上篇 夢境中的信息密碼6-《周公解夢1000問》
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和弗洛伊德相比,榮格等人更深地發掘了夢的奧秘。
夢與其說是偽裝,不如說是一種表達方式。
在我們心靈深處,的確有個原始的部分存在。
他不懂得現代人的邏輯和語言,他的語言是形象化的、象征性的語言。
夢就是他的語言。
夢就好像是潛意識的一封來信,“潛意識”不會寫字,所以他寫信只好不用文字。
用什么呢?
用圖畫!用連環畫!現代的文盲不也是這樣寫信嗎?
潛意識想說,這個人勇猛威嚴如同獅子,可是他不會寫字,也不會說話,于是他就畫出一個人面獅子的人來,金字塔前的人面獅子像就是這樣創造的。
夢里的形象也是這樣創造的。
潛意識想說,這個女人狡猾,陰險,我被她誘惑了,這很危險。
可是它不會寫字,于是他便創造這樣一個夢:一個熟悉的美麗女人帶你到一個屋子里。
你到屋子里以后卻發現她不見了,屋里有一條蛇,于是嚇得飛跑,但卻跑不動。
潛意識的信是用象征的筆法寫的,類似一個寓言故事。
這種筆法和文學家的筆法有些相似。
要想知道潛意識的信是什么意思,你應該從頭到尾看完它。
至少,也該看上一段話。
如果從這封信里抽出一個字“蛇”,誰也不知道它是什么意思。
潛意識的信會寫些什么呢?
什么都會寫。
當潛意識餓了的時候,他喜歡寫信談飲食。
當潛意識性欲不滿足時,他喜歡寫信談女人(女人就談男人)。
有時他會編一個色情故事來過過癮。
當潛意識生氣時,他寫信痛罵他的敵人,編一個故事,故事里這個敵人被殺死了,好讓自己痛快痛快。
有時候潛意識心情很好,一切都滿足,他就會寫信描述他的美好生活和好心情。
白天遇到了什么人或什么事,晚上潛意識也會加以評論。
并且提醒自己應該怎樣對待這個人或這件事。
如果你白天做錯了什么事,潛意識就會指出應該如何改正。
當你面臨一些重大的選擇時,他也會為你出謀劃策,為你詳細說明如何做會帶來何種后果。
白天有什么難題解決不了,潛意識也會動腦子幫你想。
你聽說過嗎?
有許多科學家都是在夢里得到啟發,才做出偉大發現發明的。
比如說有個科學家研究如何使橡膠更牢固,他絞盡腦汁也想不出來。
一大,在夢里一個魔鬼告訴他可以往橡膠里加硫黃。
他醒后一試,還真對!于是他創造了硫化橡膠。
當然世上沒有客觀的魔鬼,告訴他主意的是他內心中的潛意識,或者說他自己心里其實有這樣的想法,但是很矛盾。
小提琴家帕格尼尼還在夢里向“魔鬼”學了一首曲子呢,他為這個曲子起的名字就叫《魔鬼的顫音》。
所以說潛意識的信里有時也作曲。
寫詩、寫小說,他還很多才多藝呢!
潛意識有時還有特異功能。
比如,它能知道遙遠的親人那兒發生的重大事情。
解夢就是翻譯潛意識的來信。
我們心中的潛意識雖然文化程度不高,可是卻具有一種樸素的智慧。
他不會被詞句欺騙,更能看清事物的本質。
他時時注意著周圍的事情,所以能注意到微小的細節,從中得出一些判斷。
他很有自知之明,當你狂妄自大時他會及時提醒你應該謙虛。
他還有幾千萬年來人類積累的經驗,因此他很善于辨別善惡,知道什么對你是好的,什么是危險的。
他也不自欺欺人。
所以我們真的很應該看看他的信,應該學會這門“夢語言”,學會解夢。
潛意識也會有恐懼緊張的時候,有不知所措的時候,有相互沖突的時候,但是,他很少有說謊的時候。
夢的本質其實就是一種抽象的思想,但是為了透徹地說明夢,我們還要用更嚴謹些的科學的語言來加以說明。
從弗洛伊德開始,心理學家發現了一件事:人的心理活動有一部分是潛意識的。
我們一般總認為,所謂心理就是我所思所想,我的喜怒哀樂,總之,是自己意識中的內容。
人們從不認為,有些心理活動是自己意識不到的——“如果說,別人做一件事的原因是什么我不知道,這是情有可原的,人心隔肚皮,我不是別人肚子里的蟲子,但是如果說我有時自己都不知道自己的心理,不知道自己做事的動機。
我難以相信。”
自己不知道自己心理,這聽起來似乎很荒謬。
但實際上,人的心理很多是自己不知道的,心理學家稱為潛意識。
