第(1/3)頁 第八卷 興衰有憑、國運無常--走向世界的隋唐文明（2） 李世民盜走《蘭亭集序》了嗎？ 唐太宗李世民熱愛書法，對《蘭亭集序》垂涎三尺。 一次，李世民召集眾大臣在大明宮蓬萊殿會飲。 酒酣耳熱之時，李世民乘著酒興，揮筆在屏風之上寫就《飛白書》，筆力剛勁、意境空靈，引起群臣一片喝彩，紛紛向皇上討教書法，李世民放下筆說：“書學乃小道，然不能一蹴而就，應常年堅持不懈。 我臨古人之書，絕不求其形似，只在骨力，乃得骨力而形自生……”然后卻神色黯然道：“我李世民可上九天攬月，可下五洋捉鱉，可唯獨求不來王右軍的《蘭亭集序》，不能不說是一件憾事。” 群臣聞聽此言，都暗記在心；御宴散后，便偷偷派手下人到各地尋找此書。 后來有人打聽到《蘭亭集序》已經傳到王羲之的第七代孫王智永手上。 王智永少年出家，酷愛書法，死前他將《蘭亭集序》傳給弟子辨才和尚。 辨才對書法也很有研究，他知道《蘭亭集序》的價值，將它視為珍寶。 李世民聞之大喜，多次派人去索取，可辨才始終推說不知真跡下落。 李世民見硬要不成，便改為誘騙之術。 李世民派監察御史蕭翼裝扮成書生模樣，手攜他所藏的二王書法真跡去與辨才接近，尋機取得《蘭亭集序》。 蕭翼對書法也很有研究，和辨才談得很投機。 待兩個人關系密切之后，蕭翼故意拿出幾件王羲之的書法作品給辨才欣賞。 辨才看后，不以為然地說：“真倒是真的，但不是好的，我有一本真跡倒不差。” 蕭翼忙追問是什么帖子，辨才神秘地告訴他是《蘭亭集序》真跡。 蕭翼假裝不信狀，說此帖已失蹤。 辨才從屋梁上取下真跡給蕭翼觀看，蕭翼一看，果真是《蘭亭集序》真跡，隨即將其納入袖中，同時向辨才出示了唐太宗的有關“詔書”。 辨才此時方知上當。 辨才失去寶物之后，郁郁寡歡，不到一年就去世了。 房謀杜斷說的是哪兩個人？ “房”指房玄齡，齊州臨淄（今山東淄博）人；“杜”是杜如晦，京兆杜陵（今陜西西安東南）人。 唐高祖武德年間，二人均為秦王府的重要謀士，助秦王李世民平定群雄、取得帝位。 唐太宗貞觀初年，房玄齡、杜如晦分領尚書左、右仆射，共掌朝政，臺閣制度皆二人所定。 房玄齡善建嘉謀，杜如晦能斷大事，兩人為佐太宗，同心協力、相得益彰。 故時稱良相，必曰房杜。 誰死后李世民感嘆是失去了一面鏡子？ 魏徵是唐代有名的諫臣。 他不管李世民生氣也好，稱贊他也好，照樣給李世民提意見。 在短短的十幾年里，魏徵給李世民提的批評、建議大大小小有二百多件。 魏徵常常引用隋朝的例子來勸諫李世民，李世民也知道魏徵是幫助他避免亡國之禍的忠臣，因而能接受勸諫。 公元643年，魏徵得了重病。 李世民每天都派人去看望他，向他表示問候，希望他還能為自己再提點意見。 到了病危時，李世民親自來到魏徵病床前，看著魏徵，難過得流下了眼淚，就問魏徵：“愛臣還想要些什么？” 魏徵緩緩應道：“我是什么也不想了，我只擔心國家的前途啊！” 李世民緊緊握住魏徵的手，什么話也說不出來。 不久，魏徵去世了，李世民為魏徵舉行了隆重的葬禮之后，一上朝議事，就對百官慨嘆道：“以銅為鏡子，可以照見衣帽戴得是否端正；以歷史作鏡子，可以看到國家興亡的原因；以人為鏡子，可以發現自己做得對不對。 