第(3/3)頁(yè)

    “嗡~”

    長(zhǎng)劍在他的手中不停的震動(dòng)。

    何維同眉頭緊皺的看著四周，特別是那些暗地里的角落。

    他之所以突然有這么大的反應(yīng)，是因?yàn)樗袘?yīng)到了一股陰氣，不詳?shù)臍庀㈦x他越來(lái)越近。

    何維同轉(zhuǎn)動(dòng)手中的長(zhǎng)劍，運(yùn)轉(zhuǎn)體內(nèi)的真氣，朝著快速朝著自己奔來(lái)的陰氣就是一劍。

    “滋滋滋~”

    虛無(wú)的空中，傳出來(lái)一陣悉悉索索的滋滋聲。

    一只虛幻的小鬼，被他一劍砍出了形狀，進(jìn)而直接消散。

    “哪里來(lái)的小鬼，趕找貧道的麻煩。”何維同看著還剩下的那團(tuán)陰氣大聲喝道。

    何維同從陰氣從看到了一絲端倪，好像是有人在施展五鬼搬運(yùn)術(shù)，而他正好擋在五鬼歸途的路上。

    但是說(shuō)這個(gè)是五鬼搬運(yùn)術(shù)又不太準(zhǔn)確，因?yàn)槟遣⒉皇俏骞恚顷帤馑幕牦w，只能說(shuō)這是一種類似于五鬼搬運(yùn)術(shù)的術(shù)法。

    五鬼搬運(yùn)術(shù)又稱五鬼運(yùn)財(cái)術(shù)，是說(shuō)五個(gè)小鬼可以不啟人門戶，不破人箱籠而取人之財(cái)物。

    這個(gè)術(shù)法見于紀(jì)曉嵐的《閱微草堂筆記》。

    但這個(gè)術(shù)法也不是紀(jì)曉嵐亂說(shuō)，因?yàn)檫@個(gè)術(shù)法的源頭其實(shí)還是在道教。

    道家有個(gè)法術(shù)，叫“五鬼渾天法”。

    施行這個(gè)“五鬼混天法”有嚴(yán)格的規(guī)章和流程。比如要先找到五枚骷髏，還不能隨便找，得在五葵日五更時(shí)分收來(lái)，在骷髏上面寫好五鬼的姓名，每到葵日，燒一枚，再用符包好燒完的骷髏，祭于六甲壇下干凈處，腳踏“魁?”二字，左手雷印，右手劍訣，取五方真炁（古同氣）五口，念《混天咒》七遍，焚五鬼符五道，于四十九日夜，寫祭文一道。上書“為xx事所求，仍前作用，呼五鬼名氏，各鬼應(yīng)聲現(xiàn)于前。”

    召喚來(lái)的五鬼，依施術(shù)者的修為而定，厲害者召喚來(lái)的五鬼，一定程度上已經(jīng)不能稱之為鬼了，而是瘟神，五瘟分別為春瘟張?jiān)⑾奈羷⒃_(dá)、秋瘟趙公明、冬瘟鐘士貴和總管中瘟史文業(yè)。

    驅(qū)使這幾位鬼神，哪里不可去，哪里不可偷。

    這是道教的一個(gè)不大不小的神通術(shù)法，可不是眼前的這個(gè)小術(shù)法能比的。

    有他攔路，還剩下的那四只陰氣所化的小鬼，竟然不知道該如何辦了，停在了這里。

    何維同沒(méi)有急著處理這團(tuán)陰氣，而是防備著四周，他想看看有沒(méi)有人回來(lái)。


    第(3/3)頁(yè)