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第270章 毀滅之道,金仙不朽-《傳道從太極拳開(kāi)始》


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    這是八九玄功七十二變的最后一變——無(wú)相變。

    無(wú)相者,超越有無(wú),化有為空,千變?nèi)f化,本性不移。

    亦是超脫玄仙,證得金仙道果的關(guān)鍵一步。

    以李彌的悟性,七十一變盡皆掌握,最后的無(wú)相變卻始終難以學(xué)會(huì)。

    這不是靠窮究變化,排列組合就能學(xué)會(huì)的,而是超脫了此前七十一變,至關(guān)重要的最后一變。

    學(xué)會(huì)了,距離金仙道果就無(wú)限接近,學(xué)不會(huì),就始終卡在玄仙后期。

    也算是變化之道的關(guān)鍵了。

    不過(guò)李彌并不急于突破。

    他的《開(kāi)天造化功》,也還差了關(guān)鍵一環(huán)。

    十二都天神魔對(duì)應(yīng)的十二法則,都已經(jīng)修行完成,三清對(duì)應(yīng)的太極、開(kāi)辟、毀滅,亦缺了毀滅法則。

    正是“三花開(kāi)了兩花半,功行未至急不得。”

    眼看又到了千年一度的玉虛宮講道,玉鼎真人終于匆匆回返。

    “徒兒,快看這是什么?”

    玉鼎真人將一柄神兵交給了李彌。

    此神兵通體淡金色,三尖而兩刃,重如山岳,本源不朽,已然入了先天靈寶級(jí)數(shù)!

    李彌第一眼就認(rèn)出了,這正是二郎神楊戩的武器——三尖兩刃刀!

    “為師周游洪荒,采首陽(yáng)之銅,昆侖之精,蓬萊之氣,不周之根,又請(qǐng)動(dòng)云中子師兄,歷時(shí)三百余年,方打造完成!”玉鼎真人笑道。

    “多謝師父!”李彌接過(guò)三尖兩刃刀,對(duì)著玉鼎真人行了一禮。

    這位師父待他是真的好。

    李彌也下了決心,封神大劫之中,定要保護(hù)師傅周全,至少不能讓師父被削了頂上三花,封了胸中五氣,還要重新修行。

    又是一年玉虛宮講道之時(shí),十二金仙齊聚,再聽(tīng)元始天尊講道。

    闡教三代弟子,還是唯有楊戩一人。

    倒是太乙真人,手持一顆靈珠,其神光大作,玄妙非凡,至少也是上品先天靈寶。

    李彌恍然,想來(lái)這就是哪吒前身——靈珠子了。

    以其上品先天靈寶的本源,未來(lái)化身人形,早晚也能修行至大羅金仙道果。

    至于其他三代弟子,都要等待封神大劫開(kāi)啟之后,什么殷郊、殷洪、金吒、木吒、雷震子才會(huì)紛紛出世。

    說(shuō)起來(lái),這些三代弟子都是純純的工具人,替師父應(yīng)劫的。

    也只有自己和哪吒,才算是正宗闡教三代弟子。

    玉虛宮中,十二金仙、云中子、南極仙翁、燃燈道人先后入場(chǎng),元始天尊再次現(xiàn)身。

    出乎意料,這一次元始天尊沒(méi)有直接傳道,而是轉(zhuǎn)入了正題:“封神大劫越來(lái)越近,闡截之爭(zhēng)已是必然。此番大劫之中,各憑本事,終要填了封神榜,方可終結(jié)。”

    “截教門下弟子數(shù)萬(wàn),良莠不齊,合該有此一劫,我闡教門下,也需入世應(yīng)劫,無(wú)人可以幸免!”

    話題很沉重,但也是必然。

    封神榜上其實(shí)只有三百六十五個(gè)正神之位,只截教一家就能輕松填滿。

    但是通天教主肯定不愿意,洪荒六圣萬(wàn)族,如此多的大修士,為何羊毛只對(duì)著我一家薅?

    但最終通天教主還是選擇了封山,命門下弟子閉門修行,不可入世。

    闡教門下,如今只有不到百位二代弟子,哪怕全送上封神榜也不夠,因此根本沒(méi)有逃避的選項(xiàng)。

    十二金仙是入世應(yīng)劫的主力,其他包括云中子、南極仙翁、燃燈道人,誰(shuí)也逃不脫。

    “通天師弟立截教,大道五十衍四十九為定數(shù),一線生機(jī)遁去,截教的教義正是截取這一線生機(jī)?!?

    “今日便闡述截教精義,爾等大劫之中遇上,亦有防備?!?

    說(shuō)罷,元始天尊這位闡教教主,卻徑直講起了截教之道。

    一眾弟子聽(tīng)的非常專注,這算是師父的戰(zhàn)前培訓(xùn)了,關(guān)乎性命,至關(guān)重要。

    李彌心中卻掀起滔天波瀾,因?yàn)樵继熳鹬v述的正是靈寶天尊的毀滅之道!

    這意味著什么?

    意味著元始天尊必然知道他不是“楊戩”,知道他修行的是《開(kāi)天造化功》,卻不動(dòng)聲色,替他補(bǔ)足了最后的短板!

    盡管在毀滅之道上,元始天尊肯定不如靈寶天尊,但是給李彌補(bǔ)上短板,卻是輕松寫意。

    頃刻之間,李彌已經(jīng)進(jìn)入了悟道狀態(tài)。

    一眾二代弟子雖然沒(méi)有扭頭,卻都關(guān)注到了李彌的異常。

    什么鬼,這楊戩明明是闡教三代弟子,卻領(lǐng)悟起了截教大道?

    玉鼎真人很尷尬,但也不敢有任何動(dòng)作。

    待到李彌聽(tīng)完毀滅之道,徹底進(jìn)入悟道狀態(tài),元始天尊一轉(zhuǎn)話題,正式開(kāi)始講道。

    李彌已經(jīng)進(jìn)入了特殊狀態(tài)。

    元始天尊和靈寶天尊的開(kāi)辟和毀滅之道,是一對(duì)本源級(jí)數(shù),相合又相反的大道。

    開(kāi)辟之道,創(chuàng)造之道,修行到極致,可以造化一方宇宙,成為至高無(wú)上的創(chuàng)世神。

    毀滅之道,寂滅之道,修行到極致,可以重練地火風(fēng)水,成為打破一切的毀滅神。

    兩者截然相反,因此闡教和截教教義天然不和,自然互相看不對(duì)眼。
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