如今魏徵去世，就使我少了一面明察得失的鏡子了。” “渭水之盟”是怎么一回事？ 公元626年，唐太宗李世民即位不久，東突厥首領頡利可汗率10萬騎兵南下，直至渭水便橋北，距長安僅20公里。 在形勢萬分緊急的情況下，李世民只帶幾名騎兵來到渭水便橋南，隔水責問東突厥為何侵犯唐朝。 頡利可汗見李世民鎮定自若，認為唐朝已有防備，就向李世民請和。 雙方在渭水便橋上，殺白馬，訂立盟約：唐朝送給東突厥金帛，東突厥軍隊撤離唐境。 這就是有名的“渭水之盟”。 陰山之戰唐軍怎樣大敗突厥？ “渭水之盟”之后，李世民加緊訓練將士，每天召集幾百名將士在殿前練習弓箭，沒用多長時間，便練出了一支攻防俱精的軍隊。 公元628年，北方因一場大雪而發生了嚴重的饑荒，東突厥的牛羊被凍死和餓死很多，頡利可汗趁機加緊對其他部族進行掠奪和壓迫，引起了各部族的反抗。 頡利派他的堂兄弟突利去鎮壓，反被打得大敗而歸。 頡利追問突利喪師之罪，將其痛打，突利挾羞帶憤，率部下投到了唐朝。 李世民抓住這個時機，派出李靖、李勣（即徐世勣，因功被賜李姓）等4名大將率領大軍10多萬，由李靖統率，分路出擊突厥。 公元630年正月，李靖率騎兵趁黑夜攻下定襄，李勣在白道（今內蒙古呼和浩特市北）大破突厥。 頡利既敗，怕唐軍繼續追趕，卑詞請降作緩兵之計，在陰山休養生息，準備進入漠北。 李世民一面派唐儉到突厥表示安撫；另一方面，又命令李靖帶兵前去察看頡利動靜。 李靖與李勣會師白道，合謀進兵。 他們挑選了1萬精兵，每人帶20天的糧食，一路跟蹤到了陰山。 唐軍乘夜出兵，李靖在前，李勣在后，在陰山俘獲突厥1000余帳。 當時，唐朝派遣的議和使臣唐儉正在突厥營中，頡利可汗毫無戰爭準備。 當唐軍發起攻擊時，突厥兵無力應戰，紛紛潰逃。 此戰，突厥兵被殺死1萬余人，俘虜10余萬人，繳獲牲畜數十萬頭。 頡利可汗乘千里馬逃跑，被李勣堵住歸路，頡利無法北歸，轉而帶敗兵逃到小可汗蘇尼失的居地靈州（今寧夏靈武西南），蘇尼失把頡利執送唐軍，率眾投降。 陰山之戰，唐軍大敗東突厥，提高了李世民在西北各族中的威信。 文成公主入藏帶去了什么？ 公元640年，吐蕃的贊普松贊干布派大相（相當于宰相）祿東贊帶著黃金5000兩、珍寶數百件，去長安求婚，李世民答應將文成公主嫁給他。 文成公主出身皇族，聰明、美麗，又有才華。 李世民為她準備了豐厚的嫁妝，其中有各種各樣的日用器具、珠寶、綾羅、衣服等。 公元641年，李世民派禮部尚書、江夏王李道宗（文成公主的父親）護送文成公主入藏，松贊干布親自帶領大隊人馬迎接，吐蕃人民穿著節日的服裝熱烈歡迎遠道而來的文成公主。 文成公主入藏的時候，帶去了許多歷史、文學書籍以及經書、佛經和有關醫藥、生產、工藝等方面的書籍，還帶去了大量的糧食、蔬菜種子和生產工具。 她還幫助吐蕃人推行歷法，教吐蕃婦女紡織、刺繡。 她帶去的水磨深受吐蕃人民的歡迎，使他們學會了利用水力資源。 文成公主信奉佛教，松贊干布在她的影響下，提倡佛教，修建了大昭寺。 文成公主帶去的樂隊大大豐富了藏族的音樂。 