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    黃大人叫師爺一言說得意動，兼之從莊戶口中問不出什么能聽懂的東西,也就上了車,命差人往城里趕。

    進城不遠,只見夾巷民居外站著個濃妝艷飾的女子，手按紅板,正在擊節自唱。旁邊有不少穿著腰機布粗衣的百姓圍著聽唱，人群直堵上官路，那趕車的差人不敢快走,勒馬慢行幾步,就聽風中送來一聲銀盆浸月般的【賞花時】。

    “一地風霜暮色寒,夾著雨凍云低送舊年，盼爹爹未還。怕王家也,躲債已七天。家下通無糧與錢,幸有鄰家嬸娘憐,送些糙谷為餐。且炊熟子,待父共團圓。”

    曲聲并不慘淡，甚至唱出幾分嬌俏歡快,細聽其詞卻道盡了農家貧苦之境,不由人心生憐惜。黃巡按敲車壁叫差役停下,回首對田師爺說：“這曲子不曾聽過,寫的又正是莊家苦處,似與那《白毛仙姑傳》是一套的。看那女子路岐打扮，獨自按拍而唱，莫非就是那老農說的告狀人？咱們去問問?！?

    告狀房都是縣衙撥了未租出去的官房做的,從外表也看不出與民房有什么區別，沒準武平縣的告狀房就設在這兒呢？

    兩人下了車，先不擠進人群里，叫差役拉住一個支著擔子在旁販果子，卻頻頻將頭轉向人群中聽曲的小販問話：“這里可是告狀房的所在？我家大人從外地來做買賣，聽說縣里告狀房有個唱《白毛仙姑傳》的，唱得絕好，莫不就是眼前這位小姐？”

    那小販笑道：“不是她，不是她！她是合告狀房那位小姐學的，遠不如人家哩。不過這《白毛仙姑傳》實在新鮮動人，便她們偷學來的，也比舊曲兒中聽些。”

    他們說著話，那女子道幾句念白，擊節按板，歡歡喜喜地唱著煞尾：“我盼爹爹早回還，父女們相看把心安。再賺得些低錢，換米粉半碗，好做糕團?！?

    那漢子重重嘆了一聲：“也就是王家的佃農這般苦，數不清的租佃壓在身上。似我等在城里做個小本經濟，托著咱們縣青天宋大老爺庇護，也吃得肉、吃得糕，生意好時些還能與人到葷茶館要些個酒菜。哪至于欠下還不盡的高利貸，叫人把女兒也拉走的？”

    那漢子是個走東串西的生意人，會的口音多，差役就聽得明白些。他們之前在村里聽時，因著跟莊戶語言不通，沒問清前情后果，聽那漢子意思像是王家拉走了白毛仙姑，急著想知道細情，便問道：“那王家人就把白毛仙姑拉走了？他們怎么把楊大姐害成白毛仙姑的？”

    那漢子嘆道：“大爺們何不耐心聽聽？這個于嬌娘是從頭唱的，現在才要唱到楊白勞回家。過不久王家的狗頭管事穆仕智就要上門逼債，逼著那楊白勞按手印賣女?？蓱z楊白勞只有這個獨生女兒，卻叫他自己賣成了奴婢，急得他回到家就喝了毒藥，大年夜間死在了門外……”

    幾個人聽熟了曲子的人湊上來罵道：“也不知那狠心的王世仁、穆仁智是王家哪一支的！曲兒里就該唱出他的真名來，咱們這些男子漢，一人一拳頭也打死他了！”

    “可不是，逼死人家，轉天正元旦就把喜兒大姐拉到家里做了奴婢，還嫌人家不歡喜，這是人做出的事么！”

    “那楊白勞只此一個女兒，還指望她百年后摔盆頂幡的。王家竟就生生把人拉走了，連安葬時也不叫她給親爹穿白戴孝，抓一把墳土，那老楊魂魄怎安哪！”

    耳中至此時還響著輕快的聲腔，那伎女肖擬老年男子口音，一疊聲唱著【醉落魄】：“賣得豆腐，稱米粉還家住?；貋砜峙c東家遇，卻藏懷中，天幸平安度?！?

    說幾句念白，又唱：“富豪家仕女簪金縷，莊佃戶怎生區處。買將紅繩二尺許，喚：‘喜兒到面前來’，繞發緊緊扎住?！?

    那伎女正唱到父女團聚，充滿希冀地過年；黃巡按眾人卻已聽說后來楊白勞服藥慘死，孤女被王家強買作奴婢之事。在城外那個唱曲的莊家漢口中，他們更知道了楊喜兒多年后的模樣——在山野之中孤身求活，滿頭白發，甚至被人當作妖仙供奉……

    這一刻父女們扎頭繩、蒸年糕的輕快歡喜，再過不久就要變成天人永隔的悲苦。楊喜兒這么個等著爹爹躲債回家時還一派天真的少女，以后竟會變成那個心中刻滿萬千仇恨的白毛仙姑……

    隨行的差役都忍不住罵道：“他們父女已經過得這樣苦了，那王家是什么心腸，忍心將人家父女全都逼上絕境！”

    幾人罵了一陣，又忍不住低聲問黃巡按：“依大人看，這曲里唱的究竟是真是假？那王家也是世居此地的大戶，子孫都讀了書的，真能做出這樣禽獸不如的事體么？”

    曲中唱的楊家父女不一定真有其人，但王家定然有多收田租、放高利貸、買良為賤之事。

    可又是怎樣的人能把這些事寫進一本諸宮調里，還寫得這樣直指人心呢？

    若說寫它的人是莊戶，莊戶豈有這樣的才學，能依譜填詞，還填得深情致致，令下到莊戶小販，上到他這樣的官人也要動容的地步？若說是才子詞人，又怎能如此深刻了解佃農的貧苦悲慘，又怎么舍得將一個妙齡女子寫成不人不鬼，滿腔仇恨的模樣？
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