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    書中有言：“費長房有神術，能縮地脈，千里存在，目前宛然，放之復舒如舊也?！?

    這就是何維同說的縮地成寸。

    對這門神乎其神的法術，就是在前世超凡絕跡的時代，互聯網上也有不少人討論。

    當然，那個時候，他們的討論自然不可能站在道教的立場。

    與其說他們在談論這門法術，還不如說他們是在討論這種法術能不能成真。

    他們覺得，縮地成寸，有兩種可能，分別為空間，速度。

    堅持空間論的派系認為，縮地成寸如字面意思一般涉及到空間的理論，即所謂的空間折疊技術，折疊空間，一步跨出，萬里之遙。飛身托跡：遁身世外，隱游于天地之間，即自由無礙，可以隨心所欲現身之能力。

    就像科幻電影里描述的那般，通過制造空間蟲洞，跨越本無法抵達的距離。

    而堅持速度論的派系認為縮地成寸并非真的“縮地”，而是尺縮效應，即人和地面的相對速度足夠大時，在人看來，前進方向的地面是縮短了的，這也并非沒有道理。

    何維同現在施展的這個法門，那個都不挨邊，他就是把真氣運轉到了腳底，所以速度很快，快到肉眼不可分辨的地步，所以就造成了縮地成寸的效果。

    通過某種方法，何維同讓施展這個手段耗費的真氣極低，所以他才能隨心所欲的施展。

    不然，若是一步就耗費他一半的真氣，那也就沒必要了。

    而且，他施展這個術法還比較舒坦，與劇烈運動不同，真氣在體內以一種特殊的方法運轉，最后抵達腳底，就像是在按摩。

    他倒是想學真的縮地成寸，但是沒人教。

    他的這個縮地成寸一步跨出十米已是極限。

    ………………

    何維同往天津下面的文縣走的時候，城內正發生著一件大事。

    顧玄武的手下張顯宗突然造反，打得顧玄武驚慌失措，反擊不得，狼狽的逃出了文縣。

    從掌控一縣之地的大帥變成喪家之犬，這之間的差距之大，有如云泥，所以顧玄武跑出了文縣，就在想怎么東山再起。
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