當時，松贊干布不斷派遣貴族子弟到長安求學，唐朝許多有學問的人也被聘請到吐蕃掌管文書。 唐朝還給吐蕃送去蠶種，派去養蠶、釀酒、制碾磨和造紙墨的工匠。 先進的漢族文化傳入吐蕃，對吐蕃生產和文化的發展起了很大的促進作用。 “瞞天過海”有怎樣的來歷？ 公元645年，李世民決定出征攻打高麗。 大軍需從山東的東萊跨過渤海，直赴高麗都城平壤。 當李世民率領浩浩蕩蕩的大軍來到海邊時，舉目遠眺，見滄海茫茫、一望無邊，大軍很難渡過去，不禁大為著急，竟然萌生退兵之意。 大將薛仁貴見狀，心生一計。 薛仁貴請李世民來到海邊一座五彩的營帳中歇息，并請文武百官一起陪同李世民飲酒作樂，一時間笙歌四起、美酒飄香。 此情此景竟然使李世民忘記了憂愁，沉浸在一片歡樂之中，不知不覺就陷入了酣睡。 睡得正香時，李世民忽然被帳外的波濤洶涌之聲驚醒，便急忙揭開帳幕向外張望，這才發現自己與30萬大軍正在乘船渡海，而且馬上就要到達彼岸了。 李世民大喜，拉著薛仁貴的手說：“朕不喜得遼東，喜得卿也。 朕的將領們都老了，現在遇到戰事已經不堪忍受這種重負了，我想挑選年輕能干的將軍，沒有人能比得過你啊。” 原來，薛仁貴擔心李世民因為大海阻隔而放棄東征，便瞞著他指揮大軍渡海，從而幫助李世民順利實現出征攻打高麗的計劃，這就是成語“瞞天過海”的來歷。 為什么孫思邈被稱為“藥王”？ 孫思邈是我國隋唐時期的著名醫學家，生于公元581年，正是隋朝建立的那一年，逝世于公元683年，整整跨越了兩個朝代。 孫思邈不僅醫術高，醫德也很好，他不會因病人交不起診費就把病人拒之門外，見死不救。 相反，他經常為病人義務治療，還把藥送給他們。 對于遠道上門求醫的病人，他還騰出房子讓他們居住，親自為病人熬湯端藥，勝似對待自己的親人。 孫思邈經過長期的實踐和研究，積累和搜集了大量簡便而有效的藥方，他把這些藥方匯集起來，編成了一部書，叫《千金要方》，也叫《備急千金方》。 “千金”的意思就是說，書里所載的藥方都是十分寶貴的，這時孫思邈已經70歲了。 到了整整100歲的時候，孫思邈又把他后30年所積累的方子編成了另一本書，叫《千金翼方》。 “翼”就是輔助的意思，就是要用它來彌補前一本書的不足。 在這兩本書里，孫思邈一共記載了6500多個藥方，不僅數量多，療效也很好。 為了紀念這位著名的醫學家，人們尊稱孫思邈為“藥王”，把他經常采藥的五臺山稱作“藥王山”，并且在山上建了藥王廟。 盧承慶為何寵辱不驚？ 唐朝大臣盧承慶學識淵博，才華出眾，很小就繼承了父親的爵位。 由于他為官清正，很受李世民信任，被任命為吏部考功員外郎。 考功員外郎主要負責對官吏們進行考評，雖然算不上位高權重，但考評關系到每位官員的仕途升遷，這個職位也算舉足輕重的了。 盧承慶上任后，一直兢兢業業，公正、負責地對待考評官吏之事。 有一年，一位管理漕運的官員在督運糧草時遇上大風，導致運糧的船只沉沒了。 年度考核中，在給那位運糧官評定等級時，盧承慶給了他一個“監運損糧，考中下”的評語。 那位官員聽完后，神色自若，一言不發地退了下去。 