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    漢末之時(shí)，先有太平道興起，有大天師張角言“蒼天已死，黃天當(dāng)立，歲在甲子，天下大吉！”，有黃巾力士數(shù)十萬，縱橫各州，聚眾而起。

    天師道與太平道教義雖有不同，但共同之處也有不少，比如設(shè)義舍，濟(jì)米糧于貧民，以醫(yī)術(shù)救治百姓等等。

    在這些鼓惑人心的教化措施背后，是高度集權(quán)的鬼卒、祭酒、大祭酒，治頭大祭酒，天師、圣姑、大天師的架構(gòu)。

    其中：圣姑是為張琪瑛臨時(shí)增設(shè)的位置，要是沒有她的話，天師之后即是大天師張魯。

    劉封引軍出戰(zhàn)，手搭眉宇，眺望張魯?shù)慕瘫碜洌灰娬幸蛔吲_上，有數(shù)面似字非字、似圖非圖的旗幡聳立。

    隱隱約約的，還能看到數(shù)名穿著祭酒道袍的道人圍在一起。

    臨時(shí)搭建的高臺上，中央位置更有一人端坐，遠(yuǎn)看過去，只見其發(fā)髻用一枝玉搖挽著，身上一件簡單的白衣，手持一卷道經(jīng)，正自念念有詞。

    其聲音不大，正好讓周圍的祭酒能聽到，張衛(wèi)這個(gè)治頭大祭酒也在其列，隨后祭酒們也開始誦念，再往外傳一層。

    這樣一層層的外傳，其道經(jīng)教義的朗誦之聲由近及遠(yuǎn)，漸漸響徹于葭萌關(guān)前。

    在天師道的最外面一層，是地位最底下的鬼卒，他們靜靜的站在原地，閉上眼睛開始默念，隨著他們默念的聲音越念越大，其身體也跟著抖動起來。

    “小將軍，大事不好，這是妖姑在作法傳道，這些鬼卒根本不懼生死，如之奈何？”霍峻盯著高臺上的身影，無奈的搖頭嘆息。

    “且先回關(guān)內(nèi)，再想辦法！”劉封臉色沉峻，緩緩說道。

    宗教以人心為武器，以無形對抗有形，確實(shí)難以對付，等這一場道經(jīng)誦完，這些鬼卒就會狂熱的沖殺過來，根本不懼什么生死。

    怎么辦？

    硬拼肯定是不行的。

    一連三日，城外的天師道教眾鬼卒，連續(xù)開壇講經(jīng)說法，聽到天師道圣姑傳道，四野前來的鄉(xiāng)民百姓越來越多，這等情形持續(xù)下去，不悄天師道來攻打，這葭萌關(guān)就保不住了。
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