有一個例子:有個女孩連續三次高考未考上,在第四年復讀時,她感到非常疲倦。
有一天,她騎自行車摔了一下,就突然失明了。
到醫院檢查,查不出任何病,但是就是看不見東西。
這樣過了幾個月,在7月7號,也就是高考開始的那一天,她的眼開始可以看到一點光亮;到了7月9號,高考結束那一天,她的眼睛竟不治而愈了。
這件事就是潛意識心理活動的結果:女孩意識中很想繼續考,但是潛意識心理卻不愿參加考試,于是潛意識截斷了視覺通路,讓她看不到東西,考不了試,直到考試結束,才讓她恢復視力。
這個女孩的例子比較奇特,實際上我們平時不經意的一舉一動中,都常有潛意識心理在影響。
比如,一個女孩暗暗喜歡一個男孩但無從表達,那一天她“偶然”跌倒在他懷里(雖然她的確不是故意的)就是潛意識心理指揮下的行動。
處在潛意識中的那部分心理,或者簡稱潛意識,和意識中的心理有明顯的不同。
它不僅不能被意識到,而且也不容易受意志控制。
正如前面例子中的女孩不可能用意志控制自己的眼睛瞎與不瞎。
而且,潛意識活動更為情緒化。
最主要的一點則是,它的認識活動大多是通過象征性的形象進行的。
潛意識為什么與意識心理如此不同?
答案是:它是心理結構中較原始的部分。
在人類的原始期,在人類還沒有語言或剛剛有語言的時期,人們都是以形象的。
直覺的和情緒性的方式面對世界的。
只是在進入人類的成熟時期以后,人類才學會用理性邏輯思考。
現代人心理結構中,占主導地位的是邏輯的。
理性的思維,但是原有的那種象征或形象思維方式也沒有消失,而是留在了潛意識之中。
潛意識的心理和意識的心理形式很不相同,而且相互之間一定程度上相互獨立,當我們偶爾看到了自己潛意識的活動時,我們會覺得那簡直像是活動在我們身體里的另一個人—一潛意識。
夢,就是潛意識中的心理,原始人的形象思維和象征。
做夢,是我們與潛意識溝通的最直接的方式。
除了夢以外,優秀藝術家的靈感也來自潛意識。
有些作家認為靈感是神的啟示,因為他們自己也不知道靈感是怎么來的,突然靈光一閃,一個好的構思,一個形象,一句好詩就來到意識中,它似乎完全不是自己想出來的,因為它比自己能想出來的都要好,難怪他們會以為這靈感來源于神的啟示。
而實際上,靈感就是潛意識創造的,是我們自己創造的。
神話故事、童話故事、民間傳說等往往也都是來源于潛意識。
講出這些故事的人往往并不知道這些故事中蘊涵了什么象征意義。
所以我們也完全可以把神話,把傳說,把一些優秀的文學作品或藝術品當做夢看待,像解夢一樣解釋它們,因為,它們和夢一樣,都是潛意識的作品。
還要說明一點,所謂潛意識并不是單一的一個東西。
人的心理結構是一層層的,在最淺層是意識,深層是潛意識。
潛意識中,相對較淺的是個人潛意識,它離意識較近,不是太原始的。
由這一層產生的夢比較平常,也比較接近日常生活,不是十分震動人。
我們大多數的夢來源于這里。
而更深層是集體潛意識,也就是榮格所講的原型所在之處,由這一層產生的夢就是榮格所說的“大夢”,這些夢神秘奇異,匪夷所思,和日常生活相距極遠,而與一些古老的神話反而十分近似,這一層次的夢極具震撼力,會給夢者留下極深的印象。
有沒有更深層次潛意識中產生的夢呢?
現代心理學中還沒有定論。
夢的科學,現在還沒有到完成的時候,而只是一個年幼的兒童呢。
夢引我們進入了潛意識的世界,進入了心靈深處。
越了解夢,你就越知道,心靈的世界無比浩大,隱藏著無數的奧秘,你的心靈絕不僅僅是你的那一點可憐的思想,在你的心靈中,有無限智慧,無限潛能。
了解夢,就是了解自我,也就是讓自己獲得人類最深刻的智慧。
解夢除了前邊提到的作用外,還有一個更重要的作用:了解自己的夢可以完全改變自己,使自己的內心變得更豐富,使自己的智慧更深,使自己更懂得人、生命、自然和生死。
解夢,就是一種完善人格的心理學手段。
今夜,閉上眼睛,你又將回到夢中世界。
在經歷了它的奇幻之后,你不妨按本書下面講的方法,試著破解夢的秘密,不要把夜送給你的禮物隨便拋掉。
什么是俄狄浦斯情結?
