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    玄學(xué)的泰山北斗莫過道、佛。術(shù)法的門派包羅萬象，除了道和佛，還有民間法門。

    又稱方術(shù)，方術(shù)如果要塑本追源，能追到上古時期的祝由。

    根據(jù)傳說，道術(shù)都是從祝由十三科里面分出去的。

    紙人術(shù)：剪紙成兵之術(shù)，造就戰(zhàn)斗兵士，不食不飲，刀槍勿傷，進退沖殺，可任由操縱，昔日曹公曾以此術(shù)，大破金兵數(shù)萬，實為法中之妙。

    此術(shù)練到深處，與道門中的撒豆成兵之術(shù)有異曲同工之妙。

    中國最早的傳說，好像是說鬼谷子施展過。

    世人大多聽過撒豆成兵這個典故。

    這個法術(shù)在道經(jīng)中說過，何維同也是看過的。

    所謂“撒豆成兵”并不是直接把豆子變成士兵，而是以黃豆為載體，每一粒黃豆承受施法者一息真氣，告祭天地之后畫符召請地府陰兵現(xiàn)身陽世，陰魂最喜歡的食物是豆腐，但豆腐無法承載真氣，只能退而求其次用豆子，陰兵現(xiàn)身之后會搶食豆子，吞入豆子的同時也吞食了豆子上承載的真氣。

    俗話說“吃人嘴軟，拿人手短。”，

    吃了豆子自然就要供人操控，若是不供人驅(qū)使，就可以利用那息真氣，強行控制那些陰魂為自己所用。

    這紙人術(shù)與撒豆成兵之術(shù)何其相似。

    這是一種大型的群毆法術(shù)，正是他缺乏的類型。

    紙人的實力強弱，完全與施術(shù)者的實力相關(guān)。

    想一想，剪出無數(shù)紙人為自己御敵，而自己在一旁看的場面，那絕對是一種另類的享受。

    換一句話來說就是“傷害不大，但是侮辱性極強。”

    西游記里的孫悟空大鬧天空的時候，把金箍棒幻化成數(shù)百根與那些天兵天將斗，而他自己則躺在椅子上喝酒，何等的狂放。

    何維同對這種他不曾擁有過的法術(shù)類型非常感興趣。

    因為多一種法術(shù)，他的實力就強一分，在修行界的存活率也就上升一分。

    雖然在無心等人看來，這紙人術(shù)是邪術(shù)，但是何維同并不認(rèn)同這種看法。

    在他看來法術(shù)本身并沒有善惡之分，要看施展的人。

    這紙人術(shù)放到岳綺羅手里，就是殺人放火的利器，但是若在何維同手上就可能變成除魔衛(wèi)道的辦法。
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