盧承慶對這位官員的氣度頗為欣賞，轉而一想：糧船沉沒也不全是他的責任，碰上這樣的事情，只怕回天乏力啊，若評為“中下”，恐怕不合適。 于是，盧承慶把那位官員叫了回來，對他說：“損失糧草非人力所能及，考中中。” 隨之把評語改了過來。 那位官員聽盧承慶這樣評價自己，只是不聲不響地站在那里，不置可否。 盧承慶非常欽佩他的涵養，不禁脫口而出：“好，寵辱不驚，難得難得！” 當即又把對他的評語改為：“寵辱不驚，考中上。” 其實，盧承慶本人也是一個遇事寵辱不驚的人。 唐太宗在位時，盧承慶官運亨通，處處得寵，先后任過雍州別駕、尚書左丞等官職。 唐高宗登基后，他因事獲罪被貶為簡州司馬，之后又多次升遷或被貶。 但他坦然面對，并不因起落無常而改變自己的為人原則，表現出一種“寵辱不驚”的風格。 盧承慶對宦海沉浮是如此，對生死也是如此，他臨終前告誡兒子：“人有生死，如同日有起落。 我死后，一切從簡。 弄塊碑，寫上生年卒日即可。” 日本文字是怎么來的？ 唐初，日本派出的遣唐使團一般不超過200人，但從8世紀初起，人數大增，如717年、733年和838年派出的3批遣唐使，人數均在550人以上。 遣唐使志在學習中國的科學文化知識，他們大量輸入中國的經史子集各類書籍，中國文化風靡日本，滲透到藝術、文化、風俗習慣等方面。 日本大化改新之后，通過長達200多年的向唐學習，在政治、經濟、文化等方面均取得長足進步，從而使宗法統治制度不斷完善。 在日本全面學習唐朝文化的過程中，吉備真備與空海是留學生和學問僧的典型代表。 吉備真備出身于低級貴族家庭，隨第9批遣唐使來到唐朝。 入唐之后，他在唐四門助教趙玄默的指導下學習儒家經典。 空海，俗名真魚，出生于日本贊岐國一個地方豪族家庭，從小受過良好的教育，20歲時剃度出家，法名空海。 空海是作為學問僧隨遣唐使來到唐朝長安的。 吉備真備用漢字楷體偏旁造成了“片假名”，空海采用漢字草體造成了“平假名”，這就是今天日本文字的來歷。 “三箭定天山”是怎么回事？ 公元661年，九姓突厥侵犯邊境，唐高宗李治派薛仁貴前去平定邊亂。 臨行前，李治設宴為他送行，對薛仁貴說：“古時候善于射箭的人能射穿七層鎧甲，這里有五層鎧甲，你來試試看。” 薛仁貴取過箭，把弓拉滿，一箭射去，穿透五層鎧甲，李治既驚訝又佩服。 薛仁貴帶領軍隊遠赴天山扎下營盤后，準備與突厥交戰。 九姓突厥有十多萬大軍，仗著人多勢眾，派出幾十位驍勇善戰的將士來挑戰。 為首的三個虎背熊腰、目光兇惡，他們口出狂言，根本不把薛仁貴放在眼里。 薛仁貴單槍匹馬前去應戰，二話不說，張弓搭箭，連射三箭，三個悍將被射下馬來，當場喪命。 突厥的十萬大軍頓時大亂，紛紛向后潰退。 薛仁貴早在他們后退必經的一個山谷布下伏兵。 等他們退進山谷時，兩邊山上的弓箭手萬箭齊發，殺得突厥人狼狽逃竄。 從此，九姓突厥乖乖地歸順了大唐，不敢再侵犯唐朝邊境了。 薛仁貴平定了天山南北，凱旋而歸。 后來，他又轉戰南北，威名震懾天下，凡是他守衛的地方，突厥人都不會去侵犯。 薛仁貴戎馬一生，勇猛善戰，“三箭定天下”的故事更是在民間廣為流傳。 唐高宗是怎樣平定百濟的？ 