第(2/3)頁 如果都在大羅金仙境界，憑借盤古法身，李彌尚可一戰，若對手是準圣，勝利的希望有有些渺茫了。 不過連玉皇大帝都還在大羅境界，李彌就可以斷定，西游世界中的準圣絕對不多，很可能只有個位數。 而且如來佛祖或許是太上之下，道行第一的準圣，但佛教相對道教，在大能數量上，絕對還沒有取得壓倒性優勢。 這也給李彌留下了充足的布局空間。 如今自己披上了“太上”這層身份，可以說是極大的便利，哪怕如來遇到自己，也不敢輕易動手，因此最終誰勝誰負，大概率要看布局高下。 在此之前，李彌還是要先游覽一番西游世界，布局之前，自然要先實踐，先考察，而不能憑印象去拍腦門，否則很可能差之毫厘謬以千里。 想到此處，李彌直接變化成最微小的微粒，直接飛出離恨天，乃至于天庭。 “太上”的身份太重要了，哪怕只是留在天庭的一具化身，亦不可輕動。 西游世界的靈機層次和封神世界相當，即使在大千世界中，也屬于頂級。 而且天庭和人間時間流速不同，天上一日，就是地上一年。 這自然是天庭扭曲了時間法則，最大的用處，就是聚斂精華，栽培仙種。 譬如蟠桃樹，有三千年一熟，六千年一熟，九千年一熟三種檔次，若無時間加速，就要乘上360。 而在天庭修行，有著整個世界得天獨厚的日月星辰精華，速度卻也絲毫不慢于地上，再加上天道氣運加持，反而更加迅速。 而且如此一來，還可以抵抗磨損，應對天人五衰，極有幫助。 可以說是好處多多。 唯一的壞處，就是天庭反應變得非常遲鈍，走個流程的功夫，地上或許已經過去七八年了。 幸而在天庭強大的實力面前，問題倒也不大。 離了天庭，李彌直奔西牛賀洲而去。 以如今李彌《八九玄功》大成的道行，哪怕是準圣當面，只要不是在變化之道上留下烙印，未必能夠看破李彌的變化。 西游世界極其廣袤，比起剛剛被李彌以山海界為核心打造的大千世界位格上還要高很多。 山海界不過是剛剛晉升的大千世界，而西游世界，或許也可算作諸天之一了。 比起封神世界的虛幻感，西游世界顯得真實的多。谷齎 對于一名金仙而言，曾經的山海界也就是現實中的一個中等省份，十日時間便乘坐騎可游覽一圈。 而西游世界，一名金仙哪怕只是浮光掠影在天上飛一遍，也需要十年光陰。 孫悟空一個筋斗十萬八千里，放在西游世界，也只是短暫的一段路程而已。 不過西游世界哪怕是凡夫俗子，放在小千世界也是天生元嬰，稍加修行便可證得證得真君果位，進而羽化成仙。 但是，西游世界修士的壽元被極大壓縮了。 在正常世界可以壽元萬載的長生真君，在西游世界也只能活上三五百年，哪怕是仙神，亦只能活上千年，不證金仙不朽，就無法長生。 除非為天庭效力，天庭仙神，壽元一切正常。 很顯然，這正是天庭管束四大部洲的關鍵，任而如何驚艷才絕，哪怕成了仙人，也只能活千年，不證金仙不朽，唯一的生機就是前往天庭效力，否則壽限一到，自然而然化作灰灰。 這就是以天庭為代表的統治者，對于后來修士們天然且無形的壓迫。 在沒有到過其他世界之前，修士自身也想不到自己壽元上的問題，只會以為天下莫不如此。 而這些壽元都哪里去了？ 自然是都涌向了天庭和人間的宙之帷幕，也是“天上一日，地上一年”這條扭曲的時間法則能夠永續的關鍵。 在這種情況下，大能只會出現在天庭、道教和佛教這些頂級大勢力，而妖族只有極少數驚艷才絕之輩，在短短千年時間修行到了金仙不朽境界，方可有資格稱作大圣，被漫天神佛高看一眼。 但即使如此，也逃不過被大能當坐騎，被天兵天將當戰功刷的悲慘命運。 也正是如此，能夠延壽的蟠桃和人參果，才會如此珍貴。 也正是如此，傳說中吃了就能長生不老的唐僧肉才會吸引那么多妖怪。 若是正常的時間法則之下，任何仙神都有理論上無限的壽命，直到遇上天人五衰。 那么長生根本就不會如現在這般珍貴。 四大部洲之中，東勝神洲算是道門的保留地，諸多仙神洞天福地，幾乎都聚集在此處。 北俱蘆洲，是苦寒之地，也是人妖混居之地，此地戰火延綿不休，卻幾乎得不到太多的關注，似乎是被遺忘的一方部洲。 南贍部洲，幾乎都是人族的疆域，自三皇五帝以來，不斷傳承，發展壯大，也是佛門道門傳道的必爭之地。 而西游賀州，基本上就是佛門的地盤了，然而此地并非處處凈土，恰恰相反，卻是妖魔最為猖獗之地。 李彌一路走來，妖風彌漫，魔氣滔天，妖魔動輒占山為王，甚至直接滅了人族，自建王國，多有直接以人族為食者，甚至有的就在靈山腳下不遠處，卻始終不見佛祖前來降妖除魔。 而西牛賀洲之人，若不信佛，便要被妖魔蹂躪，若信佛，需日日夜夜虔誠祈禱，更是需勤奮供奉香火不斷，為佛門提供眾生愿力。 第(2/3)頁