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    他很開心地從符紙里伸出腦袋享用。

    我催促道：“阮先生，你得快點，不要在外面停留太久。”

    阮籍不滿地嘟囔道：“我好歹是神仙，怎么可以這樣對待我……”

    “我也不想，可你的氣場太容易出事了，總之你快點。”

    際籍貪婪地吸著食物的香氣，只見被他“享用”過的食物快速變質，然后酒也變了色，從清冽變得渾濁。

    我心想這也太厲害了，阮籍可以考慮去個啥醬廠或酒廠上班，快速發酵。

    享用已畢，阮籍趕緊回到符里，意猶未盡地說：“青導啤酒，黃絹幼婦！”

    吳八一聽得一頭霧水，“他在說啥？”

    我說：“一個化石級別的謎語，‘黃絹’就是有色的絲，也就是一個‘絕’字，‘幼婦’就是少女，也就是一個‘妙’字，當年猜出這謎語的人乃是楊修。”

    阮籍笑呵呵地說：“可惜德祖沒有落得好下場，我不禁又想起另一位前輩，孔融先生！”

    吳八一說：“就是讓梨的那位？”

    “正是。孔先生是因為不孝的罪名被殺，可是今日所見，我忽然對孔老師的話有了一些感悟！”

    “孔融都說了啥？”小胖問。

    我說：“怎么說呢，孔融說了一些，可能在今天都過于尖銳的話，就是著名的‘父母無恩論’，他說父母生下子女只是受情欲驅使，并非什么生育之恩，所以子女不必太感恩。”

    “嗐！”吳八一笑了，“這老兄要在今天一定是位心理學家，這種大實話也敢在封建時代亂講，難怪被殺了呢！”

    阮籍感嘆道：“我曾替孔老師感到惋惜，認為他這些不孝之言論有悖人倫，可是如今看到這女孩和她的母親，不禁有所感悟，天下父母，似乎真有不值得去孝順的。”

    這個古人居然冒出這樣的想法，不得不說是非常有價值的思考。我覺得父母與子女首先是各自獨立的人格，在這個基礎上才有其它的義務和責任。

    媛媛母親一廂情愿地認為媛媛是她的一件物品，是可以任意處置的，然而這種“占有”并非建立在親情紐帶上，而是暴力、支配之上，這些東西哪堪稱之為“親情”呢？

    甩開這些思緒，我又回到正題上：“阮先生，有什么辦法可以追蹤到施術者呢？”

    阮籍說：“詛咒如同離弦之箭，拋出來很難找到射箭之人，但是可以反將一軍，利用詛咒的反噬！”


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