公元660年，百濟和高麗聯合多次對新羅進行掠奪。 新羅無奈，只好向唐王朝求援，唐高宗李治遂派大將蘇定方率水陸大軍10萬攻打百濟。 唐軍大敗百濟，殲滅和招降其軍萬余人。 百濟國王扶余義慈及太子扶余隆投降。 唐將百濟收復后，在百濟之地置熊津等5處都督府，任命百濟的酋長為都督、刺史。 公元661年，百濟僧人道琛和百濟國舊將福信把故王子扶余平從倭國迎回，立為百濟王，于是反叛唐王朝，進而圍攻唐守兵。 李治派劉仁軌與新羅兵攻打扶余平等部。 公元662年，劉仁軌戰勝百濟軍，占攻真峴等城。 公元663年，劉仁軌大軍在白江口又將倭兵擊敗，焚毀倭兵船只四百余艘，并攻占百濟王城周留城。 百濟王扶余平逃奔高麗，王子忠勝等人投降。 平定百濟后，李治令劉仁軌領兵鎮守百濟。 劉仁軌派人前往百濟各地宣布政令，勸課農桑，訓練士卒，以圖攻打高麗。 唐平定百濟，此后倭國幾百年不敢入侵朝鮮半島。 后來高麗發生內亂，唐趁機討伐，歷時兩年，終于將其平定。 武則天用什么心計奪得皇后之位？ 公元649年，李世民駕崩。 按照當時的宮廷制度，26歲的武則天及后宮中沒有生養的妃嬪都要被送進感業寺削發為尼，為先皇祈福。 公元654年的一天，逢李世民忌日，李治到感業寺進香，與武則天相遇，隨后，李治就把她召回后宮，封為昭儀。 武則天再次入宮后，開始的時候對王皇后卑躬屈膝，極力奉承。 她知道王皇后與蕭淑妃有矛盾，便與王皇后聯合，奪去了李治對蕭氏的寵愛。 當蕭氏失寵后，武則天就把目標轉向了王皇后。 恰好武則天生了一個女孩，皇后很喜歡，在屋里逗弄她。 皇后出去以后，武則天偷偷把小孩掐死，用被子蓋上。 正好李治駕臨，武則天假裝打開被子看孩子，發現已經死了，立即驚訝痛哭。 李治向左右侍從詢問，大家都說皇后剛剛來過。 李治一怒之下，廢掉王皇后，改立武則天為后。 “南山可移，判不可移”是說哪件事？ 太平公主是唐高宗李治和武則天的親生女兒，她從小就嬌生慣養，形成了專橫跋扈的秉性，滿朝文武都很懼怕她。 但是，也有人不買她的帳，李元纮就是一個。 李治在位時，李元纮被派到離長安很近的雍州當地方官。 一次，太平公主帶了大批隨從，前呼后擁地來到雍州的一座寺院。 太平公主燒完香，由住持老和尚引路，帶領隨從們在寺院里游覽。 在寺院的廚房里，她被一盤大石磨吸引住了。 這盤大石磨不僅結實平整，而且磨邊刻著精美的花紋。 太平公主越看越喜歡，便回頭對老和尚說：“我家里正缺一盤石磨，我看這石磨挺不錯的，我把它帶走了。” 說完，也不等老和尚同意，就吩咐隨從們把石磨搬走。 老和尚不敢得罪太平公主，只好陪著笑臉說：“這盤石磨能被公主看中，也是我們寺院的福氣。 不過，我們寺院的一百來個和尚，平日全靠這盤石磨磨米磨面，沒有它，可就麻煩了。 況且它還是本寺幾百年前傳下來的，請公主行個方便，將它留下來吧！” 太平公主根本不理睬老和尚的嘮叨，她把臉一沉，回頭就讓隨從們把石磨搬走了。 老和尚聽說李元纮是個不畏權勢的官員，辦理案子十分公正，就跑到雍州衙門告狀。 李元纮聽了老和尚的訴說，便叫他寫了一張狀子，并且派下屬去作了調查，證實這盤石磨確實是寺院的財產。 