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    不管怎樣，冥河是開(kāi)開(kāi)心心地離開(kāi)巫族，少了一道沒(méi)什么用的鴻蒙紫氣，卻得了十二滴祖巫精血與十二都天神煞大陣，此外還了結(jié)了盤古因果，一舉兩得，也不虧了。

    離開(kāi)盤古殿后，冥河便駕著云，向著血海飛去，可沒(méi)飛多遠(yuǎn)，經(jīng)過(guò)一處山谷之時(shí)，他卻察覺(jué)到了下面似乎有陣法波動(dòng)，而且陣法之中，冥河還感應(yīng)到了五行靈根的波動(dòng)。

    善尸乾坤道人的乾坤世界正需要五行靈根來(lái)長(zhǎng)大世界五行之力，既然遇上了，冥河又怎會(huì)錯(cuò)過(guò)，降下云頭，來(lái)到山谷中，山谷之中果然有陣法存在，只是這陣法并不穩(wěn)定，好像隨時(shí)都會(huì)消失。

    冥河用神念一掃，發(fā)現(xiàn)山谷之中的陣法乃是以五棵中品先天靈根為陣眼所組成的五行陣法，而且此陣并不是天然形成，乃是后天認(rèn)為布置出來(lái)，能以五棵中品先天靈根布下此陣，也算是豪氣了，洪荒之中有能力不出此陣的人或者勢(shì)力并不多。

    洪荒之中，先天靈根數(shù)量稀少，冥河找尋了那么多年，也只有寥寥數(shù)棵先天靈根，后天靈根倒是找了一堆，而此陣所用的五棵先天靈根可是對(duì)于這五行，這就更難得了。

    陣法不穩(wěn)，倒也不用冥河費(fèi)力，只是找了一處破綻，冥河便輕輕松松地進(jìn)了大陣內(nèi)部，大陣內(nèi)部五行之力充沛，陣法中央乃是一枚五色大蛋，而五行之力在不斷地涌入其中，蛋中也傳來(lái)了愉悅的笑聲。

    反觀用來(lái)布陣的五行先天靈根，現(xiàn)在的狀態(tài)可不太好，已經(jīng)開(kāi)始出現(xiàn)枯萎的跡象，這也是大陣波動(dòng)的根本原因，冥河仔細(xì)一看，原來(lái)是這枚蛋吸收五行靈力的速度超過(guò)了五行靈根產(chǎn)生的速度，而布陣之人可能也料到了這種情況，竟然在陣法上做了手腳，以五行先天靈根的本源來(lái)蘊(yùn)養(yǎng)這枚蛋。

    這樣的結(jié)果可想而知，五行先天靈根的本源慢慢地被蛋吸收一空，最后枯萎，化為飛灰，若是那時(shí)，蛋中生靈還不能出世，到時(shí)候必定會(huì)因?yàn)橄忍觳蛔?，而影響日后修行?

    看這枚蛋的狀態(tài)以及吸收速度，這五行先天靈根根本堅(jiān)持不到蛋中生靈出世之時(shí)，不過(guò)也正好顯現(xiàn)出了蛋中生靈的不凡，冥河也是見(jiàn)獵心喜，便開(kāi)始推演起了蛋的來(lái)歷。

    不消多時(shí)，冥河便已經(jīng)知曉了此蛋的來(lái)歷，它竟然是鳳族之后，乃是鳳主所生，當(dāng)時(shí)正與魔族交戰(zhàn)，鳳主便將它安置在了此處，以待日后取回，誰(shuí)曾想，鳳主卻是有去無(wú)回。

    推演到這里，冥河基本以及猜出蛋中生靈是誰(shuí)了，走上前去，蛋里的生靈可能感應(yīng)到了冥河的到來(lái)，蛋身開(kāi)始晃動(dòng)起來(lái)，一個(gè)稚嫩的聲音從里面?zhèn)鞒觯骸澳闶钦l(shuí)？”
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