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    一場武林浩劫，因東瀛人來襲而起，整個武林亂成了一鍋粥，諸多大勢力和武林強者全都參與其中，隱世宗門也對此持觀望態(tài)度，暗中窺探。

    青衣人長身玉立，傲然九天之上，看著這世間如螻蟻一般的人兒，紛紛擾擾，爭名奪利，暗中算計，沒來由地多了幾分寂寥，幾分孤獨，幾分無趣。

    這人不用說，自然是敖丙了。

    一開始，他看著天命之主在自己的指引下一步步走上原本不會走的道路，心中還有幾分期待，但是看的越多，心中對這種游戲感覺越是無趣得很。

    看戲的終究不如親身下場，演一場大戲來得痛快。

    但是，事已至此，卻也是無用，大方向已經(jīng)定下，想要推倒了重新來過，卻是不可能了。

    不過，在大方向不改變的前提下，他倒是可以做些小改動，大勢不可改，小勢可變耳。

    但是以他目前的實力，卻是不足以面對眾多的強者圍攻，不然也恐怕有隕落的危機，所以當務(wù)之急還是想辦法突破到武道天地之境，以絕對的實力碾壓才是正途。

    可是想要盡快突破到武道天地之境，根據(jù)他得到的傳承記憶，一般只能靠自己慢慢感悟，直到武域境界走到巔峰，領(lǐng)悟了天地間的一種至理，與自身的武域相合才能成功將武域蛻變?yōu)槲涞捞斓亍?

    但也并不是沒有捷徑可走。遠古的大荒，天人高手多如狗，武域強者滿地走，在人皇之戰(zhàn)期間仍有一舉破境成就武道天地級至強者的也不在少數(shù)。

    雖然武道天地至強者誕生的多，隕落的卻也多，那一場大劫不知死了多少人，其恐怖之處實在難以言表。

    然而他們是隕落了，他們的武道洞天還在，所以當時為了保存戰(zhàn)力，還有一種取巧的方法也能突破武道天地境界。

    那就是將一位至強者的武道洞天煉化，然后和自己的武域相融合，這樣仍然可以突破至武道洞天境界。

    但是這種方法不僅有很大的局限性，還有很大的弊端，然而在大荒這卻是一種不得已而為之的方法。

    煉化至強者洞天，成就武道天地，非得滿足兩個條件才能做到。

    其一，煉化之人一定得是武域絕巔高手，不然自身的元神不夠強大，會迷失在至強者的洞天法理之中，元神沉淪潰散。

    其二，煉化者和洞天主人所修行之道要接近甚至同源最好，否則極其容易引得洞天法理和自身武道起沖突，法理反噬而亡。

    敖丙仔細想來，如今現(xiàn)存的洞天怕是也只有兩處了。

    一是劍界，一是九空無界。

    劍界是劍界之主突破武道天地時凝煉的洞天，其人一身劍道修為堪稱劍道絕巔。在他隕落后劍界無主，游離天地之間，自主吸收天下劍修參悟的劍術(shù)，盡數(shù)的熔煉到了劍界當中。

    九空無界是風云中的一處小世界，里面沒有天，沒有地，亦沒有人、神、佛、太陽、月亮、星辰，甚至沒有歲月時間的概念，故名為九空無界。

    據(jù)說，若世人能夠進入這九空無界，便能看見真正的自己，看見自己的過去與將來，甚至會遇上一些意想不到的奇遇，徹底改變一生。

    若想要進入九空無界，就必須擁有‘至善’或‘至邪’其中一門力量，至善為天命刀，至惡名為大邪王。

    除了至善至惡兩種力量，另外就是最為神圣的如來舍利或者黃泉十渡。

    敖丙心道：“劍界是天下劍客的圣地，最好便是和一名絕世劍客想融合，這樣一來自己的選擇就很明確了——九空無界。”

    他在心中盤算許久，結(jié)合自己的破局之法，總算將所有事情從前到后理了一遍，也理清了頭緒。

    隨后，敖丙便繼續(xù)看著下面眾人激烈地戰(zhàn)斗著，靜靜等待出手的時機。
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