李元纮不畏太平公主的權勢，毫不猶豫地將石磨判還給了寺院。 消息傳到李元纮的上司竇懷貞的耳里。 竇懷貞是個膽小怕事的人，怕李元纮得罪了太平公主，自己也受牽連，就跑到李元纮那里，厲聲責備說：“你怎么這樣糊涂，竟把石磨判還給寺院！太平公主是好惹的嗎？ 你不要命，我可還想多活幾年呢！” 聽完了竇懷貞的話，李元纮拿過毛筆，在判決書上寫下了八個大字：南山可移，判不可移。 竇懷貞氣急敗壞、無話可說，把袖子一甩，灰溜溜地走了。 后來，太平公主只好把石磨還給寺院。 徐敬業討伐武則天結局如何？ 李治駕崩后，武則天廢中宗李顯（即李哲），殺李唐宗室，使諸武用事，大唐王朝的大臣人人自危。 英國公徐敬業為了扶立李唐江山，于公元684年，糾合一批志同道合的大臣在揚州舉兵討伐武則天，后得到楚州司馬李崇福的響應，發展到10萬人馬，并攻陷常潤（今江蘇鎮江）。 武則天急調30萬人馬，派李孝逸率領，前往平反。 李孝逸初戰失利，后用火攻，終于大敗討武大軍。 徐敬業后來被其部將殺死，討武斗爭失敗。 武則天是如何成為女皇帝的？ 公元683年，唐高宗李治駕崩，太子李顯即位，是為中宗，尊武則天為皇太后。 次年，武則天借口李顯將岳父韋玄貞封為宰相一事，廢掉李顯，立李旦為帝。 后來，武則天又把李旦軟禁起來，政事無論大小均親自裁決。 公元690年，也就是武則天67歲那年，她廢掉李旦，自立為帝，改國號為周，自己立號為圣神皇帝。 因為她死后曾有尊號“則天大圣皇帝”，所以后人稱她為“武則天”。 武則天稱帝后崇信佛教，曾耗費大量人力物力修建寺院，因此大大加重了百姓的負擔。 武則天還排除異己，在位期間大封武氏諸王，而且重用酷吏，嚴刑峻法，使冤獄叢生。 晚年的武則天好大喜功，生活奢靡，寵愛張氏兄弟，不理朝政。 公元705年，宰相張柬之發動政變，迫使武則天讓位，由李顯復位，重建唐朝。 武則天臨終時立下遺囑，宣布去掉帝號，與李治在乾陵合葬，并且囑咐為她樹碑，但不立傳。 在中國歷史上，皇太后掌握政權的情況并不少見。 然而，自稱皇帝并且改換朝代的只有武則天一人。 她統治中國數十年，可以說在中國史上創造了一個奇跡。 請君入甕是怎么一回事？ 自從徐敬業舉兵以后，武則天總是疑神疑鬼，特別是對唐朝的宗室和元老重臣更不放心，總想把心懷不滿的人一個個殺掉。 于是，武則天就鼓勵告密，啟用酷吏周興、來俊臣。 周興、來俊臣本來都是小官，因為善于編造罪名、制造冤案、陷害好人，都升了大官。 這兩個人豢養了幾百名流氓無賴，專門搞告密活動，他們想要陷害誰，就派幾個人在各地同時告密，所告的情節內容完全一樣。 然后，立即下令把被告的人逮捕起來，嚴刑拷打。 被告的人往往屈打成招，含冤而死。 來俊臣還寫了一本《羅織經》，教他的走狗怎樣去羅織罪名，使被告人無法申辯。 一天，來俊臣請周興吃飯，倆人邊吃邊聊，興致很高。 突然，來俊臣問周興：“朝廷讓我審問一個犯人，罪犯十分狡猾，恐怕他不會輕易認罪，你看怎么辦好？” 周興說：“這有什么難的，取一個大甕架起來，四周用炭火燒，讓罪犯進到壇子里去，還怕他不認罪？” 