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第五十二章 石窟-《從道士下山開始的仙路》


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    他們一個要天丹,一個要玄天神劍,目的并不沖突,所以一拍即合,決定一起盜寶。

    今天便是他們第一次合伙行動。

    何維同看著兩人的身影消失在林中,然后收回了心神,不再去管兩人。

    何維同來此不是為了看他們倆的,遇到他們只能說是意外。

    何維同轉身看向廢墟深處的某地,眼眸閃動。

    武當修行大家中,當屬周朝大夫關尹子,最為厲害。

    關尹子,先秦天下十豪之一,為先秦諸子百家重要道家流派,道教樓觀派祖師、文始派祖師。

    更是第一位來武當傳播道家思想的人,在神話傳說中常常作為圣人老子的徒弟出現,但是在歷史上尹喜則是一位可以與老子并稱的大佬。

    在武當山眾多虛影中,尹喜當屬第一。

    何維同之所以來此就是為了瞻仰一下關尹子的風采。

    何維同穿過廢墟,來到了一處石室。

    這是一個不大的石室,面積不過幾平,高也不過數米,一個普普通通的廢棄石窟。

    而石窟中央則是盤坐著一位須發潔白的老年人,他就坐在哪里,周身散發著淡淡的光暈,仿佛與天地融合到了一起,無法靠近也無法觸摸,看著很近但是又極遠。

    何維同站在石窟前,靜靜的看著石窟內的那道身影,沒有說話。

    就算在浩瀚的歷史長河中,尹喜也絕對稱得上大佬,他的傳承絕對不凡。

    南朝人郭仲產《南雍卅記》有載:“武當山有石門石室,相傳為尹喜所棲之地”。武當山大頂之北有“獅子峰”,巖壁上有尹喜巖,一名仙巖。其下有澗名牛槽澗、青羊澗。留傳有老子會訪尹喜的神話故事。元代劉道明《武當福地總真集》記尹喜巖“古有銅床玉案,今無”。元代羅霆震呤《尹仙巖》詩曰:

    道之所隱即仙靈,心印函關道德經。

    不待邛州乘鶴去,此山仙己是天涯。

    老子有沒有來武當與尹喜相會,何維同不知道,畢竟武當沒有老子得虛影。
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