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    孫真人微微點(diǎn)頭，又問(wèn)：“朱砂、砒霜、附子皆是劇毒，如何入藥？”

    我答道：“朱砂，甘、寒，歸心經(jīng)，能鎮(zhèn)心安神，清熱解毒；砒霜，性熱，味辛，入肺經(jīng)、肝經(jīng)，能解毒蝕瘡，截瘧，劫痰平喘；附子，性大熱，味辛、甘，入心經(jīng)、腎經(jīng)、脾經(jīng)，能回陽(yáng)救逆、補(bǔ)火助陽(yáng)、散寒止痛。

    “實(shí)話實(shí)說(shuō)，這三種毒性太大，以晚輩的能力、經(jīng)驗(yàn)，輕易不敢用，除非病人病入膏肓，治不治都是死，才敢用這樣的藥賭一把！”

    孫真人看看我，露出一絲笑意，“不錯(cuò)，你的藥理、醫(yī)經(jīng)背得很熟，看來(lái)是師父教得好。我再問(wèn)你，如果前來(lái)求治的是惡貫滿(mǎn)盈之輩，醫(yī)好之后他會(huì)繼續(xù)殺人放火，你救嗎？”

    我說(shuō)：“病床上他是病人，病床下他是惡人，我會(huì)先報(bào)警，再救人！”

    “假如病人食不果腹，衣不蔽體，是個(gè)苦寒之人，你救嗎？”

    “拒之門(mén)外！”我斬釘截鐵地說(shuō)。

    吳八一和章歌奇都錯(cuò)愕地看著我，吳八一急了，小聲說(shuō)：“這是不是……不太好？”

    其實(shí)他倆是有所不知，自古有“三不治”、“六不治”的說(shuō)法，六不治中包括“衣食不能適者”。

    為什么不救苦寒之人，不是因?yàn)獒t(yī)生勢(shì)利眼，怕對(duì)方不付錢(qián)。

    而是對(duì)方營(yíng)養(yǎng)條件、溫飽都成問(wèn)題，身體哪還有免疫力和修復(fù)能力，就算是靈丹妙藥，他喝了也不見(jiàn)效，治如同不治。

    孫真人又點(diǎn)了下頭，說(shuō)道：“如今普天之下，信醫(yī)道者百無(wú)三四，世人深信西醫(yī)，毀謗中醫(yī)，你怎么看？”

    這個(gè)問(wèn)題太大了，我沉吟片刻，如實(shí)說(shuō)出自己的想法，“中醫(yī)以調(diào)理為主，治病于未萌；西醫(yī)重視直接效果，擅治急癥。中醫(yī)把人體看作一個(gè)整體，牽一發(fā)則動(dòng)全身；西醫(yī)則是把人體看成一臺(tái)機(jī)械，哪里壞了修哪里，醫(yī)學(xué)界有句俗話：中醫(yī)偶爾治本，西醫(yī)總是治標(biāo)。

    “一個(gè)人平時(shí)如果調(diào)理好身體，適當(dāng)運(yùn)動(dòng)，注意飲食，注意衛(wèi)生，是可以做到完全不生病的，但如今生活節(jié)奏快，人們不注意飲食休息，得了大病再求診，見(jiàn)效慢、治本的中醫(yī)，看上去就不如見(jiàn)效快、治標(biāo)的西藥。但僅僅治本，并不能從根本上解決病痛，現(xiàn)實(shí)中一些人的情況是一臺(tái)手術(shù)接著一臺(tái)手術(shù)，一直做到死，可人們往往無(wú)法透過(guò)現(xiàn)象看清本質(zhì)。
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