俄狄浦斯情結,即通常所說的戀母情結,是弗洛伊德理論中一個重要部分,也是頗具爭議的部分。
弗洛伊德認為俄狄浦斯情結是潛意識中不可替代的重要內容,是人的生活的第一個史前事件。
他認為處于大約3至6歲的兒童即他所謂的生殖器期對異性父母產生了性興趣,并伴有亂倫欲望,年幼男童對母親強烈的性戀和占有欲使他將父親假想成了情敵,想除掉父親并取而代之,可他怕在父親面前暴露自己的想法而遭到閹割,因此,又產生閹割焦慮。
神話《俄狄浦斯王》是俄狄浦斯情結的起源。
俄狄浦斯是底比斯國王拉伊奧斯之子,在他出生之前,曾有一項神諭說拉伊奧斯之子將殺父娶母,害怕這個預言成為現實的拉伊奧斯拋棄了剛出生的俄狄浦斯。
科林斯的國王和王后收養了被遺棄的俄狄浦斯,對他疼愛有加,他長大后阿波羅神殿的神諭預言他將殺父娶母,為避免神諭成為現實,他離開了科林斯。
游歷途中,他與一位老人發生爭執失手將其殺死,當他路過底比斯時,百姓們正為攔路的斯芬克斯苦惱,底比斯國王失蹤已久,王后許下諾言,只要有人能解開斯芬克斯的謎語,她就和他結婚,并讓他成為底比斯的國王。
聰明的俄狄浦斯解開了斯芬克斯那個謎底是人的謎語,救了底比斯的人民,并和王后成親,成了底比斯的王。
說到這里,預言已經成為現實,俄狄浦斯殺死的那個老人就是他的父親,而他在底比斯娶的王后就是他的母親。
隨后,底比斯遭受天譴,先知提瑞西阿斯指明真相,王后自盡。
俄狄浦斯自殘雙目,四處流浪。
一個25歲的男子從讀高中開始就老夢見父親有外遇,一直持續了多年,高一時的一天晚上,他夢見在政府部門供職的父親和一個女人在一起親熱,從那以后,一個人出神時,夢中畫面也經常在頭腦里出現,像電影中的慢鏡頭。
父母感情很好,他覺得自己庸人自擾,為自己褻瀆父親而自責。
但此后近10年,多則月余,少則一兩周,他就會被同樣的夢困擾,父親在夢中的形象也越來越不堪入目。
令他擔心的是:自己幾乎要相信夢境,看著母親無辜的樣子,他心中總冒出用鵝卵石砸死父親的沖動。
在此,俄狄浦斯情結便顯現出來,父親比母親社會地位高,父親在他心目中的形象較為完美,潛意識中有種母親與父親不大般配的感覺,而他深愛母親,于是產生一種深深的憂慮,害怕有人將父親奪走,這種憂慮通過夢境傾瀉出來。
依據弗洛伊德的觀點,俄狄浦斯情結所表現的對母親的性欲和對父親的仇恨,將永遠成為人的生活中不可分割的感情。
相對于此,一切后來的愛戀態度都是人生第一次俄狄浦斯之戀的替代。
成人生活后的一切方面,都是從第一次被壓抑進潛意識的俄狄浦斯情結中獲取心理力量。
在以后的生活里,人在自己完全意識不到的情況下,即在潛意識的支配下,再三和生活的新加入者一起表演第一次的俄狄浦斯情結的內容,把被壓抑的感情發泄到他們身上。
為何噩夢會常常糾纏困擾你
心理學大師弗洛伊德說夢是潛意識的作品,夢通過象征的形式反映了人內心深處的心理矛盾、欲望和情緒。
解解夢境,就可以知道人內心深處發生的事情。
心理學大師榮格進一步指出,有些夢是比一般的潛意識更深,其中使用的象征竟然和神話、傳說等一致。
一個女孩怕水,最開始是因為有一次去游泳,當她走到池邊的時候突然感到異常恐懼,感覺平靜的池水突然變得洶涌可怕,仿佛一個惡魔要將她吞沒!慢慢地,她逐漸發展到聽見水管滴水的聲音也很害怕,而女孩恐水癥的源頭是一個噩夢。
“我被一個老太太追趕,很害怕。
老太太手里拿著一把剪子,想剪斷我的線。
我逃呀逃,但是老太太越追越近。
忽然,我發現那老太太的剪子是竹子做的,于是我膽子大了。
旁邊有一個游泳池,我把老太太扔到游泳池里。
后來,我又跳到游泳池里,想把老太太按下水中淹死,結果卻發現,游泳池水底下藏著一把真剪刀。
