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    七尋一時對古代生活熱情高漲。然后帶動的全家都熱情高漲。

    惟有大圣哥哥有點苦逼。

    讓一只猴子讀之乎者也太痛苦了。

    七尋表示不解：“大圣哥，你在靈臺方寸山應該是讀過道家經典的，后來去西天取經，讀的是佛經佛典，無論道家經典還是佛家經典，對于正常人來說，都極誨澀難解，你道經佛經都不在話下，學現在的經史子集，怎么會難？”

    大圣哥表示：“用你的話說，誰還不是個學霸呢？我這不是坐不住么？”

    七尋心道，我還想把《三年高考五年模擬》引進咱家小課堂呢，你這就受不了啦？

    文史哲理解世界，數理化運用世界，咱得兩手都要抓，兩手都要硬啊。

    想到就做，先從小學數學開始教起，并且天天把學好數理化，走遍天下都不怕掛在嘴邊。又舉例說明，如修真界煉器需要物理化學知識，煉丹需要化學生物學知識，符陣需要數學天文學等知識，別說凡人需要科技改變生產力，就是修仙也需要科學修仙啊。

    一家幾口被她念叨的頭疼，不得不端正學習態度。

    好在自家個個智商遠高普通人，因此七尋的教學成果喜人，讓她十分有成就感，畢竟學神和學神之間總是能惺惺相惜并且殊途同歸的嘛。

    身為老娘的公玉明溪表示，果然三人行必有我師，她這當娘的教經史子集，詩詞哥賦，林妹妹可以幫忙給哥哥姐姐們補學。神醫姐姐教基礎醫理和藥植，七尋可以補充一些后代西醫學醫理和生活衛生常識。猴哥教修煉，神醫姐姐可以補充以凡間武學。七尋便教數理化。中間還夾雜著各自世界的一些逸聞趣事，各人都學的興致昂然。

    總之，在沒有耽誤正事的情況下，晏家早晚小學堂開的如火如荼。

    這天七尋正蹲在發酵池邊觀察池中的稻草發酵情況，就聽身后有人叫她：“小尋，我聽二嬸說你想造紙？”

    七尋回頭一看，是靈舟堂兄，也沒起身，只笑道：“看到外公收藏的古籍中有提到造紙的，我試著玩呢，現在肯定制不出好紙張，但草紙應該沒問題。哥，你怎這會兒來我家？”
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