為他提供了最大的滿足，所以對他來說性愛實際上是一切幸福的原動力，曾驅使他循著性關系之徑追尋更進一步的幸福?！彼褠矍?、仇恨、雄心、妒忌等解釋為性本能的各種形式的諸多結果。雖說性欲是愛情的原始動力，但是性并不是愛情的全部，不要把性進行夸大；愛情的起點是性的吸引，但性本身卻并不就是愛情。真正的愛情既包含了性，又超越了性。其實性欲是人潛在的力量，社會觀念及道德標準有力地控制著它。只有當理想對象出現、愛情開始之后，性欲才開始釋放。愛情是可以建立在雙方的信任和關懷上的，沒有性的情況下愛情仍然可以是美好的。因為雙方確實是相愛的，只需要挽手共度一輩子就滿足了。例如媒體上經常報道的一些模范夫妻。延續沒有性的愛情，需要雙方的絕對信任、相互理解和相互支持，甚至還需要忍耐和經歷痛苦的折磨。你或許聽說過“找個愛人一定要找能和你聊到一起的”，這反映了部分人們的真實感受。 愛情的其他動力 性欲是愛情的原始動力，但不是絕對動力。如果只承認性欲的絕對作用，就把愛情庸俗化、片面化了。老年人和一部分殘疾人是基本喪失性欲的，但他們就不需要愛情嗎？ 英國19世紀的著名社會學家斯賓塞認為愛情是由九個不同的因素融合而成的。每個因素都很重要：一、生理上的沖動；二、美的感覺；三、親愛；四、欽佩與尊敬；五、喜歡受人贊賞的心理；六、自尊；七、所有權的感覺；八、因與他人之間隔閡的消除而取得一種擴大的行動自由；九、各種情緒作用的高漲與興奮。他在《心理學原理》一書中寫道：“我們把我們所能表示的大多數比較單純的情緒混合起來而成為一個龐大的集體。這集體就是情愛的情緒。” 20世紀著名心理學家、哲學家弗洛姆認為，愛情的起因是人們對孤獨的焦慮；愛情意味著給予、關心、責任、尊敬和了解；愛是一種意志行為，是一種把自己的生命同另一個生命緊緊維系在一起的決策行為；愛一個人不僅僅是一種強烈的感情，還是一種決策、一種鑒賞力、一種諾言和一種以生命相托付的行為。 愛是一種主動的能力，是一種可以使人突破那些隔閡屏障的能力，是一種把自己和他人聯合起來的能力。愛是給予不是接納。給予不是失去、放棄或犧牲，而是把自己身上存在的東西，如快樂、興趣、同情、諒解、知識等無條件地給予別人。愛的本質就是為某種東西付出勞動，使某種東西成長。責任感是一種完全自愿的行動，是對一個人的需要主動做出恰當的反應。愛情沒有尊敬就會變成支配和占有。尊敬不是畏懼，是客觀地觀察一個人并能發現這個人的獨特個性，并讓這種個性自由成長。給予、關心、責任和尊敬都必須在了解的基礎之上；愛一個人必須深入地了解。全面了解的唯一辦法是愛的行動。 人類的愛情還有一個特點，就是人可以把愛的感受儲存在大腦里。年輕時代轟轟烈烈的愛情，當老了的時候回想起來，仍會感到心里美滋滋的。意識的作用能使愛情在某種程度上擺脫肉體的束縛，更多地表現為精神的依戀。 總之，愛情的動力既包括性欲本能，也包括相互的關心、思念、尊敬、給予、了解、贊美、責任等多種精神因素。這些因素的綜合作用使我們自古至今都不知疲倦地渴望和尋求自己的另一半。 ★第三節愛情的選擇——擇偶心理 擇偶的基本心理類型 現代社會，每個人的擇偶心理各不相同，并且往往是多種心理的交織，只是以某種心理傾向為主罷了?，F代人復雜的擇偶心理，取決于社會時代背景、個人人生觀、戀愛觀、價值觀等多種因素。 （一）追求外表美的擇偶心理 在年輕人中，追求外表美的擇偶心理是很普遍的。希望自己的對象漂亮點、英俊些是人之常情，但如果一味地追求這種外表美，則會進入擇偶誤區。僅靠漂亮的外表維系的愛情，往往是短暫和膚淺的：當歲月使容顏衰老時，愛情拿什么來繼續呢？相對于漂亮的外表，一個人的品行、才干和經濟基礎應該是更重要的擇偶條件，就像歌德所說的：“外貌美麗只能取悅一時，內心美方能經久不衰。” （二）追求完美的擇偶心理 具有這種擇偶心理的，也是以年輕人居多。年輕人選擇對象時，往往事先制定一系列條條框框，凡不符合其中一兩點的，哪怕其他方面都中意，都不在考慮范圍。比如常聽一些女孩子這樣說：“我的白馬王子，要帥、要心眼好、要會關心我、要家庭背景好、要聰明，更要有錢……缺了一條，一概不考慮！”具有這種擇偶心理的年輕人，常常等到成為大齡青年的時候才找到愛情，但對象往往也不是最初的完美形象。這是因為處處完美的人幾乎沒有，即使有幾個，大家都搶著追，成功的幾率又何其小；縱使終于抓到一個完美的情人，交往中不可避免的瑕疵也會使追求完美的人無法忍受；經歷了孤芳自賞或幾度甩人之后，年齡大了，不得已，委曲求全嫁了人。 （三）追求精神滿足的擇偶心理 隨著社會經濟、文化的進步和個人素質的提高，追求精神滿足的戀情的人越來越多。這類人在擇偶時，不拘泥于某種外在的東西，追求心靈上的相互溝通和共鳴，注重對方的道德品質、思想感情、性格愛好等方面情況。建立在精神和感情上的愛情是讓人稱頌的愛情，但如果過于忽略愛情的物質基礎，將會使戀人們愛得坎坷。 （四）金錢至上的擇偶心理 在現代社會，拜金主義流行，這種擇偶心理自然比較普遍。有很大一部分人，經濟狀況是擇偶的首要考慮因素，婚姻是使其過上富足生活的手段。建立在物質、金錢基礎上的愛情與婚姻，銅臭會淹沒感情的溫馨。再者，當金錢失去的時候，這種關系何以維系？ （五）尋找政治靠山的擇偶心理 第(1/3)頁