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    看著眼前情景，秦昭不由心底暗笑，又暗自觀察著大祭司與其他神殿高層的神情。

    不出所料，眾人都是一副憂心忡忡的樣子。

    此時的大祭司不再和以往一樣，一副運籌帷幄的姿態(tài)，眉頭也微不可查地輕輕蹙起。

    秦昭心中一動，忽然有了另外的想法。

    “既然并不存在所謂的‘鼠神’，那我倒是不妨幫上她一下，稍后也能多上一分勝算。”

    想到這里，他開始不動聲色地調(diào)動起流光戰(zhàn)陣，將一部分人氣匯聚到了上去。

    從本質(zhì)上來說，人氣、軍氣、信仰這些東西，其實很相似。

    都是以生靈靈性匯聚而成的特殊力量。

    只是人類作為萬物之靈，在這方面尤其出眾罷了。

    當(dāng)然，不同人的靈性也有著差距。

    甚至某些大賢大德，頭頂一片靈光可耀百里，趨避鬼神，原因便在于此。

    以韓歸人為例，他從未修行過，卻無論氣運還是神魂，都達(dá)到當(dāng)世絕巔，就來自于超凡脫俗的靈性。

    其實凡是生靈，包括野獸，包括異族，都有這種靈性。

    但它們不像人類心思繁雜，同時又靈韻十足，與萬物都有不同。

    在人氣補(bǔ)充下，天空中的虛影終于由虛化實。

    一只巨大的老鼠虛影顯化在天際。

    身體直立而起，前肢四趾，后肢五趾，暗合了陰陽之變。

    的確是“子鼠”無疑！

    大祭司見狀也松了口氣。

    雖然比預(yù)期中的進(jìn)度慢了一些，但大概也是人數(shù)太多，靈性良莠不齊，才使得投影生成比語氣中慢了一些。

    其實不僅僅是她，就連秦昭也暗自松了口氣。

    畢竟，此舉有一定賭的成分。

    如果神明存在，必然會發(fā)現(xiàn)其中不對的地方，到時候以自己這邊的力量能否抵擋還未可知。

    雖然流光戰(zhàn)陣足夠神異，也不會穿越到實力差距過大的世界。

    即便不敵，全身而退也不是太大問題。

    但如果就這么灰溜溜走了，未免有些可惜。

    到了現(xiàn)在，他終于能確定，所謂“鼠神”，已經(jīng)不在世間了。

    信仰之力的主人是“鼠神”，那些人氣可并非如此。如果神明還在，不可能察覺不到。

    直到此刻，他才終于能徹底確認(rèn)，這一次，包括之前無數(shù)次的神明顯圣，就是大祭司搞的鬼！

    在人氣逐漸匯聚的過程中，作為主陣人的秦昭，神色也有些恍惚。

    當(dāng)然不是因為信仰之力的侵蝕，而是感受到了這種力量的與眾不同。

    氣的種類很多。

    修行者有精氣，軍隊有軍氣，人族萬民有人氣……

    但唯獨氣運沾了一個“運”字，這就是其最大的特殊！

    所謂運，指的就是變數(shù)，與既定的宿命相對。

    如此一來，自然就多了些難以捉摸，卻又無所不在的意味。

    他能夠調(diào)動軍氣，來源于對軍陣的掌握；能夠煉化精氣，是修行功法肉身體魄強(qiáng)盛導(dǎo)致；運用人氣，則是來自于他人皇的地位。

    其他如同文氣、血氣等等，也都有各自的修行道路與操縱方法。

    只有氣運一道，并非他能以力掌控。

    事實上，若非“氣運金榜”的存在，他甚至沒有機(jī)會察覺這種特殊的氣。

    而到了現(xiàn)在，他卻妄圖強(qiáng)行調(diào)動，卻是有些異想天開了。

    他要做的，應(yīng)該是去引導(dǎo)，以此為方向，讓氣運的力量充實己身，自然而然便會去彌補(bǔ)自身缺漏。

    而不是將其當(dāng)做自身力量來運轉(zhuǎn)。

    他早該明白這一點的。

    在秦昭剛剛穿越到滄瀾界時，曾經(jīng)以氣運輪盤抽取到了一次修為晉升機(jī)會，當(dāng)時便是以氣運之力覆蓋全身轉(zhuǎn)化力量，補(bǔ)足身體缺陷。

    何謂先天？

    當(dāng)時介紹中便已經(jīng)明明白白地寫道：先天——萬物負(fù)陰而抱陽，沖氣以為和，氣韻流轉(zhuǎn)，道用無窮。

    這其實就是人族肉身最初的狀態(tài)，陰陽輪轉(zhuǎn)，圓滿無缺。

    可惜彼時的他不通修行，無法覺察其中妙處，否則又何必等到今日才真正體會個中三昧。

    “既然如此……”他微微思量著，開始嘗試著引導(dǎo)起了氣運之力。

    不再是像曾經(jīng)的操控，而是引導(dǎo)優(yōu)化，目標(biāo)正是正在使用的“流光戰(zhàn)陣”。

    之前從氣運金榜中得到這個戰(zhàn)陣時，他早就已經(jīng)完全掌握了戰(zhàn)陣用法。
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