第(1/3)頁(yè) 第四卷 武王建周、犬戎破鎬--一個(gè)真實(shí)的西周時(shí)代 這是一個(gè)崛起的時(shí)代，公劉遷周族于豳、周太王周原定居、太伯讓王建吳國(guó)、季歷開疆辟土、武王建周、箕子朝鮮建國(guó)家；這是一個(gè)征伐的時(shí)代，武王孟津觀兵、武王伐紂滅商、犬戎破鎬；這是一個(gè)禮樂(lè)的時(shí)代，周武王制定雅樂(lè)、周公制禮規(guī)言行……斑駁的龜甲鐫刻著歷史，璀璨的青銅禮器上銘記著歲月的年輪，這是一個(gè)真實(shí)的西周文明時(shí)代！ 周王朝的創(chuàng)始人是誰(shuí)？ 古公撣父在周原上帶領(lǐng)人民開墾荒地，修筑溝渠。 古公撣父還命令官吏修建起一座座宗廟和宮殿。 在宗廟和宮殿的外圍又壘起堅(jiān)固的城墻。 古公撣父在上層統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行了改革，他首先廢除了戎狄的一些習(xí)俗，再設(shè)立了司徒、司馬、司空、司土、司寇等官位。 這樣，周人向階級(jí)社會(huì)大大邁近了一步，而古公撣父便成了這個(gè)新生國(guó)家的君主。 所以，后世的周人稱古公撣父為太王，尊奉他為周王朝的創(chuàng)始人。 誰(shuí)被稱為吳國(guó)始祖？ 《史記·周本紀(jì)》記載，周朝太王古公撣父有3個(gè)兒子：長(zhǎng)子太伯，次子仲雍，少子季歷。 太伯是太王長(zhǎng)子，按照古代傳位給長(zhǎng)子的傳統(tǒng)作法，他是理所當(dāng)然的國(guó)君繼承人。 但季歷是個(gè)非常賢明之人，而且其子姬昌（即后來(lái)的周文王）也深受古公撣父的喜愛(ài)。 《史記》記載，古公撣父曾說(shuō)：“我們國(guó)家在這一代就要出現(xiàn)能使我們興盛強(qiáng)大的人才了，除了姬昌還能有誰(shuí)？” 太伯看出父親有意傳位給三弟季歷，以便將來(lái)讓姬昌繼位，并且侄兒姬昌的確有超人的才能，非常人能及，太伯決定主動(dòng)把繼承權(quán)讓給季歷，并囑咐三弟，好好培養(yǎng)自己的兒子姬昌，為周族開創(chuàng)出一番偉業(yè)。 待到古公撣父意欲退位，打算傳位的時(shí)候，太伯和季歷都堅(jiān)決推辭，誰(shuí)也不肯接受王位。 最后，太伯為了斷掉別人擁立自己為王的念頭，毅然帶著二弟仲雍離開周地，趕往遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的東南蠻荒之地，并斷發(fā)紋身，遵行當(dāng)?shù)厝说纳盍?xí)俗。 周部族的人見(jiàn)太伯意志堅(jiān)決，就只好奉季歷為王。 這就是史上著名的太伯讓王的故事。 太伯雖身處蠻夷之地，但能夠與當(dāng)?shù)厝舜虺梢黄瑵u漸在吳地建功立業(yè)，被擁立為王，國(guó)號(hào)“吳”，是為吳國(guó)始祖。 周朝和商朝是怎么從合到分的？ 周和商很早就發(fā)生了關(guān)系。 武丁時(shí)的卜辭中有“令周侯”和“璞（伐）周”的記載。 《易經(jīng)》中載武丁伐鬼方，周人也參加，并因戰(zhàn)功得到商的賞賜。 這些史料說(shuō)明了周至晚在武丁時(shí)已接受了商王朝邊侯的封號(hào)。 季歷即位后，繼續(xù)發(fā)展生產(chǎn)，周的實(shí)力日益增強(qiáng)。 當(dāng)時(shí)商王是武乙。 武乙曾經(jīng)授予季歷征伐大權(quán)，以輔助殷商征討四方。 季歷率領(lǐng)軍隊(duì)向西滅程（今陜西咸陽(yáng)）、向北伐義渠（今寧夏固原），并活捉了義渠首領(lǐng)獻(xiàn)給武乙。 到了武乙之子文丁為商王時(shí)，任命季歷為“牧師”，即諸侯的方伯首領(lǐng)，讓他執(zhí)掌商朝西部地區(qū)的征伐重權(quán)。 有了征伐之權(quán)，出師有名，季歷開始大舉出兵，降服始乎之戎、翳徒之戎等部落，聲威大振，附近諸多部族紛紛主動(dòng)來(lái)投，周部族實(shí)力得到了迅速增長(zhǎng)。 