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    其思想基礎是天人感應論，認為人身是小天地，人體各部分皆與大天地相符相應，其頭像天，足像地，四肢像四季，五臟像五行，其精氣神無不與天地相通相感。

    掌握了雷法的修行者，就可以根據天人感應的理論，不僅精神可以感通天地，影響自然，而且還能進一步主宰天地風雷。

    在雷法修行者眼里，風云雷電晴雨等自然現象，完全可以用自己的存思氣功制造出來。

    呼風喚雨、翻江倒海，似乎都在指顧之間。在眾多道門高真的倡導下，雷法盛行天下，曾經一度雄踞萬法之首，成為道教法術的最高代表，引起世人廣泛關注，影響非常之大，甚至一直延續到現代。

    雷法起于北宋，興盛于南宋、金、元時期。創始者為神霄派的王文卿、林靈素，為神霄、清微等派所傳習，東華、天心、正一派亦兼習之。

    他們都說雷法傳自祖天師張道陵，由此還編出了，說張道陵與雷部神將趙公明相熟，據傳趙公明秦時避亂終南山，精修得道，然后被天帝封為神霄副元帥，人稱趙公元帥，能驅雷役電，去病鑲災。

    還說張道陵在鶴鳴山煉丹時，趙公明實際上是張道陵的護法，奉命守護丹爐，被封為正一玄壇元帥。

    這些記載在何維同看來很是不靠譜，連天庭都沒有哪里來的天帝。

    而這個故事，更是把趙公明說成了趙道陵的小弟。

    不過也可以理解，神話就是人編的，再說編造人都是道教體制里的，那還不把自己祖師往好了編。

    總之都往張道陵身上扯就對了，畢竟誰都不能確定張道陵就不會雷法，作為徒子徒孫，難道誰還敢揭穿，不存在的。

    傳來傳去，也就真了。

    當然，他也能理解，宣傳都是這樣，借幾個名人，宣傳自己的東西。

    神霄派現在看，在道教是鼎鼎大名，但是在當初初創的時候，大小貓三兩只，一個有名氣都沒有。

    何維同接下來便和丘山聊起了術法的事。

    既然丘山不要功法，他就準備教他一個術法。

    教什么，他都已經選好了，丘山如今的實力在修行界已經算是頂尖的那一階層，所以差的就只有輔助手段，所以他準備把回春術交給他。

    看原劇就知道了，丘山缺少這方面的術法，傷一次要休息十天半個月，而有了回春術，他就能以極快的速度恢復。

    “丘山道友，我手里有一個術法名叫回春術，我可以把他教給你。”
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