原來老太太用的是故意示弱、誘敵深入的計策,我中計了。
我想逃,就嚇醒了。”
這是一個關于死亡的噩夢,希臘神話中有命運三女神,一個負責紡織生命之線,另一個負責維護生命之線,最后一個手里拿著一把剪子,負責剪斷生命之線,這最后一個女神實際上是死神。
通過對這個“死亡之夢”的解讀,可以知道女孩害怕死亡,怕命運女神剪斷自己的生命線,即害怕一種命中注定的死亡。
水池可以代表很多東西,但是在這里代表潛意識,把老太太扔到水里,意思是把對死亡的恐懼埋在被壓抑的潛意識里,不讓自己去想它。
但是,她又發現水下潛伏著危險,也就是說,雖然女孩竭力不讓自己去想關于死亡的事,但是潛意識中,剪刀這個令她恐懼的死亡的象征仍然存在。
夢者陳述竹剪刀讓她聯想到筷子,小時候媽媽生氣時會用筷子敲她的頭,口中罵著:“死吧,你。”
“死”這個詞又引起了夢者其他的聯想,幼時的她體弱多病,家里人都擔心她的身體,而夢者自己也總害怕長不到成年。
這樣,夢中的細節得到了解釋,竹剪刀—筷子—死亡的詛咒,竹剪刀意指死的威脅。
但是,這是一個不太可怕的威脅,因為用筷子敲她頭的人并不是真詛咒她。
“忽然我發現那老太太的剪子是竹子做的”,意思是“我”本來害怕死,但又想到“死亡的威脅”實際上是不可怕的,就像媽媽生氣罵她時一樣。
但是“水底下藏著一把真剪刀”,則表明在她自己的潛意識里,仍舊認為死亡在威脅自己。
童年時的恐懼是這個夢的原因,在兒童期,家人的擔心給了她極大的影響,在潛意識中,她把家人的擔心當成了自己的命運,害怕自己命中注定長不成人。
24歲又是她的本命年,所以在這一年她對死亡的威脅是最擔心的。
夢中的這條線象征生命線,根據家鄉的習俗,女孩在自己的24歲本命年用一條紅線穿了一個佛像做項鏈,天天戴著,做夢那天因為洗澡把它摘下來了。
無意中摘了紅線,潛意識中的死亡恐懼浮出水面。
弗洛伊德認為,夢是未實現的愿望。
因此,噩夢某種意義上說是一種潛意識思想擺脫“稽查者”使患者身心受擾的夢。
在噩夢中,患神經癥的人也許會回想起以前引起神經癥的兒時情景。
噩夢也會使人聯想起成年生活中的創傷。
一個女孩反復做一個噩夢,每次都夢見一只老鼠在啃橘子。
有一次她夢見自己饑餓難忍,但唯一的食物是那只被鼠啃過的橘子。
這個惡心的夢境讓她感到煩躁不安,在那個反復出現的噩夢中顯示了饑餓與令人惡心的食物中有一種沖突。
其實這種與她曾有過的一次住院經歷有關。
她當時與一個身上多處被鼠咬傷并患鼠疫的人同住在一間病房里。
醫生們傳閱著那個病人住過的老鼠成災的屋子的相片,而且也給這個女孩看了這相片。
出院后,她一周內要做上兩三回這樣的噩夢。
醫生建議她去動物園看看那些關在可愛的籠子中的老鼠,那些白鼠幾乎根本不像那丑惡的家鼠。
通過一系列的治療,她逐漸能容忍將籠中的鼠放在她的屋子,于是噩夢也隨之消失了。
當擺脫了曾有經歷中陰影困擾的內在情結,潛意識中便不再因此而焦慮不安了。
第六章夢的影響力
思想意識的能動作用
每個人都期望自己的人生能夠活得精彩,希望自己的經歷能夠轟轟烈烈,然而絕大多數人的一生都是在平凡之中度過,有的人甚至一生悲慘。
這其中緣由究竟為何?
其實每個人的生活都是可以由自己決定的,因為生活的軌跡可以由思想和實踐的力量來改變。
一個人有怎樣的思想,再加上這個人的堅持與努力,那么他所憧憬的生活就有可能得到實現。
在最初有著相同理想與目標的人們之所以最終的生活方式截然不同,就是因為他們的思想千差萬別,他們的實踐方式也隨之各不相同。
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