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    鄉愁是一灣淺淺的海峽

    我在這頭

    大陸在那頭

    正是這首濃濃的《鄉愁》，使得散布在世界各地的華人知道余光中先生這個人，愿意去了解余光中先生的其他成就。對于絕大多數華人來說，對于余光中先生的了解也僅僅是這首濃濃的《鄉愁》。

    鄉愁作為“人類一種難以捕捉的情愫”、無法解開的情結和回家的沖動，是中國詩歌中的永恒話題。“文章合為時而著，歌詩合為事而作。”研究鄉愁詩就是回望中華民族的苦難輝煌歷史，這歷史就是一幅重土輕遷，“父母在，不遠游”的濃情畫卷；是故園家國的情懷，風物長宜的胸襟；是鄉土、鄉音和鄉味的牽掛。

    說白了，鄉愁實際上就是人的一種戀舊的文化情結，留住鄉愁在一定意義上就是守住文化，守住我們靈魂的寄托，守住精神的家園。不是嗎？無論是城市還是農村，都有我們成長時見怪不怪，長大后卻十分依戀的東西。有的是固態的、物質的，有的可能是非物質的。這些要素都構成了一種意象。

    不可否認，改革開放多年以來的城市化建設，帶來了日新月異的變化，也極大地改善了人們的生活條件。但令人痛心的是，一些地方搞大拆大建，湮沒了城市的歷史、文化脈絡，甚至不少極具當地特色的標志性建筑，也一個個從人們視線中消逝，取而代之的是所謂“地標”，很多已經看不到歷史傳承和中華文化的蹤跡。

    鄉愁的寄托物被抹掉了，城市也失憶了。城市變得越來越陌生，農村也在城市化的過程中逐步空心化，年輕人去城里打工，致使有的村子甚至變成了“鬼村”。

    當鄉愁沒有寄托時，人的靈魂是漂泊的，找不到安放的地方。我們從哪里來？從老家來；魂歸何處？落葉歸根。

    我們的家鄉是祖祖輩輩生活、安葬的地方，這是一種歷史形成的深厚的文化之根。因為有了這個情結，我們才會愛家鄉，才會愛祖國。

    很難想象，當我們真的找不到鄉愁時，我們對這個城市還會有多深的感情，還會愛鄉愛國嗎？可見，留不留得住鄉愁絕不是一件小事，是一個人能不能“把根留住”的大事。一個人一旦失去了根就是一個飄蕩的人，他的愛國主義情結就落不了地，就會變得什么都不在乎了。

    一個家族可以通過多種方式形成凝聚力，但修譜建譜是最有凝聚力的途徑。古人認為，家譜有“聚其骨肉以系其身心”的教化作用。通過修撰家譜過程中的反復登門拜訪，了解情況，加強了家族內部人員之間的交流溝通，增進了彼此了解信任，凝聚了人心，激發起對祖輩的敬意與懷念。

    因為修撰家譜和逢年過節中緬懷先祖的各種儀式，子孫后代能更加自覺地做到尊老敬長，憐惜孤寡幼小，在族中崇尚親熱之氣，倡導和睦之風，有利于家庭團結幸福，有利于家族以及社會的和睦和諧。

    “親不親，故鄉情”。今天，人們紛紛走出家門甚至國門，足跡遍及天涯海角。有了族譜聯宗，本族同一血脈的同胞就能更進一步加深了解。

    人在他鄉，路人不如鄉人，鄉人不如親人，有了家譜，哪怕走到天涯海角，也可能聯接到那份血肉親情，并且更溫暖、更深厚。
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