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    我一頭霧水，留給咱們的是什么意思。

    于是我們湊過去一起看那卷軸——出乎意料的是，陳舊發(fā)霉的卷軸上第一句話就是：“敬啟千年之后的闖入者”。

    這是用漢字寫的，上面有淡淡香草、香料的味道，似乎加了防止腐爛的藥水。

    我覺得不可思議，繼續(xù)往下看，由于寫信的人是巫族，漢語對(duì)他如同外語，所以文筆甚是淺白，信上說——

    很久以前，巫族居住在三江平原上，不斷有肅慎、靺鞨、叔歜等部落發(fā)生沖突，在一次靺鞨的大規(guī)模討伐中，首領(lǐng)戰(zhàn)死，德高望眾的大巫師忽昆侖（音譯）施展巫術(shù)召喚大霧阻止了追兵。

    眾人逃進(jìn)不咸山中，尊忽昆侖為首領(lǐng)。忽昆侖是位活了一百二十歲的老人，曾在北極天柜之地找到一塊遠(yuǎn)古石碑，對(duì)著石碑冥想了九年，領(lǐng)悟了宇宙奧義，能溝通陰陽、呼風(fēng)喚雨。

    在他的帶領(lǐng)下，族人在這座物產(chǎn)豐饒的山中逐漸復(fù)興。而忽昆侖逐漸老邁，他卜算出自己將在一年后去世，首領(lǐng)的幼子又十分孱弱，一旦大權(quán)交給他，族人很可能再次走到山窮水盡的地步。

    這時(shí)忽昆侖的大徒弟祃尚羌提出從最強(qiáng)大的巫師中選拔首領(lǐng)，毫無疑問這是祃尚羌的私心，師父一死，他毫無疑問就是最強(qiáng)大的巫師。

    但民眾卻同意了這個(gè)決定，這項(xiàng)制度保留了下來，一代又一代，由最強(qiáng)的巫師作為首領(lǐng)，傳承了五代巫王。

    以巫為尊的傳統(tǒng)，讓巫族人人開始學(xué)習(xí)巫術(shù)，發(fā)展出許多強(qiáng)大的巫術(shù)。第三代巫王更是登峰造極，可以讓整座山移動(dòng)，可以召喚鬼兵來作戰(zhàn)，幾次阻擋住靺鞨的進(jìn)攻。

    同時(shí)，族人發(fā)現(xiàn)了轉(zhuǎn)尸術(shù)和不死草，在可以超越生死的誘惑面前，一部分貴族貪得無厭地延長(zhǎng)自己的生命，但巫王又無法禁止這種行為，畢竟貴族擁有強(qiáng)大的權(quán)力，是統(tǒng)治的堅(jiān)硬后盾。

    到第五代巫王時(shí)期，這時(shí)已經(jīng)有七位大貴族，他們活了三百年，位高權(quán)重，緊緊掌控著國(guó)中的一切，為他們延續(xù)生命而死的奴隸，比戰(zhàn)死的族人還要多。

    似乎是燭九陰大神對(duì)他們違逆天道的懲罰，這七位大貴族的子嗣相繼死亡，這刺激他們更加瘋狂地爭(zhēng)奪奴隸，來進(jìn)行轉(zhuǎn)尸術(shù)。

    他們欲壑難填，市場(chǎng)上沒有奴隸可以購(gòu)買，他們就想方設(shè)法給平民扣上重罪的帽子，把一家人貶為奴隸，再殘忍地剝奪他們的肉身和靈魂。

    不僅如此，他們還食用嬰兒來滋補(bǔ)干枯的身體，瘋狂地占有年輕女孩，渴望誕下子嗣，但他們枯朽的身體已經(jīng)不具備生育的能力。

    年輕的第五代巫王忽暮海已經(jīng)意識(shí)到危機(jī)迫近，強(qiáng)大外族不會(huì)滅亡巫族，亡巫族者，必是這幫吸血鬼一樣，把一切吃光舔盡的貴族。

    七位大貴族不死，巫族必將覆滅，但是，這七位貴族手握重權(quán)，家財(cái)萬貫，朝堂上一切不與他們?yōu)槲榈娜耍y(tǒng)統(tǒng)被他們想方設(shè)法除掉了，勢(shì)單力薄的忽暮海根本不可能把他們扳倒。


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