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    目前的天下學宮之中，總共能容納三千余人。

    其中傳道樓和藏書閣人數最多，都有上千文人，而大衍陣和撰經塔加起來也不過數百人。

    尤其是大衍陣，一般人根本沒有資格入內，除非你在某方面真的達到天下絕頂的程度。

    當然，其中藏書閣依然只有前五層隨時開放，第六層是封閉起來的。

    除了六部官員之外，所有的內閣五名成員也都在藏書閣中任職。

    不過相比于目前朝堂上以法家為主的官僚群體，內閣中除了暫時掛職的邵隆之之外，余者盡皆為儒家出身。

    確切的說，是研究古禮的文生，只是現在開始轉向研究儒家了而已。

    這四人分別名為公羊楷，谷維，林方圓，匡休，官居正五品，官名為大學士。

    其中除了公羊楷較為年長，之前有些名望之外，其余三人都不過三十歲上下，是紫從大夏各地網羅而來。

    也不知道這個少女哪來的人脈，對人族各學派了解極多。

    經過秦昭這段時間的觀察，這幾個人水平都不差，雖然還只是幫他做一些查漏補缺的事務，已然能反映出一些真材實料了。

    而且在這個過程中，儒家思想與法家思想交融碰撞，私下里又在學宮中相互交流，加深理解。

    比如“人治”與“法治”，比如“孝”與“忠”，比如“引導從善”與“約束本性”等等。

    因為這二者畢竟是同出一源，都來自人族上古禮法傳承，所以雖然思想中有對立之處，但能相互借鑒學習的地方同樣不少。

    在這種環境下，所有人提升的都非常迅速。

    現在天下人中儒家學子還不算多，或者說只有學宮中存在這個新興學派。

    但不得不承認，儒道確實很有魅力，其中的很多思想理念都讓人沉迷，越是鉆研越會發現其中的高深奧妙之處。

    偶爾秦昭也會來學宮中跟一些人交流提點一二，進一步加快進度，初期傳播天下的書籍已經準備的差不多了。

    當然，這些人聚集在學宮中，也只是交流學術，犯忌諱的事不會去做，畢竟可還有羽林軍和中情府的人盯著呢。

    尤其是中情府，這里面可不只有武夫，學問高深之輩同樣不少。一旦有人敢做小動作，有便宜行事之權的中情府官員可絲毫不會手軟。

    事實上，這些文官現在也沒工夫想別的，這種好日子不多了。
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