來俊臣聽完，馬上吩咐手下的人抬來一個大甕，四周用炭火燒。 火燒得正旺，來俊臣站起來對周興拱了拱手，說：“有圣旨審問老兄，請君入甕。” 周興慌忙叩頭認罪。 按規定應當判周興死刑，武則天改成流刑。 人們恨透了周興，在流放的路上就把他殺死了。 盧藏用為什么跑到終南山隱居？ 武則天稱帝時，盧藏用考中了進士，他以為這下可以官運亨通了。 不料，中進士后，他久久沒有被委任官職。 盧藏用好長時間沒有官做，便動開了心思。 當時，在人們心目中，隱士大都是既有學問又有修養的人。 大家覺得隱士有一種神秘感，所以大都對其懷著崇拜心理。 盧藏用利用朝野上下的這種觀念，故作隱居的姿態，跑到終南山學習辟谷，修煉氣功，并想方設法引起人們的注意，讓大家都知道他到終南山隱居去了。 后來，盧藏用因參與太平公主謀反，而被發配嶺南。 唐玄宗李隆基即位后，見他很有才干又重新啟用他，任命他為黔州都督府長史，但他還未來得及到任，便死去了。 何謂五王政變？ 公元704年，武則天病重，只有張易之、張宗昌入閣侍疾，居中用事。 一時盛傳“二張”暗中造反。 十月，新任宰相張柬之到任即著手組織政變。 張柬之聯合諸多官員，控制了羽林軍，于公元705年發動政變，斬“二張”及其黨羽，并逼迫武則天傳帝位給唐中宗李顯，復唐國號。 事后，參與政變的張柬之等五人同被封王，這次政變就被稱為“五王政變”。 韋后如何淫亂唐皇宮？ 李顯復位后，才貌雙全的上官婉兒仍留在宮中。 是故，武三思得以出入宮中。 漸漸地，武三思又與韋皇后眉來眼去，越走越近。 韋皇后為了便于和武三思幽會，就在李顯面前吹風，說服李顯將安樂公主嫁給了武三思的兒子武崇訓。 這樣，韋皇后既可以拉攏住安樂公主，又可避人耳目，有了與武三思經常在一起的理由。 二人剛開始也不過是常在一起下下棋，聽聽小曲兒。 及至后來，均有些按捺不住，終于發展到私通。 后來武三思被太子李重茂殺死，韋皇后又勾搭上宰相宗楚客、光祿少卿楊均及其他好幾個姘頭。 但是，李顯對韋皇后做出這樣淫亂后宮的無恥之事卻絲毫不知。 安樂公主強弄權是誰的錯？ 安樂公主是李顯與韋皇后所生的女兒，是李顯被流放房州的途中生下的，李顯覺得這個女兒曾與自己同患難，因而對她備加疼愛，無論她干什么錯事都不肯責備她。 于是，李顯復位后，安樂公主倚仗父皇的寵愛，賣官鬻爵、受賄枉法，無所不為。 安樂公主好像繼承了她的祖母武則天和她的母親韋皇后的權力欲，一直野心勃勃地想當皇太女，好繼承李顯的帝位。 她有時自己草寫圣旨，寫好后遮住內容，哄騙李顯蓋印。 她還多次向李顯要求正式冊立她為皇太女，李顯雖未同意，但也沒有責怪她不守本分。 李顯姑息養奸，最終死在了安樂公主的手中。 韋皇后是如何效仿武后攝政的？ 公元710年，韋皇后與安樂公主毒害李顯。 六月初二，李顯暴死于神龍殿，時年55歲。 韋皇后并不急著為李顯發喪，而是把這件事壓了下來。 第二天，韋皇后召諸宰相進宮，征調府兵5萬人駐守京城，自己總攬朝政，又派左監門大將軍兼內侍薛思簡等率兵500人速奔均州，以防譙王李重福，并提拔刑部尚書裴談、工部尚書張錫同為中書門下三品，仍駐守東京洛陽；同時提升吏部尚書張嘉福、吏部侍郎岑羲、吏部侍郎崔湜同為平章事，料理朝政。 