當(dāng)然，季歷在位期間，主要進(jìn)攻的目標(biāo)都是山西境內(nèi)的北方部族，他們雖部落眾多，但沒(méi)有強(qiáng)大的國(guó)家政權(quán)，力量十分分散，比較容易征服。 周人在開疆辟土之初，選擇這些力量薄弱的部落作為征伐對(duì)象，是完全正確的。 而且，這些戎人四處侵襲，對(duì)殷商政權(quán)也有威脅，周部族的這些軍事行動(dòng)自然得到了商王的首肯。 通過(guò)這些戰(zhàn)爭(zhēng)，周部族的實(shí)際力量大為加強(qiáng)，在商的諸多方國(guó)中的地位也得到了很大的提高。 后來(lái)，商王文丁困死季歷。 但季歷的死并沒(méi)有削弱周的實(shí)力，反而讓周的繼承人文王姬昌對(duì)商產(chǎn)生了極大的敵意。 而且，吸取了先人的教訓(xùn)，姬昌從此對(duì)商十分警惕。 為了不使先人的悲劇重演，姬昌一直采取低調(diào)的策略來(lái)轉(zhuǎn)移商對(duì)周的注意力，同時(shí)暗中擴(kuò)大自己的實(shí)力，后來(lái)成功顛覆了商王朝的統(tǒng)治。 《周易古經(jīng)》的作者是誰(shuí)？ 周文王姬昌在周地施行德政，發(fā)展生產(chǎn)，招納賢才，在當(dāng)時(shí)引起了其他一些諸侯的注意。 商朝諸侯崇侯虎在自己的封地（陜西戶縣）得到報(bào)告，說(shuō)西面岐山下的周文王在大行仁義之道，勢(shì)力擴(kuò)張極快。 崇侯虎不敢怠慢，急急忙忙趕到朝歌向紂王匯報(bào)情況，借此表功。 紂王聽(tīng)后便命令西伯昌來(lái)朝歌覲見(jiàn)，隨后“囚西伯于羑里（今河南湯陰北部）”，也就是說(shuō)將西伯投入了監(jiān)牢，這一關(guān)，就是七年。 周文王被囚，每日閉門待罪無(wú)事可作，便將伏羲所創(chuàng)八卦演變?yōu)榘税肆呢裕⑶覟橹髁素载侈o，代表萬(wàn)事萬(wàn)物，無(wú)窮無(wú)盡，內(nèi)藏陰陽(yáng)消息之機(jī)。 這樣，《周易古經(jīng)》就形成了，這部書對(duì)后來(lái)中國(guó)文化產(chǎn)生了巨大的影響。 周朝建立，誰(shuí)的貢獻(xiàn)最大？ 商紂王時(shí)期，姜子牙閑來(lái)無(wú)事，常到渭河邊去釣魚，他釣魚的方法很特別，他用的是直鉤，并且從不在鉤上放魚餌。 一邊釣魚，他一邊唱道：“太公釣魚，愿者上鉤。” 雖然幾天也沒(méi)有釣到一條魚，但他仍然每天按時(shí)來(lái)到渭河邊垂釣，姜太公的行為終于引起了人們的注意。 一天，一位叫武吉的砍柴人好奇地坐到姜太公身邊，與他聊了起來(lái)。 姜太公自我介紹說(shuō)：“老朽姓姜，名尚字子牙，道號(hào)飛熊。” 武吉聽(tīng)了姜太公自號(hào)“飛熊”，覺(jué)得很可笑。 便說(shuō)：“像您老先生這樣整天坐在這渭水河邊釣魚，而且還用直鉤，像你這樣一個(gè)連魚都不會(huì)釣的人，竟然自號(hào)飛熊，真是可笑。” 姜太公聽(tīng)了武吉的話，只淡淡地一笑。 后來(lái)，周文王聽(tīng)說(shuō)渭水河邊有位老者用直鉤釣魚，料到此人一定是位奇才，于是帶上厚禮去聘請(qǐng)姜子牙。 姜子牙入朝后被封為太公，做了軍師，后升為丞相，輔佐文王、武王伐紂，建立了周朝。 商紂王是怎么死的？ 商紂王晚年，對(duì)人民的統(tǒng)治已到了喪心病狂的地步，他殺死了比干，關(guān)押了箕子，大臣們紛紛向國(guó)外逃，周武王感到討伐紂的時(shí)機(jī)成熟了，就向諸侯們宣告道：“紂王罪孽深重，不得不很快消滅他。” 于是他率領(lǐng)幾萬(wàn)名將士、三百多輛兵車，向東討伐紂。 兩個(gè)多月后，他們到了商的京都朝歌的郊外，武王左手拄著黃色大斧，右手拿著白色旌旗，舉行誓師大會(huì)。 武王道：“古人有句話說(shuō)得好，‘母雞是不報(bào)曉的，母雞報(bào)曉了，就會(huì)傾家蕩產(chǎn)’。 第(1/3)頁(yè)