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    何維同其實非常不了解，周西宇的這種狀態，說的好聽點是寵辱不驚，泰山崩于前而面不改色，但是說的難聽點就是麻木不仁了。

    何維同雖然知道，這種狀態很有可能是周西宇的道家修為到了一定境界的表現，但是何維同并不想自己也變成這樣，何維同在意的是逍遙。

    從原劇就可以看出，周西宇對很多的事情都失去了興趣，要說還有什么是他沒有看透的，那就是早年間與他一起打仗，一起修行猿擊術的查老板。

    何維同明確的說并不是一個道士，他沒有受篆，也不會道教各類的經典，與正經的道士根本挨不上邊，最多最多只能算一個野道。

    何維同雖然敬重周西宇，但是對他的道確實不敢茍同，也不會去學，他有自己的道。

    何維同僅把周西宇當作他在武學上的師傅，至于宗教的觀念，何維同不會去學。

    何維同拿著掃帚來到了一座大殿前，這是一個四方的拱臺，中間是大殿，而四周便是如同廣場一般的空地，在在大殿的第二個平臺之上，長著一株巨大的桃樹。

    樹干足有井口般大小，枝繁葉茂，樹上接著一顆顆碗口大小的桃子。

    據觀內的道長所說，這株桃樹是白云觀建觀祖師種下的，距今已有兩百余年的歷史，最早可追溯到滿清入關的時候。

    如今夏日即盡，這樹上的大桃也已經到了成熟的日子。

    何維同來到桃樹下，拿著掃帚緩緩放松，慢慢的吐納，耳力全開。

    這是周西宇給他的差事，就是不能讓一片落葉落地，他必須在落地之前抄起。

    猿擊術這門功夫的是從猿猴身上所得，是一門追求極致速度的功夫，最高的練習方法也是到山里。

    既是追求極致的速度，那就要極快的反應能力，不然速度快到一定的程度，施術者也可能因為反應不過來而撞到東西而摔倒。

    而這就是周西宇讓他練習反應能力的功課。

    如今雖然還未入秋，但是時不時的也會有那么一兩片桃葉落下。

    這顆桃樹很大，和維同站在樹下，緩緩吐納著，桃葉不落他便不急。

    著株桃樹雖不是什么靈根，但勝在樹齡悠久，再加上桃樹本就有誅邪的作用。
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