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    當然，我們也沒有馬上離開這里，后面還有千頭萬緒的善后事宜。

    隔日我就聯系工匠重建神農廟，工匠納悶為什么要建這個破廟，我只好敷衍說是給祖先修廟，不過工匠明顯不大相信。

    出于好奇，我到網上查了一下，章歌奇的章姓來自炎帝，但我們林姓應該是黃帝這一支的。

    “炎黃子孫”這四個字其實可以落到每個人頭上，黃帝的后代為姬姓，由姬姓分出300多個氏；炎帝的后代為姜姓，分出100多個氏，此外還有姒、嬴、妘、媯、姚、姞，合稱上古八大姓，全部為女字旁，從中能看出母系氏族的影子，按考古學的發現能一直追溯到八千年前。

    炎帝黃帝據今實在太過久遠，到底是神話還是真人已然很模糊。

    不過實際上，許多神靈本身就是祖先，我國最古老的信仰便是祖先崇拜，過去有一整套祭拜的儀式規范，是一族之中非常重要且神圣的事情，萬萬不可怠慢。

    但是隨著時間推移，祖先越來越多，后世子孫豈不是要對著滿滿一大桌牌位祭拜？

    實際上并沒有這種顧忌，祖先只要過了三代就不必祭拜了，比如父親拜自己的曾祖，父親一去世，兒子可以把高祖的牌位請到祧廟擺著，每年走個過場合祭一下就行了。

    但這里面有一個例外，族中有過重大貢獻，或者氏族的奠基者有“不遷之廟”的說法，比如大禹、周公、姜子牙這樣的英雄偉人，他們的牌位在宗廟里是絕對不動，代代都需要祭拜的。

    試想幾十代、一百代人之后，族人已經擴展為一個人數龐大的村莊，每年極為隆重地祭拜先祖，懷著無比的敬意，這便是神靈的誕生。

    所以由此推測，炎帝黃帝首先是所有國人血緣上的祖先，然后才被逐漸神化，成為太陽帝和四方天帝這般高高在上的存在。

    修廟期間，我們就在兩村之間跑來跑去地處理各種事情，我順便給那些被解救的婦女瞧瞧病之類的。這么多被拐賣的人在回家之前的吃穿用度以及看病吃藥都需要花錢，開銷可不低，我沒讓道長掏錢，他一個跑江湖的根本沒什么積蓄。
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