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    敖丙化身小蛇躲在巖石縫隙中，龍魂消化著龍脈精華，而他的識(shí)海龍魂卻也因此正經(jīng)歷著一場(chǎng)大變。

    他的龍魂吸收了那團(tuán)龍脈精華后，也同時(shí)吸收了人皇軒轅的部分記憶。他的意識(shí)好像回到了遠(yuǎn)古時(shí)代，親眼見證了一代人皇的傳奇經(jīng)歷。

    遠(yuǎn)古大荒，神話傳說中先有大神女媧開天辟地，創(chuàng)造了萬物生靈，再有水火二神相爭(zhēng)，打斷天柱不周山，女媧煉石補(bǔ)天，再后來人妖兩族并立，經(jīng)過了數(shù)千年的爭(zhēng)斗，人族才定鼎大荒，開啟人族紀(jì)元篇章。

    大荒中人妖并立，廝殺不斷，秉承天地造化而生的妖獸，天生具備種種不可思議的天賦神通，肉身強(qiáng)橫無匹。它們橫行大荒，肆意吞食人族。

    人族隨時(shí)都處在生死存亡的邊緣，掙扎求生。

    然而妖族勢(shì)大，人族孱弱，人族滅亡幾乎已成定局。

    在此危急存亡之時(shí)，人族崛起了一位皇者，亦是人族第一位皇者——天皇伏羲。

    伏羲生而不凡，悟性超群，天生慧眼。他自知人族孱弱，妖族強(qiáng)大，根本無力與之抗衡，便決心要為人族找出一條生路來。

    他帶領(lǐng)人族行走大荒，憑著自己的獨(dú)特慧眼時(shí)時(shí)躲避著來自妖獸的侵襲，然而就算這樣，也依舊有很多族人死于妖獸口中。

    在不斷的躲避中，他心中越來越希望要是人們能夠提前知道妖獸的動(dòng)向，就能很大程度的避開妖獸，減少族人的死亡。

    后來，他因此開創(chuàng)出先天八卦，教導(dǎo)人們趨吉避兇，遇難呈祥，頑強(qiáng)地在遠(yuǎn)古大地存活下去。

    若說人族懂得趨吉避兇，源于伏羲，那么人族敢于反抗，不畏生死便源于神農(nóng)。

    神農(nóng)是人族第二位皇者。他同樣是生而不凡之人，天生神體，意念堅(jiān)定。

    自伏羲后，人族已經(jīng)學(xué)會(huì)利用伏羲八卦，躲避來自妖獸的危險(xiǎn)，但是大荒危險(xiǎn)的卻不止是妖獸。

    神農(nóng)深感人族面對(duì)天災(zāi)妖劫時(shí)的無能為力，面對(duì)大荒食物時(shí)的生死抉擇，他不甘心人族這般無力，便決心和這無情的命運(yùn)抗?fàn)幍降住?

    他憑著特殊的體質(zhì)嘗遍大荒百草，教會(huì)人們分辨靈藥毒藥，利用天地之間的靈藥強(qiáng)大自己，治療生命，利用毒物對(duì)抗妖獸，躲避危險(xiǎn)。

    后來，在他晚年的時(shí)候，他基于伏羲八卦理論，結(jié)合自己多年對(duì)于人體的了解和草藥的研究，總結(jié)出了人體經(jīng)脈理論，參悟出了和妖獸催動(dòng)神通所使用的力量（妖氣）類似的力量（真氣），但卻還沒來得及推演完善，便與世長辭。

    人族學(xué)會(huì)運(yùn)用真氣后，開始學(xué)習(xí)用于強(qiáng)大自身，憑著人多的優(yōu)勢(shì)逐漸和妖獸抗衡，雖然還是不能和妖獸的神通媲美，但是已經(jīng)堅(jiān)定的邁出了反抗妖獸的第一步。

    直到人族迎來了史上最為驚才絕艷的兩位人杰——軒轅和蚩尤，人族才開始逐漸崛起于大荒。

    軒轅和蚩尤是當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)古大荒最為驚艷的人杰。他們的天賦不下于伏羲和神農(nóng)，甚至某些方面更勝一籌。

    在敖丙看到的畫面中，他們同是修煉真氣，但最終卻走到了兩個(gè)極端。

    軒轅從小就仁義正直，心懷正義。他認(rèn)為，修行就是要感悟天地自然運(yùn)轉(zhuǎn)的道理，進(jìn)而天人合一，發(fā)揮出無窮的天地之力，最終以自己領(lǐng)悟的天地至理，構(gòu)建自身為天地，達(dá)到天地人三位一體的境界，成就最頂尖的強(qiáng)者。
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