太平公主獲悉李顯駕崩的情況后，與上官婉兒密謀草擬遺詔，立溫王李重茂為太子（李顯的幼子，非韋后所生），由皇后知政事，相王李旦共參政事。 六月初四，李顯的棺木才被移至太極殿。 韋皇后召集文武百官正式發喪，她仿效武后臨朝攝政，立溫王李重茂為太子，大赦天下，改元唐隆。 幾天后，李重茂即位，即少帝，尊韋皇后為皇太后。 韋氏攝政臨朝的愿望終于達成了。 李隆基是如何起兵討韋的？ 李顯暴病身亡，韋氏以皇太后的身份聽政。 一天夜里，葛福順在御林軍營將熟睡中的韋播一劍刺死，然后對眾將士道：“韋后毒死先帝，淫亂后宮，禍亂朝綱，違背君臣人倫大禮。 為了大唐江山社稷，我們今晚入宮將姓韋的全部殺死，擁立相王，大家看如何？” 軍兵們平日早不堪忍受韋播，見此情況，紛紛歡呼以示響應。 此時，韋氏正與她的幾個情夫在后宮喝酒調笑。 自從李顯被害，她更加肆無忌憚，每夜必引她的幾個情夫輪流侍寢，甚至白天也當著眾多宮女太監的面與她的情夫做那茍且之事，后宮中的諸多侍從深以為恥。 而且，韋氏為人兇狠，動輒責咎眾人，因此宮中之人幾乎沒有不恨她的。 今夜，正當她還沉浸在淫亂風情之中時，李隆基突然帶兵殺入，口中還高喊著“殺韋后、立相王”的口號。 宮中眾人一聽，也立時紛紛參加進去。 韋氏與她的情夫們聽到喊聲，嚇得驚慌失措。 幾個男人穿衣戴帽，丟下韋后落荒而逃。 韋氏又急又氣，也顧不得臉面，衣服不整，頭發凌亂地向宮外跑去。 她此時倒還清醒，知道該去投奔她那個統率御林軍的弟弟。 可她不知韋播早已先她一步而去閻王殿報到了。 她剛剛跑到御林軍營門口，正好趕上御林軍將士沖出來，要去與李隆基會合。 為首的葛福順一眼看見狼狽不堪的韋后，口中喊了一聲“賤人”，上前一步，手起刀落，砍下韋氏人頭。 至此，韋氏的女皇夢才徹底破滅。 李成器為什么堅辭太子之位？ 唐睿宗李旦為唐中宗李顯之弟。 公元684年，武則天廢李顯，立李旦，然政事仍決于武則天，李旦不得有預。 公元689年，李旦改封為相王。 公元710年，中宗李顯駕崩，臨淄王李隆基舉兵靖難，以“共立相王以安天下”為號召，迎李旦入輔少帝李重茂。 誅滅韋氏的第三天，太平公主假李重茂之命，讓位于李旦。 誅滅韋氏的第四天，在太極殿中宗李顯梓宮旁，太平公主與劉幽求哄騙加威逼，將少帝抱下御座，唐睿宗李旦由是復立。 李旦這次也同李顯一樣，是第二次做皇帝。 第一次是個傀儡，實權掌握在母后武則天手中。 此時心中自是百感交集。 然后，李旦將立太子，以宋王李成器嫡長，而平王李隆基有大功，故不能決。 李成器堅辭，曰：“國家安則先嫡長，國家危則先有功，茍違此理，四海失望。” 遂立平王李隆基為太子。 始置節度使的是唐朝哪一位皇帝？ 唐睿宗景云元年（公元710年）十月二十日，幽州鎮守經略節度大使薛訥（薛仁貴之子）被任命為左武衛大將軍兼幽州都督。 從此，唐朝便開始設置節度使。 依照唐朝的規定，任命親王為節度大使。 只要親王本人不在職位上處理日常事務，而是仍居京城為官的，都要在所鎮守的地方另外設“副大使”一職。 第(1/3)頁